Only Dharma. Since 1992
Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation

သံယုတ္တ နိကာယ ၄၈၊၃၀

The Related Suttas Collection 48.30

၃၊ ဆဠိန္ဒြိယဝဂ္ဂ

3. The Six Faculties

ဒုတိယသမဏဗြာဟ္မဏသုတ္တ

Ascetics and Brahmins (2nd)

“ယေ ဟိ ကေစိ, ဘိက္ခဝေ, သမဏာ ဝါ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ စက္ခုန္ဒြိယံ နပ္ပဇာနန္တိ, စက္ခုန္ဒြိယသမုဒယံ နပ္ပဇာနန္တိ, စက္ခုန္ဒြိယနိရောဓံ နပ္ပဇာနန္တိ, စက္ခုန္ဒြိယနိရောဓဂါမိနိံ ပဋိပဒံ နပ္ပဇာနန္တိ; သောတိန္ဒြိယံ …ပေ… ဃာနိန္ဒြိယံ …ပေ… ဇိဝှိန္ဒြိယံ …ပေ… ကာယိန္ဒြိယံ …ပေ… မနိန္ဒြိယံ နပ္ပဇာနန္တိ, မနိန္ဒြိယသမုဒယံ နပ္ပဇာနန္တိ, မနိန္ဒြိယနိရောဓံ နပ္ပဇာနန္တိ, မနိန္ဒြိယနိရောဓဂါမိနိံ ပဋိပဒံ နပ္ပဇာနန္တိ၊ န မေ တေ, ဘိက္ခဝေ …ပေ… သယံ အဘိညာ သစ္ဆိကတွာ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟရန္တိ၊

“Bhikkhus, there are ascetics and brahmins who don’t understand the eye faculty, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation. They don’t understand the ear faculty … nose faculty … tongue faculty … body faculty … mind faculty, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation. I don’t deem them as true ascetics and brahmins. Those venerables don’t realize the goal of life as an ascetic or brahmin, and don’t live having realized it with their own insight.

ယေ စ ခေါ ကေစိ, ဘိက္ခဝေ, သမဏာ ဝါ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ စက္ခုန္ဒြိယံ ပဇာနန္တိ, စက္ခုန္ဒြိယသမုဒယံ ပဇာနန္တိ, စက္ခုန္ဒြိယနိရောဓံ ပဇာနန္တိ, စက္ခုန္ဒြိယနိရောဓဂါမိနိံ ပဋိပဒံ ပဇာနန္တိ, သောတိန္ဒြိယံ …ပေ… ဃာနိန္ဒြိယံ …ပေ… ဇိဝှိန္ဒြိယံ …ပေ… ကာယိန္ဒြိယံ …ပေ… မနိန္ဒြိယံ ပဇာနန္တိ, မနိန္ဒြိယသမုဒယံ ပဇာနန္တိ, မနိန္ဒြိယနိရောဓံ ပဇာနန္တိ, မနိန္ဒြိယနိရောဓဂါမိနိံ ပဋိပဒံ ပဇာနန္တိ, တေ ခေါ မေ, ဘိက္ခဝေ, သမဏာ ဝါ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ သမဏေသု စေဝ သမဏသမ္မတာ ဗြာဟ္မဏေသု စ ဗြာဟ္မဏသမ္မတာ, တေ စ ပနာယသ္မန္တော သာမညတ္ထဉ္စ ဗြဟ္မညတ္ထဉ္စ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ သယံ အဘိညာ သစ္ဆိကတွာ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟရန္တီ”တိ၊

There are ascetics and brahmins who do understand the eye faculty, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation. They understand the ear faculty … nose faculty … tongue faculty … body faculty … mind faculty, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation. I deem them as true ascetics and brahmins. Those venerables realize the goal of life as an ascetic or brahmin, and live having realized it with their own insight.”

ဒသမံ၊

ဆဠိန္ဒြိယဝဂ္ဂေါ တတိယော၊

တဿုဒ္ဒါနံ

ပုနဗ္ဘဝေါ ဇီဝိတညာယ, ဧကဗီဇီ စ သုဒ္ဓကံ; သောတော အရဟသမ္ဗုဒ္ဓေါ, ဒွေ စ သမဏဗြာဟ္မဏာတိ၊





The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]


© 1991-2026 Titi Tudorancea Yoga Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact