| / Vedanta / Upanishads (Sanskrit) |
Saubhagyalaksmi Upanishad
Sanskrit Devanagari with Roman transliteration (IAST)
॥ सौभाग्यलक्ष्म्युपनिषत् ॥
॥ saubhāgyalakṣmyupaniṣat ॥
(ऋग्वेदीया)
(ṛgvedīyā)
सौभाग्यलक्ष्मीकैवल्यविद्यावेद्यसुखाकृति ।
saubhāgyalakṣmīkaivalyavidyāvedyasukhākṛti ।
त्रिपान्नारायणानन्दरमचन्द्रपदं भजे ॥
tripānnārāyaṇānandaramacandrapadaṃ bhaje ॥
ॐ वाङ्मे मनसि प्रतिष्ठिता मनो मे वाचि
प्रतिष्ठितमाविरावीर्म एधि ॥
oṃ vāṅme manasi pratiṣṭhitā mano me vāci
pratiṣṭhitamāvirāvīrma edhi ॥
वेदस्य म आणीस्थः श्रुतं मे मा
प्रहासीरनेनाधीतेनाहोरात्रान्सन्दधाम्यृतं
वदिष्यामि सत्यं वदिष्यामि ॥
vedasya ma āṇīsthaḥ śrutaṃ me mā
prahāsīranenādhītenāhorātrānsandadhāmyṛtaṃ
vadiṣyāmi satyaṃ vadiṣyāmi ॥
तन्मामवतु तद्वक्तारमवतु अवतु मामवतु
वक्तारमवतु वक्तारम् ॥
tanmāmavatu tadvaktāramavatu avatu māmavatu
vaktāramavatu vaktāram ॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ॥
(सौभाग्यलक्ष्मीविद्याजिज्ञासा)
(saubhāgyalakṣmīvidyājijñāsā)
हरिः ॐ ॥
hariḥ oṃ ॥
अथ भगवन्तं देवा ऊचुर्हे
भगवन्नः कथय सौभाग्यलक्ष्मीविद्याम् ।
atha bhagavantaṃ devā ūcurhe
bhagavannaḥ kathaya saubhāgyalakṣmīvidyām ।
तथेत्यवोचद्भगवानादिनारायणः सर्वे देवा
यूयं सावधानमनसो भूत्वा शृणुत
तुरीयरूपां तुरीयातीतान् सर्वोत्कटां
सर्वमन्त्रासनगतां पीठोपपीठदेवतापरिवृतां
चतुर्भुजां श्रियं हिरण्यवर्णामिति
पञ्चदशर्ग्भिर्ध्यायेत् ।
tathetyavocadbhagavānādinārāyaṇaḥ sarve devā
yūyaṃ sāvadhānamanaso bhūtvā śṛṇuta
turīyarūpāṃ turīyātītān sarvotkaṭāṃ
sarvamantrāsanagatāṃ pīṭhopapīṭhadevatāparivṛtāṃ
caturbhujāṃ śriyaṃ hiraṇyavarṇāmiti
pañcadaśargbhirdhyāyet ।
अथ पञ्चदश ऋगात्मकस्य
श्रीसूक्तस्यानन्दकर्दमचिक्लीतेन्दिरासुता ऋषयः ।
atha pañcadaśa ṛgātmakasya
śrīsūktasyānandakardamaciklītendirāsutā ṛṣayaḥ ।
श्रीऋष्याद्या ऋचः
चतुर्दशानमृचामानन्दाद्यृषयः ।
śrīṛṣyādyā ṛcaḥ
caturdaśānamṛcāmānandādyṛṣayaḥ ।
हिरण्यवर्णाद्याद्यत्रयस्यानुष्टुप् छन्दः ।
hiraṇyavarṇādyādyatrayasyānuṣṭup chandaḥ ।
कांसोस्मीत्यस्य बृहती छन्दः ।
kāṃsosmītyasya bṛhatī chandaḥ ।
तदन्ययोर्द्वयोस्त्रिष्टुप् ।
tadanyayordvayostriṣṭup ।
पुनरष्टकस्यानुष्टुप् ।
punaraṣṭakasyānuṣṭup ।
शेषस्य प्रस्तारपङ्क्तिः ।
śeṣasya prastārapaṅktiḥ ।
श्र्यग्निर्देवता ।
śryagnirdevatā ।
हिरण्यवर्णामिति बीजम् ।
hiraṇyavarṇāmiti bījam ।
कांसोऽस्मीति शक्तिः ।
kāṃso'smīti śaktiḥ ।
हिरण्मया चन्द्रा रजतस्रजा हिरण्या हिरण्यवर्णेति
प्रणवादिनमोन्तैश्चतुर्थ्यन्तैरङ्गन्यासः ।
hiraṇmayā candrā rajatasrajā hiraṇyā hiraṇyavarṇeti
praṇavādinamontaiścaturthyantairaṅganyāsaḥ ।
अथ वक्त्रत्रयैरङ्गन्यासः ।
atha vaktratrayairaṅganyāsaḥ ।
मस्तकलोचनश्रुतिघ्राण-
वदनकण्ठबाहुद्वयहृदयनाभिगुह्यपायूरुजानुजङ्घेषु
श्रीसूक्तैरेव क्रमशो न्यसेत् ।
mastakalocanaśrutighrāṇa-
vadanakaṇṭhabāhudvayahṛdayanābhiguhyapāyūrujānujaṅgheṣu
śrīsūktaireva kramaśo nyaset ।
अरुणकमलसंस्था तद्रजःपुञ्जवर्णा
करकमलधृतेष्टाऽभीतियुग्माम्बुजा च ।
aruṇakamalasaṃsthā tadrajaḥpuñjavarṇā
karakamaladhṛteṣṭā'bhītiyugmāmbujā ca ।
मणिकटकविचित्रालङ्कृताकल्पजालैः सकलभुवनमाता
सन्ततं श्रीः श्रियै नः ॥ १॥
maṇikaṭakavicitrālaṅkṛtākalpajālaiḥ sakalabhuvanamātā
santataṃ śrīḥ śriyai naḥ ॥ 1॥
(सौभग्यलक्ष्मीचक्रम्)
(saubhagyalakṣmīcakram)
तत्पीठकर्णिकायां ससाध्यं श्रीबीजम् ।
tatpīṭhakarṇikāyāṃ sasādhyaṃ śrībījam ।
वस्वादित्यकलापद्मेषु श्रीसूक्तगतार्धार्धर्चा
तद्बहिर्यः शुचिरिति मातृकया च श्रियं
यन्त्राङ्गदशकं च विलिख्य श्रियमावाहयेत् ।
vasvādityakalāpadmeṣu śrīsūktagatārdhārdharcā
tadbahiryaḥ śuciriti mātṛkayā ca śriyaṃ
yantrāṅgadaśakaṃ ca vilikhya śriyamāvāhayet ।
अङ्गैः प्रथमा वृत्तिः ।
aṅgaiḥ prathamā vṛttiḥ ।
पद्मादिभिर्द्वितीया ।
padmādibhirdvitīyā ।
सोकेशैस्तृतीया ।
sokeśaistṛtīyā ।
तदायुधैस्तुरीया वृत्तिर्भवति ।
tadāyudhaisturīyā vṛttirbhavati ।
श्रीसूक्तैरावाहनादि ।
śrīsūktairāvāhanādi ।
षोडशसहस्रजपः ।
ṣoḍaśasahasrajapaḥ ।
(एकाक्षरीमन्त्रस्य ऋष्यादि)
(ekākṣarīmantrasya ṛṣyādi)
सौभाग्यरमैकाक्षर्या भृगुनिचृद्गायत्री ।
saubhāgyaramaikākṣaryā bhṛgunicṛdgāyatrī ।
श्रिय ऋष्यादयः ।
śriya ṛṣyādayaḥ ।
शमिति बीजशक्तिः ।
śamiti bījaśaktiḥ ।
श्रीमित्यादि षडङ्गम् ।
śrīmityādi ṣaḍaṅgam ।
भूयाद्भूयो द्विपद्माभयवरदकरा तप्तकार्तस्वराभा
शुभ्राभ्राभेभयुग्म-
द्वयकरधृतकुम्भाद्भिरासिच्यमाना ।
bhūyādbhūyo dvipadmābhayavaradakarā taptakārtasvarābhā
śubhrābhrābhebhayugma-
dvayakaradhṛtakumbhādbhirāsicyamānā ।
रक्तौघाबद्धमौलि-र्विमलतरदुकूलार्तवालेपनाढ्या
पद्माक्षी पद्मनाभोरसि कृतवसतिः पद्मगा
श्रीः श्रियै नः ॥ १॥
raktaughābaddhamauli-rvimalataradukūlārtavālepanāḍhyā
padmākṣī padmanābhorasi kṛtavasatiḥ padmagā
śrīḥ śriyai naḥ ॥ 1॥
(एकाक्षरीचक्रम्)
(ekākṣarīcakram)
तत्पीठम् । अष्टपत्रं वृत्तत्रयं द्वादशराशिखण्डं
चतुरस्रं रमापीठं भवति । कर्णिकायां ससाध्यं श्रीबीजम् ।
tatpīṭham । aṣṭapatraṃ vṛttatrayaṃ dvādaśarāśikhaṇḍaṃ
caturasraṃ ramāpīṭhaṃ bhavati । karṇikāyāṃ sasādhyaṃ śrībījam ।
विभूतिरुन्नतिः कान्तिः सृष्टिः कीर्तिः सन्नतिर्व्युष्टिः
सत्कृष्टिरृद्धिरिति प्रणवादिनमो तैश्चतुर्थ्यन्तैर्नवशक्तिं
यजेत् । अङ्गे प्रथमा वृतिः ।
vibhūtirunnatiḥ kāntiḥ sṛṣṭiḥ kīrtiḥ sannatirvyuṣṭiḥ
satkṛṣṭirṛddhiriti praṇavādinamo taiścaturthyantairnavaśaktiṃ
yajet । aṅge prathamā vṛtiḥ ।
वासुदेवाभिर्द्वितीया । बालाक्यादिभिस्तृतीया ।
vāsudevābhirdvitīyā । bālākyādibhistṛtīyā ।
इन्द्रादिभिश्चतुर्थी भवति ।
indrādibhiścaturthī bhavati ।
द्वादशलक्षजपः ।
dvādaśalakṣajapaḥ ।
(लक्ष्मीमन्त्रविशेषाः)
(lakṣmīmantraviśeṣāḥ)
श्रीलक्ष्मीर्वरदा विष्णुपत्नी
वसुप्रदा हिरण्यरूपा
स्वर्णमालिनी रजतस्रजा स्वर्णप्रभा स्वर्णप्राकारा
पद्मवासिनी पद्महस्ता
पद्मप्रिया मुक्तालङ्कारा चन्द्रसूर्या बिल्वप्रिया ईश्वरी
भुक्तिर्मुक्तिर्विभूतिरृद्धिः समृद्धिः कृष्टिः
पुष्टिर्धनदा धनेश्वरी
श्रद्धा भोगिनी भोगदा सावित्री धात्री
विधात्रीत्यादिप्रणवादिनमोन्ताश्चतुर्थ्यन्ता
मन्त्राः ।
śrīlakṣmīrvaradā viṣṇupatnī
vasupradā hiraṇyarūpā
svarṇamālinī rajatasrajā svarṇaprabhā svarṇaprākārā
padmavāsinī padmahastā
padmapriyā muktālaṅkārā candrasūryā bilvapriyā īśvarī
bhuktirmuktirvibhūtirṛddhiḥ samṛddhiḥ kṛṣṭiḥ
puṣṭirdhanadā dhaneśvarī
śraddhā bhoginī bhogadā sāvitrī dhātrī
vidhātrītyādipraṇavādinamontāścaturthyantā
mantrāḥ ।
एकाक्षरवदङ्गादिपीठम् ।
ekākṣaravadaṅgādipīṭham ।
लक्षजपः ।
lakṣajapaḥ ।
दशांशं तर्पणम् ।
daśāṃśaṃ tarpaṇam ।
दशांशं हवनम् ।
daśāṃśaṃ havanam ।
द्विजतृप्तिः ।
dvijatṛptiḥ ।
निष्कामानामेव श्रीविद्यासिद्धिः ।
niṣkāmānāmeva śrīvidyāsiddhiḥ ।
न कदापि सकामानामिति ॥ १॥
na kadāpi sakāmānāmiti ॥ 1॥
द्वितीयः खण्डः
dvitīyaḥ khaṇḍaḥ
(उत्तमाधिकारिणां ज्ञानयोगः)
(uttamādhikāriṇāṃ jñānayogaḥ)
अथ हैनं देवा ऊचुस्तुरीयया मायया निर्दिष्टं
तत्त्वं ब्रूहीति ।
atha hainaṃ devā ūcusturīyayā māyayā nirdiṣṭaṃ
tattvaṃ brūhīti ।
तथेति स होवाच ।
tatheti sa hovāca ।
योगेन योगो ज्ञातव्यो योगो योगात्प्रवर्धते ।
yogena yogo jñātavyo yogo yogātpravardhate ।
योऽप्रमत्तस्तु योगेन स योगी रमते चिरम् ॥ १॥
yo'pramattastu yogena sa yogī ramate ciram ॥ 1॥
समापय्य निद्रां सिजीर्णेऽल्पभोजी
श्रमत्याज्यबाधे विविक्ते प्रदेशे ।
samāpayya nidrāṃ sijīrṇe'lpabhojī
śramatyājyabādhe vivikte pradeśe ।
सदा शीतनिस्तृष्ण एष प्रयत्नोऽथ
वा प्राणरोधो निजाभ्यासमार्गात् ॥ २॥
sadā śītanistṛṣṇa eṣa prayatno'tha
vā prāṇarodho nijābhyāsamārgāt ॥ 2॥
वक्त्रेणापूर्य वायुं हुतवलनिलयेऽपानमाकृष्य
धृत्वा स्वाङ्गुष्ठाद्यङ्गुलीभिर्वरकरतलयोः
षड्भिरेवं निरुध्य ।
vaktreṇāpūrya vāyuṃ hutavalanilaye'pānamākṛṣya
dhṛtvā svāṅguṣṭhādyaṅgulībhirvarakaratalayoḥ
ṣaḍbhirevaṃ nirudhya ।
श्रोत्रे नेत्रे च नासापुटयुगलमतोऽनेन मार्गेण
सम्यक-्पश्यन्ति प्रत्ययाशं
प्रणवबहुविधध्यानसंलीनचित्ताः ॥ ३॥
śrotre netre ca nāsāpuṭayugalamato'nena mārgeṇa
samyak-paśyanti pratyayāśaṃ
praṇavabahuvidhadhyānasaṃlīnacittāḥ ॥ 3॥
(नादाविर्भावपूर्वको ग्रन्थित्रयभेदः)
(nādāvirbhāvapūrvako granthitrayabhedaḥ)
श्रवणमुखनयननासानिरोधनेनैव कर्तव्यम् ।
śravaṇamukhanayananāsānirodhanenaiva kartavyam ।
शुद्धसुषुम्नासरणौ स्फुटममलं श्रूयते नादः ॥ ४॥
śuddhasuṣumnāsaraṇau sphuṭamamalaṃ śrūyate nādaḥ ॥ 4॥
विचित्रघोषसंयुक्तानाहते श्रूयते ध्वनिः ।
vicitraghoṣasaṃyuktānāhate śrūyate dhvaniḥ ।
दिव्यदेहश्च तेजस्वी दिव्यगन्धोऽप्यरोगवान् ॥ ५॥
divyadehaśca tejasvī divyagandho'pyarogavān ॥ 5॥
सम्पूर्णहृदयः शून्ये त्वारम्भे योगवान्भवेत् ।
sampūrṇahṛdayaḥ śūnye tvārambhe yogavānbhavet ।
द्वितीया विघटीकृत्य वायुर्भवति मध्यगः ॥ ६॥
dvitīyā vighaṭīkṛtya vāyurbhavati madhyagaḥ ॥ 6॥
दृढासनो भवेद्योगी पद्माद्यासनसंस्थितः ।
dṛḍhāsano bhavedyogī padmādyāsanasaṃsthitaḥ ।
विष्णुग्रन्थेस्ततो भेदात्परमानन्दसम्भवः ॥ ७॥
viṣṇugranthestato bhedātparamānandasambhavaḥ ॥ 7॥
अतिशून्यो विमर्दश्च भेरीशब्दस्ततो भवेत् ।
atiśūnyo vimardaśca bherīśabdastato bhavet ।
तृतीयां यत्नतो भित्त्वा निनादो मर्दलध्वनिः ॥ ८॥
tṛtīyāṃ yatnato bhittvā ninādo mardaladhvaniḥ ॥ 8॥
(अखण्डब्रह्माकारवृत्तिः)
(akhaṇḍabrahmākāravṛttiḥ)
महाशून्यं ततो याति सर्वसिद्धिसमाश्रयम् ।
mahāśūnyaṃ tato yāti sarvasiddhisamāśrayam ।
चित्तानन्दं ततो भित्त्वा सर्वपीठगतानिलः ॥ ९॥
cittānandaṃ tato bhittvā sarvapīṭhagatānilaḥ ॥ 9॥
निष्पत्तौ वैष्णवः शब्दः क्वणतीति क्वणो भवेत् ।
niṣpattau vaiṣṇavaḥ śabdaḥ kvaṇatīti kvaṇo bhavet ।
एकीभूतं तदा चित्तं सनकादिमुनीडितम् ॥ १०॥
ekībhūtaṃ tadā cittaṃ sanakādimunīḍitam ॥ 10॥
अन्तेऽनन्तं समारोप्य खण्डेऽखण्डं समर्पयन् ।
ante'nantaṃ samāropya khaṇḍe'khaṇḍaṃ samarpayan ।
भूमानं प्रकृतिं ध्यात्वा कृतकृत्योऽमृतो
भवेत् ॥ ११॥
bhūmānaṃ prakṛtiṃ dhyātvā kṛtakṛtyo'mṛto
bhavet ॥ 11॥
(निर्विकल्पभावः)
(nirvikalpabhāvaḥ)
योगेन योगं संरोध्य भावं भावेन चाञ्जसा ।
yogena yogaṃ saṃrodhya bhāvaṃ bhāvena cāñjasā ।
निर्विकल्पं परं तत्त्वं सदा भूत्वा परं भवेत् ॥ १२॥
nirvikalpaṃ paraṃ tattvaṃ sadā bhūtvā paraṃ bhavet ॥ 12॥
अहंभावं परित्यज्य जगद्भावमनीदृशम् ।
ahaṃbhāvaṃ parityajya jagadbhāvamanīdṛśam ।
निर्विकल्पे स्थितो विद्वान्भूयो नाप्यनुशोचति ॥ १३॥
nirvikalpe sthito vidvānbhūyo nāpyanuśocati ॥ 13॥
सलिले सैन्धावं यद्वत्साम्यं भवति योगतः ।
salile saindhāvaṃ yadvatsāmyaṃ bhavati yogataḥ ।
तथात्ममनसौरेक्यं समाधिरभिधीयते ॥ १४॥
tathātmamanasaurekyaṃ samādhirabhidhīyate ॥ 14॥
यदा संक्षीयते प्राणो मानसं च प्रलीयते ।
yadā saṃkṣīyate prāṇo mānasaṃ ca pralīyate ।
तदा समरसत्वं यत्समाधिरभिधीयते ॥ १५॥
tadā samarasatvaṃ yatsamādhirabhidhīyate ॥ 15॥
यत्समत्वं तयोरत्र जीवात्मपरमात्मनोः ।
yatsamatvaṃ tayoratra jīvātmaparamātmanoḥ ।
समस्तनष्टसङ्कल्पः समाधिरभिधीयते ॥ १६॥
samastanaṣṭasaṅkalpaḥ samādhirabhidhīyate ॥ 16॥
प्रभाशून्यं मनःशून्यं बुद्धिशून्यं निरामयम् ।
prabhāśūnyaṃ manaḥśūnyaṃ buddhiśūnyaṃ nirāmayam ।
सर्वशून्यं निराभासं समाधिरभिधीयते ॥ १७॥
sarvaśūnyaṃ nirābhāsaṃ samādhirabhidhīyate ॥ 17॥
तृतीय खण्डः
tṛtīya khaṇḍaḥ
(आधारचकम्)
(ādhāracakam)
स्वयमुच्चलिते देहे देही नित्यसमाधिना ।
svayamuccalite dehe dehī nityasamādhinā ।
निश्चलं तं विजानीयात्समाधिरभिधीयते ॥ १८॥
niścalaṃ taṃ vijānīyātsamādhirabhidhīyate ॥ 18॥
यत्रयत्र मनो याति तत्रतत्र परं पदम् ।
yatrayatra mano yāti tatratatra paraṃ padam ।
तत्रतत्र परं ब्रह्म सर्वत्र समवस्थितम् ॥ १९॥
tatratatra paraṃ brahma sarvatra samavasthitam ॥ 19॥
इति॥
iti॥
॥ २॥
॥ 2॥
अथ हैनं देवा ऊचुर्नवचक्रविवेकमनुब्रूहीति ।
atha hainaṃ devā ūcurnavacakravivekamanubrūhīti ।
तथेति स होवाच आधारे ब्रह्मचक्रं त्रिरावृत्तं
भगमण्डलाकारम् ।
tatheti sa hovāca ādhāre brahmacakraṃ trirāvṛttaṃ
bhagamaṇḍalākāram ।
तत्र मूलकन्दे शक्तिः पावकाकारं ध्यायेत् ।
tatra mūlakande śaktiḥ pāvakākāraṃ dhyāyet ।
तत्रैव कामरूपपीठं सर्वकामप्रदं भवति ।
tatraiva kāmarūpapīṭhaṃ sarvakāmapradaṃ bhavati ।
इत्याधारचक्रम् ।
ityādhāracakram ।
द्वितीयं स्वाधिष्ठानचक्रं षड्दलम् ।
dvitīyaṃ svādhiṣṭhānacakraṃ ṣaḍdalam ।
तन्मध्ये पश्चिमाभिमुखं लिङ्गं
प्रवालाङ्कुरसदृशं ध्यायेत् ।
tanmadhye paścimābhimukhaṃ liṅgaṃ
pravālāṅkurasadṛśaṃ dhyāyet ।
तत्रैवोड्याणपीठं जगदाकर्षणसिद्धिदं भवति ।
tatraivoḍyāṇapīṭhaṃ jagadākarṣaṇasiddhidaṃ bhavati ।
तृतीयं नाभिचक्रं पञ्चावर्तं सर्पकुटिलाकारम् ।
tṛtīyaṃ nābhicakraṃ pañcāvartaṃ sarpakuṭilākāram ।
तन्मध्ये कुण्डलिनीं बालार्ककोटिप्रभां
तनुमध्यां ध्यायेत् ।
tanmadhye kuṇḍalinīṃ bālārkakoṭiprabhāṃ
tanumadhyāṃ dhyāyet ।
सामर्थ्यशक्तिः सर्वसिद्धिप्रदा भवति ।
sāmarthyaśaktiḥ sarvasiddhipradā bhavati ।
मणिपूरचक्रं हृदयचक्रम् ।
maṇipūracakraṃ hṛdayacakram ।
अष्टदलमधोमुखम् ।
aṣṭadalamadhomukham ।
तन्मध्ये ज्योतिर्मयलिङ्गाकारं ध्यायेत् ।
tanmadhye jyotirmayaliṅgākāraṃ dhyāyet ।
सैव हंसकला सर्वप्रिया
सर्वलोकवश्यकरी भवति ।
saiva haṃsakalā sarvapriyā
sarvalokavaśyakarī bhavati ।
कण्ठचक्रं चतुरङ्गुलम् ।
kaṇṭhacakraṃ caturaṅgulam ।
तत्र वामे इडा चन्द्रनाडी दक्षिणे पिङ्गला
सूर्यनाडी तन्मध्ये सुषुम्नां श्वेतवर्णां ध्यायेत् ।
tatra vāme iḍā candranāḍī dakṣiṇe piṅgalā
sūryanāḍī tanmadhye suṣumnāṃ śvetavarṇāṃ dhyāyet ।
य एवं वेदानाहता सिद्धिदा भवति ।
ya evaṃ vedānāhatā siddhidā bhavati ।
तालुचक्रम् ।
tālucakram ।
तत्रामृतधाराप्रवाहः ।
tatrāmṛtadhārāpravāhaḥ ।
घण्टिकालिङ्गमूलचक्ररन्ध्रे
राजदन्तावलम्बिनीविवरं दशद्वादशारम् ।
ghaṇṭikāliṅgamūlacakrarandhre
rājadantāvalambinīvivaraṃ daśadvādaśāram ।
तत्र शून्यं ध्यायेत् ।
tatra śūnyaṃ dhyāyet ।
चित्तलयो भवति ।
cittalayo bhavati ।
सप्तमं भ्रूचक्रमङ्गुष्ठमात्रम् ।
saptamaṃ bhrūcakramaṅguṣṭhamātram ।
तत्र ज्ञाननेत्रं दीपशिखाकारं ध्यायेत् ।
tatra jñānanetraṃ dīpaśikhākāraṃ dhyāyet ।
तदेव कपालकन्दवाक्सिद्धिदं भवति ।
tadeva kapālakandavāksiddhidaṃ bhavati ।
आज्ञाचक्रमष्टमम् ।
ājñācakramaṣṭamam ।
ब्रह्मरन्ध्रं निर्वाणचक्रम् ।
brahmarandhraṃ nirvāṇacakram ।
तत्र सूचिकागृहेतरं धूम्रशिखाकारं ध्यायेत् ।
tatra sūcikāgṛhetaraṃ dhūmraśikhākāraṃ dhyāyet ।
तत्र जालन्धरपीठं मोक्षप्रदं भवतीति
परब्रह्मचक्रम् ।
tatra jālandharapīṭhaṃ mokṣapradaṃ bhavatīti
parabrahmacakram ।
नवममाकाशचक्रम् ।
navamamākāśacakram ।
तत्र षोडशदलपद्ममूर्ध्वमुखं
तन्मध्यकर्णिकात्रिकूटाकारम् ।
tatra ṣoḍaśadalapadmamūrdhvamukhaṃ
tanmadhyakarṇikātrikūṭākāram ।
तन्मध्ये ऊर्ध्वशक्तिः ।
tanmadhye ūrdhvaśaktiḥ ।
तां पश्यन्ध्यायेत् ।
tāṃ paśyandhyāyet ।
तत्रैव पूर्णगिरिपीठं सर्वेच्छासिद्धिसाधनं
भवति ।
tatraiva pūrṇagiripīṭhaṃ sarvecchāsiddhisādhanaṃ
bhavati ।
सौभाग्यलक्ष्म्युपनिषदं नित्यमधीते
योऽग्निपूतो भवति ।
saubhāgyalakṣmyupaniṣadaṃ nityamadhīte
yo'gnipūto bhavati ।
स वायुपूतो भवति ।
sa vāyupūto bhavati ।
स सकलधनधान्यसत्पुत्रकलत्रहयभूगजपशुमहिषीदासीदास-
योगज्ञानवान्भवति ।
sa sakaladhanadhānyasatputrakalatrahayabhūgajapaśumahiṣīdāsīdāsa-
yogajñānavānbhavati ।
न स पुनरावर्तते न स पुनरावर्तत इत्युपनिषत् ।
na sa punarāvartate na sa punarāvartata ityupaniṣat ।
ॐ वाङ्मे मनसि प्रतिष्ठिता मनो मे वाचि
प्रतिष्ठितम् आविरावीर्म एधि ॥
oṃ vāṅme manasi pratiṣṭhitā mano me vāci
pratiṣṭhitam āvirāvīrma edhi ॥
वेदस्य म आणीस्थः श्रुतं मे मा
प्रहासीरनेनाधीतेनाहोरात्रान्सन्दधाम्यृतं वदिष्यामि
सत्यं वदिष्यामि ॥
vedasya ma āṇīsthaḥ śrutaṃ me mā
prahāsīranenādhītenāhorātrānsandadhāmyṛtaṃ vadiṣyāmi
satyaṃ vadiṣyāmi ॥
तन्मामवतु तद्वक्तारमवतु अवतु मामवतु
वक्तारमवतु वक्तारम् ॥
tanmāmavatu tadvaktāramavatu avatu māmavatu
vaktāramavatu vaktāram ॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ॥
इति श्रीसौभाग्यलक्ष्म्युपनिषत्समाप्ता ॥
iti śrīsaubhāgyalakṣmyupaniṣatsamāptā ॥
YOU MAY ALSO LIKE
