Only Dharma. Since 1992
Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation

សំយុត្ត និកាយ ៣៥។១៤៦

The Related Suttas Collection 35.146

១៥។ នវបុរាណវគ្គ

15. The Old and the New

កម្មនិរោធសុត្ត

The Cessation of Action

“នវបុរាណានិ, ភិក្ខវេ, កម្មានិ ទេសេស្សាមិ កម្មនិរោធំ កម្មនិរោធគាមិនិញ្ច បដិបទំ។ តំ សុណាថ, សាធុកំ មនសិ ករោថ, ភាសិស្សាមីតិ។

“Bhikkhus, I will teach you old action, new action, the cessation of action, and the practice that leads to the cessation of action. Listen and apply your mind well, I will speak. …

កតមញ្ច, ភិក្ខវេ, បុរាណកម្មំ?

And what is old action?

ចក្ខុ, ភិក្ខវេ, បុរាណកម្មំ អភិសង្ខតំ អភិសញ្ចេតយិតំ វេទនិយំ ទដ្ឋព្ពំ …បេ…

The eye is old action. It should be seen as produced by functioning patterns and intentions, as something to be felt.

ជិវ្ហា បុរាណកម្មា អភិសង្ខតា អភិសញ្ចេតយិតា វេទនិយា ទដ្ឋព្ពា …បេ… មនោ បុរាណកម្មោ អភិសង្ខតោ អភិសញ្ចេតយិតោ វេទនិយោ ទដ្ឋព្ពោ។

The ear … nose … tongue … body … mind is old action. It should be seen as produced by functioning patterns and intentions, as something to be felt.

ឥទំ វុច្ចតិ, ភិក្ខវេ, បុរាណកម្មំ។

This is called old action.

កតមញ្ច, ភិក្ខវេ, នវកម្មំ?

And what is new action?

យំ ខោ, ភិក្ខវេ, ឯតរហិ កម្មំ ករោតិ កាយេន វាចាយ មនសា,

The deeds you currently perform by way of body, speech, and mind.

ឥទំ វុច្ចតិ, ភិក្ខវេ, នវកម្មំ។

This is called new action.

កតមោ ច, ភិក្ខវេ, កម្មនិរោធោ?

And what is the cessation of action?

យោ ខោ, ភិក្ខវេ, កាយកម្មវចីកម្មមនោកម្មស្ស និរោធា វិមុត្តិំ ផុសតិ,

When you experience freedom due to the cessation of deeds by body, speech, and mind.

អយំ វុច្ចតិ, ភិក្ខវេ, កម្មនិរោធោ។

This is called the cessation of action.

កតមា ច, ភិក្ខវេ, កម្មនិរោធគាមិនី បដិបទា?

And what’s the practice that leads to the cessation of action?

អយមេវ អរិយោ អដ្ឋង្គិកោ មគ្គោ, សេយ្យថិទំ—សម្មាទិដ្ឋិ, សម្មាសង្កប្បោ, សម្មាវាចា, សម្មាកម្មន្តោ, សម្មាអាជីវោ, សម្មាវាយាមោ, សម្មាសតិ, សម្មាសមាធិ—

It is simply this noble eightfold path, that is: right view, right thought, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right samādhi.

អយំ វុច្ចតិ, ភិក្ខវេ, កម្មនិរោធគាមិនី បដិបទា។

This is called the practice that leads to the cessation of action.

ឥតិ ខោ, ភិក្ខវេ, ទេសិតំ មយា បុរាណកម្មំ, ទេសិតំ នវកម្មំ, ទេសិតោ កម្មនិរោធោ, ទេសិតា កម្មនិរោធគាមិនី បដិបទា។

So, bhikkhus, I’ve taught you old action, new action, the cessation of action, and the practice that leads to the cessation of action.

យំ ខោ, ភិក្ខវេ, សត្ថារា ករណីយំ សាវកានំ ហិតេសិនា អនុកម្បកេន អនុកម្បំ ឧបាទាយ, កតំ វោ តំ មយា។ ឯតានិ, ភិក្ខវេ, រុក្ខមូលានិ, ឯតានិ សុញ្ញាគារានិ។ ឈាយថ, ភិក្ខវេ, មា បមាទត្ថ; មា បច្ឆាវិប្បដិសារិនោ អហុវត្ថ។ អយំ វោ អម្ហាកំ អនុសាសនី”តិ។

Out of compassion, I’ve done what a teacher should do who wants what’s best for their disciples. Here are these roots of trees, and here are these empty huts. Practice jhāna, bhikkhus! Don’t be negligent! Don’t regret it later! This is my instruction to you.”

បឋមំ។





The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]


© 1991-2026 Titi Tudorancea Yoga Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact