| Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation |
សំយុត្ត និកាយ ៧។១៨
The Related Suttas Collection 7.18
២។ ឧបាសកវគ្គ
2. Lay Followers
កដ្ឋហារសុត្ត
Collecting Firewood
ឯកំ សមយំ ភគវា កោសលេសុ វិហរតិ អញ្ញតរស្មិំ វនសណ្ឌេ។
At one time the Buddha was staying in the land of the Kosalans in a certain forest grove.
តេន ខោ បន សមយេន អញ្ញតរស្ស ភារទ្វាជគោត្តស្ស ព្រាហ្មណស្ស សម្ពហុលា អន្តេវាសិកា កដ្ឋហារកា មាណវកា យេន វនសណ្ឌោ តេនុបសង្កមិំសុ; ឧបសង្កមិត្វា អទ្ទសំសុ ភគវន្តំ តស្មិំ វនសណ្ឌេ និសិន្នំ បល្លង្កំ អាភុជិត្វា ឧជុំ កាយំ បណិធាយ បរិមុខំ សតិំ ឧបដ្ឋបេត្វា។ ទិស្វាន យេន ភារទ្វាជគោត្តោ ព្រាហ្មណោ តេនុបសង្កមិំសុ; ឧបសង្កមិត្វា ភារទ្វាជគោត្តំ ព្រាហ្មណំ ឯតទវោចុំ: “យគ្ឃេ ភវំ ជានេយ្យាសិ។ អសុកស្មិំ វនសណ្ឌេ សមណោ និសិន្នោ បល្លង្កំ អាភុជិត្វា ឧជុំ កាយំ បណិធាយ បរិមុខំ សតិំ ឧបដ្ឋបេត្វា”។
Then several youths, students of one of the Bhāradvāja brahmins, approached a forest grove while collecting firewood. They saw the Buddha sitting down cross-legged at the root of a certain sal tree, his body set straight, and mindfulness established in front of him. Seeing this, they went up to Bhāradvāja and said to him, “Please sir, you should know this. In such and such a forest grove the ascetic Gotama is sitting down cross-legged, his body set straight, and mindfulness established in front of him.”
អថ ខោ ភារទ្វាជគោត្តោ ព្រាហ្មណោ តេហិ មាណវកេហិ សទ្ធិំ យេន សោ វនសណ្ឌោ តេនុបសង្កមិ។ អទ្ទសា ខោ ភគវន្តំ តស្មិំ វនសណ្ឌេ និសិន្នំ បល្លង្កំ អាភុជិត្វា ឧជុំ កាយំ បណិធាយ បរិមុខំ សតិំ ឧបដ្ឋបេត្វា។
Then Bhāradvāja together with those students went to that forest grove where he saw the Buddha sitting down cross-legged, his body set straight, and mindfulness established in front of him.
ទិស្វាន យេន ភគវា តេនុបសង្កមិ; ឧបសង្កមិត្វា ភគវន្តំ គាថាយ អជ្ឈភាសិ:
He went up to the Buddha and addressed him in verse:
“គម្ភីររូបេ ពហុភេរវេ វនេ, សុញ្ញំ អរញ្ញំ វិជនំ វិគាហិយ; អនិញ្ជមានេន ឋិតេន វគ្គុនា, សុចារុរូបំ វត ភិក្ខុ ឈាយសិ។
“Deep in the jungle so full of terrors, you’ve plunged into the empty, desolate wilderness. Still, steady, and graceful: how beautifully you meditate, bhikkhu!
ន យត្ថ គីតំ នបិ យត្ថ វាទិតំ, ឯកោ អរញ្ញេ វនវស្សិតោ មុនិ; អច្ឆេររូបំ បដិភាតិ មំ ឥទំ, យទេកកោ បីតិមនោ វនេ វសេ។
Where there is no song or music, a lonely sage resorts to the wilderness. This strikes me as an amazing thing, that you dwell so joyfully alone in the jungle.
មញ្ញាមហំ លោកាធិបតិសហព្យតំ, អាកង្ខមានោ តិទិវំ អនុត្តរំ; កស្មា ភវំ វិជនមរញ្ញមស្សិតោ, តបោ ឥធ កុព្ពសិ ព្រហ្មបត្តិយា”តិ។
I suppose you wish to be reborn in the company of the supreme sovereign
“យា កាចិ កង្ខា អភិនន្ទនា វា, អនេកធាតូសុ បុថូ សទាសិតា; អញ្ញាណមូលប្បភវា បជប្បិតា, សព្ពា មយា ព្យន្តិកតា សមូលិកា។
“Any wishes and hopes that are always attached to the many and various realms—the yearnings sprung from the root of unknowing—I’ve eliminated them all down to the root.
ស្វាហំ អកង្ខោ អសិតោ អនូបយោ, សព្ពេសុ ធម្មេសុ វិសុទ្ធទស្សនោ; បប្បុយ្យ សម្ពោធិមនុត្តរំ សិវំ, ឈាយាមហំ ព្រហ្ម រហោ វិសារទោ”តិ។
So I’m wishless, unattached, disengaged; amongst all things, my vision is clear. I’ve attained the state of grace,
ឯវំ វុត្តេ, ភារទ្វាជគោត្តោ ព្រាហ្មណោ ភគវន្តំ ឯតទវោច: “អភិក្កន្តំ, ភោ គោតម, អភិក្កន្តំ, ភោ គោតម …បេ… អជ្ជតគ្គេ បាណុបេតំ សរណំ គតន៑”តិ។
When he had spoken, Bhāradvāja said to the Buddha, “Excellent, Master Gotama! Excellent! … From this day forth, may Master Gotama remember me as a lay follower who has gone for refuge for life.”
The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]
