| Library / Tipiṭaka / ತಿಪಿಟಕ • Tipiṭaka / ಜಾತಕ-ಅಟ್ಠಕಥಾ • Jātaka-aṭṭhakathā |
[೧೯೮] ೮. ರಾಧಜಾತಕವಣ್ಣನಾ
[198] 8. Rādhajātakavaṇṇanā
ಪವಾಸಾ ಆಗತೋ ತಾತಾತಿ ಇದಂ ಸತ್ಥಾ ಜೇತವನೇ ವಿಹರನ್ತೋ ಏಕಂ ಉಕ್ಕಣ್ಠಿತಭಿಕ್ಖುಂ ಆರಬ್ಭ ಕಥೇಸಿ। ಸೋ ಕಿರ ಸತ್ಥಾರಾ ‘‘ಸಚ್ಚಂ ಕಿರ, ತ್ವಂ ಭಿಕ್ಖು, ಉಕ್ಕಣ್ಠಿತೋ’’ತಿ ಪುಟ್ಠೋ ‘‘ಸಚ್ಚಂ, ಭನ್ತೇ’’ತಿ ವತ್ವಾ ‘‘ಕಿಂಕಾರಣಾ’’ತಿ ವುತ್ತೇ ‘‘ಏಕಂ ಅಲಙ್ಕತಇತ್ಥಿಂ ದಿಸ್ವಾ ಕಿಲೇಸವಸೇನಾ’’ತಿ ಆಹ। ಅಥ ನಂ ಸತ್ಥಾ ‘‘ಮಾತುಗಾಮೋ ನಾಮ ಭಿಕ್ಖು ನ ಸಕ್ಕಾ ರಕ್ಖಿತುಂ, ಪುಬ್ಬೇಪಿ ದೋವಾರಿಕೇ ಠಪೇತ್ವಾ ರಕ್ಖನ್ತಾಪಿ ರಕ್ಖಿತುಂ ನ ಸಕ್ಖಿಂಸು, ಕಿಂ ತೇ ಇತ್ಥಿಯಾ, ಲದ್ಧಾಪಿ ಸಾ ರಕ್ಖಿತುಂ ನ ಸಕ್ಕಾ’’ತಿ ವತ್ವಾ ಅತೀತಂ ಆಹರಿ।
Pavāsāāgato tātāti idaṃ satthā jetavane viharanto ekaṃ ukkaṇṭhitabhikkhuṃ ārabbha kathesi. So kira satthārā ‘‘saccaṃ kira, tvaṃ bhikkhu, ukkaṇṭhito’’ti puṭṭho ‘‘saccaṃ, bhante’’ti vatvā ‘‘kiṃkāraṇā’’ti vutte ‘‘ekaṃ alaṅkataitthiṃ disvā kilesavasenā’’ti āha. Atha naṃ satthā ‘‘mātugāmo nāma bhikkhu na sakkā rakkhituṃ, pubbepi dovārike ṭhapetvā rakkhantāpi rakkhituṃ na sakkhiṃsu, kiṃ te itthiyā, laddhāpi sā rakkhituṃ na sakkā’’ti vatvā atītaṃ āhari.
ಅತೀತೇ ಬಾರಾಣಸಿಯಂ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತೇ ರಜ್ಜಂ ಕಾರೇನ್ತೇ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಸುವಯೋನಿಯಂ ನಿಬ್ಬತ್ತಿ, ‘‘ರಾಧೋ’’ತಿಸ್ಸ ನಾಮಂ, ಕನಿಟ್ಠಭಾತಾ ಪನಸ್ಸ ಪೋಟ್ಠಪಾದೋ ನಾಮ। ತೇ ಉಭೋಪಿ ತರುಣಕಾಲೇಯೇವ ಏಕೋ ಲುದ್ದಕೋ ಗಹೇತ್ವಾ ಬಾರಾಣಸಿಯಂ ಅಞ್ಞತರಸ್ಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ಅದಾಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ತೇ ಪುತ್ತಟ್ಠಾನೇ ಠಪೇತ್ವಾ ಪಟಿಜಗ್ಗಿ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ಪನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀ ಅರಕ್ಖಿತಾ ದುಸ್ಸೀಲಾ। ಸೋ ವೋಹಾರಕರಣತ್ಥಾಯ ಗಚ್ಛನ್ತೋ ತೇ ಸುವಪೋತಕೇ ಆಮನ್ತೇತ್ವಾ ‘‘ತಾತಾ, ಅಹಂ ವೋಹಾರಕರಣತ್ಥಾಯ ಗಚ್ಛಾಮಿ, ಕಾಲೇ ವಾ ವಿಕಾಲೇ ವಾ ತುಮ್ಹಾಕಂ ಮಾತು ಕರಣಕಮ್ಮಂ ಓಲೋಕೇಯ್ಯಾಥ, ಅಞ್ಞಸ್ಸ ಪುರಿಸಸ್ಸ ಗಮನಭಾವಂ ವಾ ಅಗಮನಭಾವಂ ವಾ ಜಾನೇಯ್ಯಾಥಾ’’ತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಂ ಸುವಪೋತಕಾನಂ ಪಟಿಚ್ಛಾಪೇತ್ವಾ ಅಗಮಾಸಿ। ಸಾ ತಸ್ಸ ನಿಕ್ಖನ್ತಕಾಲತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಅನಾಚಾರಂ ಚರಿ, ರತ್ತಿಮ್ಪಿ ದಿವಾಪಿ ಆಗಚ್ಛನ್ತಾನಞ್ಚ ಗಚ್ಛನ್ತಾನಞ್ಚ ಪಮಾಣಂ ನತ್ಥಿ।
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto suvayoniyaṃ nibbatti, ‘‘rādho’’tissa nāmaṃ, kaniṭṭhabhātā panassa poṭṭhapādo nāma. Te ubhopi taruṇakāleyeva eko luddako gahetvā bārāṇasiyaṃ aññatarassa brāhmaṇassa adāsi, brāhmaṇo te puttaṭṭhāne ṭhapetvā paṭijaggi. Brāhmaṇassa pana brāhmaṇī arakkhitā dussīlā. So vohārakaraṇatthāya gacchanto te suvapotake āmantetvā ‘‘tātā, ahaṃ vohārakaraṇatthāya gacchāmi, kāle vā vikāle vā tumhākaṃ mātu karaṇakammaṃ olokeyyātha, aññassa purisassa gamanabhāvaṃ vā agamanabhāvaṃ vā jāneyyāthā’’ti brāhmaṇiṃ suvapotakānaṃ paṭicchāpetvā agamāsi. Sā tassa nikkhantakālato paṭṭhāya anācāraṃ cari, rattimpi divāpi āgacchantānañca gacchantānañca pamāṇaṃ natthi.
ತಂ ದಿಸ್ವಾ ಪೋಟ್ಠಪಾದೋ ರಾಧಂ ಪುಚ್ಛಿ – ‘‘ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಇಮಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಂ ಅಮ್ಹಾಕಂ ನಿಯ್ಯಾದೇತ್ವಾ ಗತೋ, ಅಯಞ್ಚ ಪಾಪಕಮ್ಮಂ ಕರೋತಿ, ವದಾಮಿ ನ’’ನ್ತಿ। ರಾಧೋ ‘‘ಮಾ ವದಾಹೀ’’ತಿ ಆಹ। ಸೋ ತಸ್ಸ ವಚನಂ ಅಗ್ಗಹೇತ್ವಾ ‘‘ಅಮ್ಮ, ಕಿಂಕಾರಣಾ ಪಾಪಕಮ್ಮಂ ಕರೋಸೀ’’ತಿ ಆಹ। ಸಾ ತಂ ಮಾರೇತುಕಾಮಾ ಹುತ್ವಾ ‘‘ತಾತ, ತ್ವಂ ನಾಮ ಮಯ್ಹಂ ಪುತ್ತೋ, ಇತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ನ ಕರಿಸ್ಸಾಮಿ, ಏಹಿ, ತಾತ, ತಾವಾ’’ತಿ ಪಿಯಾಯಮಾನಾ ವಿಯ ಪಕ್ಕೋಸಿತ್ವಾ ಆಗತಂ ಗಹೇತ್ವಾ ‘‘ತ್ವಂ ಮಂ ಓವದಸಿ, ಅತ್ತನೋ ಪಮಾಣಂ ನ ಜಾನಾಸೀ’’ತಿ ಗೀವಂ ಪರಿವತ್ತೇತ್ವಾ ಮಾರೇತ್ವಾ ಉದ್ಧನನ್ತರೇಸು ಪಕ್ಖಿಪಿ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಆಗನ್ತ್ವಾ ವಿಸ್ಸಮಿತ್ವಾ ಬೋಧಿಸತ್ತಂ ‘‘ಕಿಂ, ತಾತ ರಾಧ, ಮಾತಾ ತೇ ಅನಾಚಾರಂ ಕರೋತಿ, ನ ಕರೋತೀ’’ತಿ ಪುಚ್ಛನ್ತೋ ಪಠಮಂ ಗಾಥಮಾಹ –
Taṃ disvā poṭṭhapādo rādhaṃ pucchi – ‘‘brāhmaṇo imaṃ brāhmaṇiṃ amhākaṃ niyyādetvā gato, ayañca pāpakammaṃ karoti, vadāmi na’’nti. Rādho ‘‘mā vadāhī’’ti āha. So tassa vacanaṃ aggahetvā ‘‘amma, kiṃkāraṇā pāpakammaṃ karosī’’ti āha. Sā taṃ māretukāmā hutvā ‘‘tāta, tvaṃ nāma mayhaṃ putto, ito paṭṭhāya na karissāmi, ehi, tāta, tāvā’’ti piyāyamānā viya pakkositvā āgataṃ gahetvā ‘‘tvaṃ maṃ ovadasi, attano pamāṇaṃ na jānāsī’’ti gīvaṃ parivattetvā māretvā uddhanantaresu pakkhipi. Brāhmaṇo āgantvā vissamitvā bodhisattaṃ ‘‘kiṃ, tāta rādha, mātā te anācāraṃ karoti, na karotī’’ti pucchanto paṭhamaṃ gāthamāha –
೯೫.
95.
‘‘ಪವಾಸಾ ಆಗತೋ ತಾತ, ಇದಾನಿ ನಚಿರಾಗತೋ।
‘‘Pavāsā āgato tāta, idāni nacirāgato;
ಕಚ್ಚಿನ್ನು ತಾತ ತೇ ಮಾತಾ, ನ ಅಞ್ಞಮುಪಸೇವತೀ’’ತಿ॥
Kaccinnu tāta te mātā, na aññamupasevatī’’ti.
ತಸ್ಸತ್ಥೋ – ಅಹಂ, ತಾತ ರಾಧ, ಪವಾಸಾ ಆಗತೋ, ಸೋ ಚಮ್ಹಿ ಇದಾನೇವ ಆಗತೋ ನಚಿರಾಗತೋ, ತೇನ ಪವತ್ತಿಂ ಅಜಾನನ್ತೋ ತಂ ಪುಚ್ಛಾಮಿ – ‘‘ಕಚ್ಚಿ ನು ತೇ, ತಾತ, ಮಾತಾ ಅಞ್ಞಂ ಪುರಿಸಂ ನ ಉಪಸೇವತೀ’’ತಿ।
Tassattho – ahaṃ, tāta rādha, pavāsā āgato, so camhi idāneva āgato nacirāgato, tena pavattiṃ ajānanto taṃ pucchāmi – ‘‘kacci nu te, tāta, mātā aññaṃ purisaṃ na upasevatī’’ti.
ರಾಧೋ ‘‘ತಾತ, ಪಣ್ಡಿತಾ ನಾಮ ಭೂತಂ ವಾ ಅಭೂತಂ ವಾ ಅನಿಯ್ಯಾನಿಕಂ ನಾಮ ನ ಕಥೇಸು’’ನ್ತಿ ಞಾಪೇನ್ತೋ ದುತಿಯಂ ಗಾಥಮಾಹ –
Rādho ‘‘tāta, paṇḍitā nāma bhūtaṃ vā abhūtaṃ vā aniyyānikaṃ nāma na kathesu’’nti ñāpento dutiyaṃ gāthamāha –
೯೬.
96.
‘‘ನ ಖೋ ಪನೇತಂ ಸುಭಣಂ, ಗಿರಂ ಸಚ್ಚುಪಸಂಹಿತಂ।
‘‘Na kho panetaṃ subhaṇaṃ, giraṃ saccupasaṃhitaṃ;
ಸಯೇಥ ಪೋಟ್ಠಪಾದೋವ, ಮುಮ್ಮುರೇ ಉಪಕೂಥಿತೋ’’ತಿ॥
Sayetha poṭṭhapādova, mummure upakūthito’’ti.
ತತ್ಥ ಗಿರನ್ತಿ ವಚನಂ। ತಞ್ಹಿ ಯಥಾ ಇದಾನಿ ಗಿರಾ, ಏವಂ ತದಾ ‘‘ಗಿರ’’ನ್ತಿ ವುಚ್ಚತಿ, ಸೋ ಸುವಪೋತಕೋ ಲಿಙ್ಗಂ ಅನಾದಿಯಿತ್ವಾ ಏವಮಾಹ। ಅಯಂ ಪನೇತ್ಥ ಅತ್ಥೋ – ತಾತ, ಪಣ್ಡಿತೇನ ನಾಮ ಸಚ್ಚುಪಸಂಹಿತಂ ಯಥಾಭೂತಂ ಅತ್ಥಯುತ್ತಂ ಸಭಾವವಚನಮ್ಪಿ ಅನಿಯ್ಯಾನಿಕಂ ನ ಸುಭಣಂ। ಅನಿಯ್ಯಾನಿಕಞ್ಚ ಸಚ್ಚಂ ಭಣನ್ತೋ ಸಯೇಥ ಪೋಟ್ಠಪಾದೋವ, ಮುಮ್ಮುರೇ ಉಪಕೂಥಿತೋ, ಯಥಾ ಪೋಟ್ಠಪಾದೋ ಕುಕ್ಕುಳೇ ಝಾಮೋ ಸಯತಿ, ಏವಂ ಸಯೇಯ್ಯಾತಿ। ‘‘ಉಪಕೂಧಿತೋ’’ತಿಪಿ ಪಾಠೋ, ಅಯಮೇವತ್ಥೋ।
Tattha giranti vacanaṃ. Tañhi yathā idāni girā, evaṃ tadā ‘‘gira’’nti vuccati, so suvapotako liṅgaṃ anādiyitvā evamāha. Ayaṃ panettha attho – tāta, paṇḍitena nāma saccupasaṃhitaṃ yathābhūtaṃ atthayuttaṃ sabhāvavacanampi aniyyānikaṃ na subhaṇaṃ. Aniyyānikañca saccaṃ bhaṇanto sayetha poṭṭhapādova, mummure upakūthito, yathā poṭṭhapādo kukkuḷe jhāmo sayati, evaṃ sayeyyāti. ‘‘Upakūdhito’’tipi pāṭho, ayamevattho.
ಏವಂ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇತ್ವಾ ‘‘ಮಯಾಪಿ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಠಾನೇ ವಸಿತುಂ ನ ಸಕ್ಕಾ’’ತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಆಪುಚ್ಛಿತ್ವಾ ಅರಞ್ಞಮೇವ ಪಾವಿಸಿ।
Evaṃ bodhisatto brāhmaṇassa dhammaṃ desetvā ‘‘mayāpi imasmiṃ ṭhāne vasituṃ na sakkā’’ti brāhmaṇaṃ āpucchitvā araññameva pāvisi.
ಸತ್ಥಾ ಇಮಂ ಧಮ್ಮದೇಸನಂ ಆಹರಿತ್ವಾ ಸಚ್ಚಾನಿ ಪಕಾಸೇತ್ವಾ ಜಾತಕಂ ಸಮೋಧಾನೇಸಿ, ಸಚ್ಚಪರಿಯೋಸಾನೇ ಉಕ್ಕಣ್ಠಿತಭಿಕ್ಖು ಸೋತಾಪತ್ತಿಫಲೇ ಪತಿಟ್ಠಹಿ। ‘‘ತದಾ ಪೋಟ್ಠಪಾದೋ ಆನನ್ದೋ ಅಹೋಸಿ, ರಾಧೋ ಪನ ಅಹಮೇವ ಅಹೋಸಿ’’ನ್ತಿ।
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā saccāni pakāsetvā jātakaṃ samodhānesi, saccapariyosāne ukkaṇṭhitabhikkhu sotāpattiphale patiṭṭhahi. ‘‘Tadā poṭṭhapādo ānando ahosi, rādho pana ahameva ahosi’’nti.
ರಾಧಜಾತಕವಣ್ಣನಾ ಅಟ್ಠಮಾ।
Rādhajātakavaṇṇanā aṭṭhamā.
Related texts:
ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) • Tipiṭaka (Mūla) / ಸುತ್ತಪಿಟಕ • Suttapiṭaka / ಖುದ್ದಕನಿಕಾಯ • Khuddakanikāya / ಜಾತಕಪಾಳಿ • Jātakapāḷi / ೧೯೮. ರಾಧಜಾತಕಂ • 198. Rādhajātakaṃ
