Only Dharma. Since 1992
Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation

සංයුත්ත නිකාය 47.40

The Related Suttas Collection 47.40

4. අනනුස්සුතවග්ග

4. Not Learned From Anyone Else

විභඞ්ගසුත්ත

Analysis

“සතිපට්ඨානඤ්ච වෝ, භික්ඛවේ, දේසේස්සාමි සතිපට්ඨානභාවනඤ්ච සතිපට්ඨානභාවනාගාමිනිඤ්ච පටිපදං. තං සුණාථ.

“Bhikkhus, I will teach you mindfulness meditation, the development of mindfulness meditation, and the practice that leads to the development of mindfulness meditation. Listen …

කතමඤ්ච, භික්ඛවේ, සතිපට්ඨානං? ඉධ, භික්ඛවේ, භික්ඛු කායේ කායානුපස්සී විහරති ආතාපී සම්පජානෝ සතිමා, විනේය්‍ය ලෝකේ අභිජ්ඣාදෝමනස්සං; වේදනාසු වේදනානුපස්සී විහරති …පේ… චිත්තේ චිත්තානුපස්සී විහරති …පේ… ධම්මේසු ධම්මානුපස්සී විහරති ආතාපී සම්පජානෝ සතිමා, විනේය්‍ය ලෝකේ අභිජ්ඣාදෝමනස්සං. ඉදං වුච්චති, භික්ඛවේ, සතිපට්ඨානං.

And what is mindfulness meditation? It’s when a bhikkhu meditates by watching, again and again, an aspect of the body—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world. They meditate watching, again and again, an aspect of feelings … mind … principles—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world. This is called mindfulness meditation.

කතමා ච, භික්ඛවේ, සතිපට්ඨානභාවනා? ඉධ, භික්ඛවේ, භික්ඛු සමුදයධම්මානුපස්සී කායස්මිං විහරති, වයධම්මානුපස්සී කායස්මිං විහරති, සමුදයවයධම්මානුපස්සී කායස්මිං විහරති, ආතාපී සම්පජානෝ සතිමා, විනේය්‍ය ලෝකේ අභිජ්ඣාදෝමනස්සං. සමුදයධම්මානුපස්සී වේදනාසු විහරති …පේ… සමුදයධම්මානුපස්සී චිත්තේ විහරති …පේ… සමුදයධම්මානුපස්සී ධම්මේසු විහරති, වයධම්මානුපස්සී ධම්මේසු විහරති, සමුදයවයධම්මානුපස්සී ධම්මේසු විහරති, ආතාපී සම්පජානෝ සතිමා, විනේය්‍ය ලෝකේ අභිජ්ඣාදෝමනස්සං. අයං වුච්චති, භික්ඛවේ, සතිපට්ඨානභාවනා.

And what is the development of mindfulness meditation? It’s when a bhikkhu meditates watching, again and again, the body as liable to originate, as liable to vanish, and as liable to originate and vanish—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world. They are watching, again and again, an aspect of feelings … mind … principles as liable to originate, as liable to vanish, and as liable to originate and vanish—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world. This is called the development of mindfulness meditation.

කතමා ච, භික්ඛවේ, සතිපට්ඨානභාවනාගාමිනී පටිපදා? අයමේව අරියෝ අට්ඨඞ්ගිකෝ මග්ගෝ, සේය්‍යථිදං—සම්මාදිට්ඨි, සම්මාසඞ්කප්පෝ, සම්මාවාචා, සම්මාකම්මන්තෝ, සම්මාආජීවෝ, සම්මාවායාමෝ, සම්මාසති, සම්මාසමාධි. අයං වුච්චති, භික්ඛවේ, සතිපට්ඨානභාවනාගාමිනී පටිපදා”ති.

And what is the practice that leads to the development of mindfulness meditation? It is simply this noble eightfold path, that is: right view, right thought, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right samādhi. This is called the practice that leads to the development of mindfulness meditation.”

දසමං.

අනනුස්සුතවග්ගෝ චතුත්ථෝ.

තස්සුද්දානං

අනනුස්සුතං විරාගෝ, විරද්ධෝ භාවනා සති; අඤ්ඤා ඡන්දං පරිඤ්ඤාය, භාවනා විභඞ්ගේන චාති.





The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]


© 1991-2026 Titi Tudorancea Yoga Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact