Only Dharma. Since 1992
Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation

សំយុត្ត និកាយ ១៤។១៣

The Related Suttas Collection 14.13

២។ ទុតិយវគ្គ

Chapter Two

គិញ្ជកាវសថសុត្ត

In the Brick Hall

ឯកំ សមយំ ភគវា ញាតិកេ វិហរតិ គិញ្ជកាវសថេ។ តត្រ ខោ ភគវា ភិក្ខូ អាមន្តេសិ: “ភិក្ខវោ”តិ។

At one time the Buddha was staying at Ñātika in the brick house. There the Buddha addressed the bhikkhus, “Bhikkhus!”

“ភទន្តេ”តិ តេ ភិក្ខូ ភគវតោ បច្ចស្សោសុំ។ ភគវា ឯតទវោច:

“Venerable sir,” they replied. The Buddha said this:

“ធាតុំ, ភិក្ខវេ, បដិច្ច ឧប្បជ្ជតិ សញ្ញា, ឧប្បជ្ជតិ ទិដ្ឋិ, ឧប្បជ្ជតិ វិតក្កោ”តិ។

“Bhikkhus, an element gives rise to a perception, a view, and a thought.”

ឯវំ វុត្តេ, អាយស្មា កច្ចានោ ភគវន្តំ ឯតទវោច: “យាយំ, ភន្តេ, ទិដ្ឋិ: ‘អសម្មាសម្ពុទ្ធេសុ សម្មាសម្ពុទ្ធាៜតិ, អយំ នុ ខោ, ភន្តេ, ទិដ្ឋិ កិំ បដិច្ច បញ្ញាយតី”តិ?

When he said this, Venerable Kaccāna said to the Buddha, “Sir, regarding those who are not fully awakened Buddhas, there is a view that they are in fact fully awakened Buddhas. Due to what does this view appear?”

“មហតិ ខោ ឯសា, កច្ចាន, ធាតុ យទិទំ អវិជ្ជាធាតុ។ ហីនំ, កច្ចាន, ធាតុំ បដិច្ច ឧប្បជ្ជតិ ហីនា សញ្ញា, ហីនា ទិដ្ឋិ, ហីនោ វិតក្កោ, ហីនា ចេតនា, ហីនា បត្ថនា, ហីនោ បណិធិ, ហីនោ បុគ្គលោ, ហីនា វាចា; ហីនំ អាចិក្ខតិ ទេសេតិ បញ្ញបេតិ បដ្ឋបេតិ វិវរតិ វិភជតិ ឧត្តានីករោតិ; ហីនា តស្ស ឧបបត្តីតិ វទាមិ។

“It’s a mighty thing, Kaccāna, the element of ignorance. An inferior element gives rise to inferior perceptions, inferior views, inferior thoughts, inferior intentions, inferior aims, inferior wishes, an inferior person, and inferior speech. One explains, teaches, asserts, establishes, clarifies, analyzes, and reveals the inferior. I say that their rebirth is inferior.

មជ្ឈិមំ, កច្ចាន, ធាតុំ បដិច្ច ឧប្បជ្ជតិ មជ្ឈិមា សញ្ញា, មជ្ឈិមា ទិដ្ឋិ, មជ្ឈិមោ វិតក្កោ, មជ្ឈិមា ចេតនា, មជ្ឈិមា បត្ថនា, មជ្ឈិមោ បណិធិ, មជ្ឈិមោ បុគ្គលោ, មជ្ឈិមា វាចា; មជ្ឈិមំ អាចិក្ខតិ ទេសេតិ បញ្ញបេតិ បដ្ឋបេតិ វិវរតិ វិភជតិ ឧត្តានីករោតិ; មជ្ឈិមា តស្ស ឧបបត្តីតិ វទាមិ។

A middling element gives rise to middling perceptions, middling views, middling thoughts, middling intentions, middling aims, middling wishes, a middling person, and middling speech. One explains, teaches, asserts, establishes, clarifies, analyzes, and reveals the middling. I say that their rebirth is middling.

បណីតំ, កច្ចាន, ធាតុំ បដិច្ច ឧប្បជ្ជតិ បណីតា សញ្ញា, បណីតា ទិដ្ឋិ, បណីតោ វិតក្កោ, បណីតា ចេតនា, បណីតា បត្ថនា, បណីតោ បណិធិ, បណីតោ បុគ្គលោ, បណីតា វាចា; បណីតំ អាចិក្ខតិ ទេសេតិ បញ្ញបេតិ បដ្ឋបេតិ វិវរតិ វិភជតិ ឧត្តានីករោតិ; បណីតា តស្ស ឧបបត្តីតិ វទាមី”តិ។

A superior element gives rise to superior perceptions, superior views, superior thoughts, superior intentions, superior aims, superior wishes, a superior person, and superior speech. One explains, teaches, asserts, establishes, clarifies, analyzes, and reveals the superior. I say that their rebirth is superior.”

តតិយំ។





The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]


© 1991-2026 Titi Tudorancea Yoga Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact