| Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Aṅguttara Nikāya, English translation |
အင်္ဂုတ္တရ နိကာယ ၅၊၅၄
Numbered Discourses 5.54
၆၊ နီဝရဏဝဂ္ဂ
6. Hindrances
သမယသုတ္တ
Times Good for Meditation
“ပဉ္စိမေ, ဘိက္ခဝေ, အသမယာ ပဓာနာယ၊ ကတမေ ပဉ္စ?
“Bhikkhus, there are five times that are not good for meditation. What five?
ဣဓ, ဘိက္ခဝေ, ဘိက္ခု ဇိဏ္ဏော ဟောတိ ဇရာယာဘိဘူတော၊ အယံ, ဘိက္ခဝေ, ပဌမော အသမယော ပဓာနာယ၊
Firstly, a bhikkhu is old, overcome with old age. This is the first time that’s not good for meditation.
ပုန စပရံ, ဘိက္ခဝေ, ဘိက္ခု ဗျာဓိတော ဟောတိ ဗျာဓိနာဘိဘူတော၊ အယံ, ဘိက္ခဝေ, ဒုတိယော အသမယော ပဓာနာယ၊
Furthermore, a bhikkhu is sick, overcome by sickness. This is the second time that’s not good for meditation.
ပုန စပရံ, ဘိက္ခဝေ, ဒုဗ္ဘိက္ခံ ဟောတိ ဒုဿဿံ ဒုလ္လဘပိဏ္ဍံ, န သုကရံ ဥဉ္ဆေန ပဂ္ဂဟေန ယာပေတုံ၊ အယံ, ဘိက္ခဝေ, တတိယော အသမယော ပဓာနာယ၊
Furthermore, there’s a famine, a bad harvest, so it’s hard to get almsfood, and not easy to keep going by collecting alms. This is the third time that’s not good for meditation.
ပုန စပရံ, ဘိက္ခဝေ, ဘယံ ဟောတိ အဋဝိသင်္ကောပေါ, စက္ကသမာရူဠှာ ဇာနပဒါ ပရိယာယန္တိ၊ အယံ, ဘိက္ခဝေ, စတုတ္ထော အသမယော ပဓာနာယ၊
Furthermore, there’s peril from wild savages, and the countryfolk mount their vehicles and flee everywhere. This is the fourth time that’s not good for meditation.
ပုန စပရံ, ဘိက္ခဝေ, သင်္ဃော ဘိန္နော ဟောတိ၊ သင်္ဃေ ခေါ ပန, ဘိက္ခဝေ, ဘိန္နေ အညမညံ အက္ကောသာ စ ဟောန္တိ, အညမညံ ပရိဘာသာ စ ဟောန္တိ, အညမညံ ပရိက္ခေပါ စ ဟောန္တိ, အညမညံ ပရိစ္စဇာ စ ဟောန္တိ၊ တတ္ထ အပ္ပသန္နာ စေဝ နပ္ပသီဒန္တိ, ပသန္နာနဉ္စ ဧကစ္စာနံ အညထတ္တံ ဟောတိ၊ အယံ, ဘိက္ခဝေ, ပဉ္စမော အသမယော ပဓာနာယ၊
Furthermore, there’s a schism in the Saṅgha. When the Saṅgha is split, they abuse, insult, block, and reject each other. This doesn’t inspire confidence in those without it, and it causes some with confidence to change their minds. This is the fifth time that’s not good for meditation.
ဣမေ ခေါ, ဘိက္ခဝေ, ပဉ္စ အသမယာ ပဓာနာယာတိ၊
These are the five times that are not good for meditation.
ပဉ္စိမေ, ဘိက္ခဝေ, သမယာ ပဓာနာယ၊ ကတမေ ပဉ္စ?
There are five times that are good for meditation. What five?
ဣဓ, ဘိက္ခဝေ, ဘိက္ခု ဒဟရော ဟောတိ ယုဝါ သုသု ကာဠကေသော ဘဒြေန ယောဗ္ဗနေန သမန္နာဂတော ပဌမေန ဝယသာ၊ အယံ, ဘိက္ခဝေ, ပဌမော သမယော ပဓာနာယ၊
Firstly, a bhikkhu is a youth, young, black-haired, blessed with youth, in the prime of life. This is the first time that’s good for meditation.
ပုန စပရံ, ဘိက္ခဝေ, ဘိက္ခု အပ္ပါဗာဓော ဟောတိ အပ္ပါတင်္ကော, သမဝေပါကိနိယာ ဂဟဏိယာ သမန္နာဂတော နာတိသီတာယ နာစ္စုဏှာယ မဇ္ဈိမာယ ပဓာနက္ခမာယ၊ အယံ, ဘိက္ခဝေ, ဒုတိယော သမယော ပဓာနာယ၊
Furthermore, they are rarely ill or unwell. Their stomach digests well, being neither too hot nor too cold, but just right, and fit for meditation. This is the second time that’s good for meditation.
ပုန စပရံ, ဘိက္ခဝေ, သုဘိက္ခံ ဟောတိ သုသဿံ သုလဘပိဏ္ဍံ, သုကရံ ဥဉ္ဆေန ပဂ္ဂဟေန ယာပေတုံ၊ အယံ, ဘိက္ခဝေ, တတိယော သမယော ပဓာနာယ၊
Furthermore, there’s plenty of food, a good harvest, so it’s easy to get almsfood, and easy to keep going by collecting alms. This is the third time that’s good for meditation.
ပုန စပရံ, ဘိက္ခဝေ, မနုဿာ သမဂ္ဂါ သမ္မောဒမာနာ အဝိဝဒမာနာ ခီရောဒကီဘူတာ အညမညံ ပိယစက္ခူဟိ သမ္ပဿန္တာ ဝိဟရန္တိ၊ အယံ, ဘိက္ခဝေ, စတုတ္ထော သမယော ပဓာနာယ၊
Furthermore, people live in harmony, appreciating each other, without quarreling, blending like milk and water, and regarding each other with kindly eyes. This is the fourth time that’s good for meditation.
ပုန စပရံ, ဘိက္ခဝေ, သင်္ဃော သမဂ္ဂေါ သမ္မောဒမာနော အဝိဝဒမာနော ဧကုဒ္ဒေသော ဖာသု ဝိဟရတိ၊ သင်္ဃေ ခေါ ပန, ဘိက္ခဝေ, သမဂ္ဂေ န စေဝ အညမညံ အက္ကောသာ ဟောန္တိ, န စ အညမညံ ပရိဘာသာ ဟောန္တိ, န စ အညမညံ ပရိက္ခေပါ ဟောန္တိ, န စ အညမညံ ပရိစ္စဇာ ဟောန္တိ၊ တတ္ထ အပ္ပသန္နာ စေဝ ပသီဒန္တိ, ပသန္နာနဉ္စ ဘိယျောဘာဝေါ ဟောတိ၊ အယံ, ဘိက္ခဝေ, ပဉ္စမော သမယော ပဓာနာယ၊
Furthermore, the Saṅgha lives comfortably, in harmony, appreciating each other, without quarreling, with one recitation. When the Saṅgha is in harmony, they don’t abuse, insult, block, or reject each other. This inspires confidence in those without it, and increases confidence in those who have it. This is the fifth time that’s good for meditation.
ဣမေ ခေါ, ဘိက္ခဝေ, ပဉ္စ သမယာ ပဓာနာယာ”တိ၊
These are the five times that are good for meditation.”
စတုတ္ထံ၊
The authoritative text of the Aṅguttara Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]
