| Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Aṅguttara Nikāya, English translation |
Show IAST transliterationඅඞ්ගුත්තර නිකාය 4.104
Numbered Discourses 4.104
11. වලාහකවග්ග
11. Clouds
උදකරහදසුත්ත
Lakes
“චත්තාරෝමේ, භික්ඛවේ, උදකරහදා. කතමේ චත්තාරෝ?
“Bhikkhus, there are these four lakes. What four?
උත්තානෝ ගම්භීරෝභාසෝ,
One is shallow but appears deep,
ගම්භීරෝ උත්තානෝභාසෝ,
one is deep but appears shallow,
උත්තානෝ උත්තානෝභාසෝ,
one is shallow and appears shallow, and
ගම්භීරෝ ගම්භීරෝභාසෝ—
one is deep and appears deep.
ඉමේ ඛෝ, භික්ඛවේ, චත්තාරෝ උදකරහදා. ඒවමේවං ඛෝ, භික්ඛවේ, චත්තාරෝ උදකරහදූපමා පුග්ගලා සන්තෝ සංවිජ්ජමානා ලෝකස්මිං. කතමේ චත්තාරෝ?
These are the four lakes. In the same way, these four people similar to lakes are found in the world. What four?
උත්තානෝ ගම්භීරෝභාසෝ,
One is shallow but appears deep,
ගම්භීරෝ උත්තානෝභාසෝ,
one is deep but appears shallow,
උත්තානෝ උත්තානෝභාසෝ,
one is shallow and appears shallow, and
ගම්භීරෝ ගම්භීරෝභාසෝ.
one is deep and appears deep.
කථඤ්ච, භික්ඛවේ, පුග්ගලෝ උත්තානෝ හෝති ගම්භීරෝභාසෝ? ඉධ, භික්ඛවේ, ඒකච්චස්ස පුග්ගලස්ස පාසාදිකං හෝති අභික්කන්තං පටික්කන්තං ආලෝකිතං විලෝකිතං සමිඤ්ජිතං පසාරිතං සඞ්ඝාටිපත්තචීවරධාරණං. සෝ ‘ඉදං දුක්ඛන්(අ)ති යථාභූතං නප්පජානාති …පේ… ‘අයං දුක්ඛනිරෝධගාමිනී පටිපදා(අ)ති යථාභූතං නප්පජානාති. ඒවං ඛෝ, භික්ඛවේ, පුග්ගලෝ උත්තානෝ හෝති ගම්භීරෝභාසෝ. සේය්යථාපි සෝ, භික්ඛවේ, උදකරහදෝ උත්තානෝ ගම්භීරෝභාසෝ; තථූපමාහං, භික්ඛවේ, ඉමං පුග්ගලං වදාමි.
And how is a person shallow but appears deep? It’s when a person is impressive when going out and coming back, when looking ahead and aside, when bending and extending the limbs, and when bearing the outer robe, bowl and robes. But they don’t really understand: ‘This is suffering’ … ‘This is the origin of suffering’ … ‘This is the cessation of suffering’ … ‘This is the practice that leads to the cessation of suffering’. That’s how a person is shallow but appears deep. That person is like a lake that’s shallow but appears deep, I say.
කථඤ්ච, භික්ඛවේ, පුග්ගලෝ ගම්භීරෝ හෝති උත්තානෝභාසෝ? ඉධ, භික්ඛවේ, ඒකච්චස්ස පුග්ගලස්ස න පාසාදිකං හෝති අභික්කන්තං පටික්කන්තං ආලෝකිතං විලෝකිතං සමිඤ්ජිතං පසාරිතං සඞ්ඝාටිපත්තචීවරධාරණං. සෝ ‘ඉදං දුක්ඛන්(අ)ති යථාභූතං පජානාති …පේ… ‘අයං දුක්ඛනිරෝධගාමිනී පටිපදා(අ)ති යථාභූතං පජානාති. ඒවං ඛෝ, භික්ඛවේ, පුග්ගලෝ ගම්භීරෝ හෝති උත්තානෝභාසෝ. සේය්යථාපි සෝ, භික්ඛවේ, උදකරහදෝ ගම්භීරෝ උත්තානෝභාසෝ; තථූපමාහං, භික්ඛවේ, ඉමං පුග්ගලං වදාමි.
And how is a person deep but appears shallow? It’s when a person is not impressive … But they really understand: ‘This is suffering’ …
කථඤ්ච, භික්ඛවේ, පුග්ගලෝ උත්තානෝ හෝති උත්තානෝභාසෝ? ඉධ, භික්ඛවේ, ඒකච්චස්ස පුග්ගලස්ස න පාසාදිකං හෝති අභික්කන්තං පටික්කන්තං ආලෝකිතං විලෝකිතං සමිඤ්ජිතං පසාරිතං සඞ්ඝාටිපත්තචීවරධාරණං. සෝ ‘ඉදං දුක්ඛන්(අ)ති යථාභූතං නප්පජානාති …පේ… ‘අයං දුක්ඛනිරෝධගාමිනී පටිපදා(අ)ති යථාභූතං නප්පජානාති. ඒවං ඛෝ, භික්ඛවේ, පුග්ගලෝ උත්තානෝ හෝති උත්තානෝභාසෝ. සේය්යථාපි සෝ, භික්ඛවේ, උදකරහදෝ උත්තානෝ උත්තානෝභාසෝ; තථූපමාහං, භික්ඛවේ, ඉමං පුග්ගලං වදාමි.
And how is a person shallow and appears shallow? It’s when a person is not impressive … Nor do they really understand: ‘This is suffering’ …
කථඤ්ච, භික්ඛවේ, පුග්ගලෝ ගම්භීරෝ හෝති ගම්භීරෝභාසෝ? ඉධ, භික්ඛවේ, ඒකච්චස්ස පුග්ගලස්ස පාසාදිකං හෝති අභික්කන්තං පටික්කන්තං ආලෝකිතං විලෝකිතං සමිඤ්ජිතං පසාරිතං සඞ්ඝාටිපත්තචීවරධාරණං. සෝ ‘ඉදං දුක්ඛන්(අ)ති යථාභූතං පජානාති …පේ… ‘අයං දුක්ඛනිරෝධගාමිනී පටිපදා(අ)ති යථාභූතං පජානාති. ඒවං ඛෝ, භික්ඛවේ, පුග්ගලෝ ගම්භීරෝ හෝති ගම්භීරෝභාසෝ. සේය්යථාපි සෝ, භික්ඛවේ, උදකරහදෝ ගම්භීරෝ ගම්භීරෝභාසෝ; තථූපමාහං, භික්ඛවේ, ඉමං පුග්ගලං වදාමි.
And how is a person deep and appears deep? It’s when a person is impressive … And they really understand: ‘This is suffering’ …
ඉමේ ඛෝ, භික්ඛවේ, චත්තාරෝ උදකරහදූපමා පුග්ගලා සන්තෝ සංවිජ්ජමානා ලෝකස්මින්”ති.
These four people similar to lakes are found in the world.”
චතුත්ථං.
The authoritative text of the Aṅguttara Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]
