Only Dharma. Since 1992
Library / Tipiṭaka / ತಿಪಿಟಕ • Tipiṭaka / ಜಾತಕ-ಅಟ್ಠಕಥಾ • Jātaka-aṭṭhakathā

[೪೬೮] ೫. ಜನಸನ್ಧಜಾತಕವಣ್ಣನಾ

[468] 5. Janasandhajātakavaṇṇanā

ದಸ ಖಲೂತಿ ಇದಂ ಸತ್ಥಾ ಜೇತವನೇ ವಿಹರನ್ತೋ ಕೋಸಲರಞ್ಞೋ ಓವಾದತ್ಥಾಯ ಕಥೇಸಿ। ಏಕಸ್ಮಿಞ್ಹಿ ಕಾಲೇ ರಾಜಾ ಇಸ್ಸರಿಯಮದಮತ್ತೋ ಕಿಲೇಸಸುಖನಿಸ್ಸಿತೋ ವಿನಿಚ್ಛಯಮ್ಪಿ ನ ಪಟ್ಠಪೇಸಿ, ಬುದ್ಧುಪಟ್ಠಾನಮ್ಪಿ ಪಮಜ್ಜಿ। ಸೋ ಏಕದಿವಸೇ ದಸಬಲಂ ಅನುಸ್ಸರಿತ್ವಾ ‘‘ಸತ್ಥಾರಂ ವನ್ದಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ ಭುತ್ತಪಾತರಾಸೋ ರಥವರಮಾರುಯ್ಹ ವಿಹಾರಂ ಗನ್ತ್ವಾ ಸತ್ಥಾರಂ ವನ್ದಿತ್ವಾ ನಿಸೀದಿ। ಅಥ ನಂ ಸತ್ಥಾ ‘‘ಕಿಂ ಮಹಾರಾಜ ಚಿರಂ ನ ಪಞ್ಞಾಯಸೀ’’ತಿ ವತ್ವಾ ‘‘ಬಹುಕಿಚ್ಚತಾಯ ನೋ ಭನ್ತೇ ಬುದ್ಧುಪಟ್ಠಾನಸ್ಸ ಓಕಾಸೋ ನ ಜಾತೋ’’ತಿ ವುತ್ತೇ ‘‘ಮಹಾರಾಜ, ಮಾದಿಸೇ ನಾಮ ಓವಾದದಾಯಕೇ ಸಬ್ಬಞ್ಞುಬುದ್ಧೇ ಧುರವಿಹಾರೇ ವಿಹರನ್ತೇ ಅಯುತ್ತಂ ತವ ಪಮಜ್ಜಿತುಂ, ರಞ್ಞಾ ನಾಮ ರಾಜಕಿಚ್ಚೇಸು ಅಪ್ಪಮತ್ತೇನ ಭವಿತಬ್ಬಂ, ರಟ್ಠವಾಸೀನಂ ಮಾತಾಪಿತುಸಮೇನ ಅಗತಿಗಮನಂ ಪಹಾಯ ದಸ ರಾಜಧಮ್ಮೇ ಅಕೋಪೇನ್ತೇನ ರಜ್ಜಂ ಕಾರೇತುಂ ವಟ್ಟತಿ, ರಞ್ಞೋ ಹಿ ಧಮ್ಮಿಕಭಾವೇ ಸತಿ ಪರಿಸಾಪಿಸ್ಸ ಧಮ್ಮಿಕಾ ಹೋನ್ತಿ, ಅನಚ್ಛರಿಯಂ ಖೋ ಪನೇತಂ, ಯಂ ಮಯಿ ಅನುಸಾಸನ್ತೇ ತ್ವಂ ಧಮ್ಮೇನ ರಜ್ಜಂ ಕಾರೇಯ್ಯಾಸಿ, ಪೋರಾಣಕಪಣ್ಡಿತಾ ಅನುಸಾಸಕಆಚರಿಯೇ ಅವಿಜ್ಜಮಾನೇಪಿ ಅತ್ತನೋ ಮತಿಯಾವ ತಿವಿಧಸುಚರಿತಧಮ್ಮೇ ಪತಿಟ್ಠಾಯ ಮಹಾಜನಸ್ಸ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇತ್ವಾ ಸಗ್ಗಪಥಂ ಪೂರಯಮಾನಾ ಅಗಮಂಸೂ’’ತಿ ವತ್ವಾ ತೇನ ಯಾಚಿತೋ ಅತೀತಂ ಆಹರಿ।

Dasakhalūti idaṃ satthā jetavane viharanto kosalarañño ovādatthāya kathesi. Ekasmiñhi kāle rājā issariyamadamatto kilesasukhanissito vinicchayampi na paṭṭhapesi, buddhupaṭṭhānampi pamajji. So ekadivase dasabalaṃ anussaritvā ‘‘satthāraṃ vandissāmī’’ti bhuttapātarāso rathavaramāruyha vihāraṃ gantvā satthāraṃ vanditvā nisīdi. Atha naṃ satthā ‘‘kiṃ mahārāja ciraṃ na paññāyasī’’ti vatvā ‘‘bahukiccatāya no bhante buddhupaṭṭhānassa okāso na jāto’’ti vutte ‘‘mahārāja, mādise nāma ovādadāyake sabbaññubuddhe dhuravihāre viharante ayuttaṃ tava pamajjituṃ, raññā nāma rājakiccesu appamattena bhavitabbaṃ, raṭṭhavāsīnaṃ mātāpitusamena agatigamanaṃ pahāya dasa rājadhamme akopentena rajjaṃ kāretuṃ vaṭṭati, rañño hi dhammikabhāve sati parisāpissa dhammikā honti, anacchariyaṃ kho panetaṃ, yaṃ mayi anusāsante tvaṃ dhammena rajjaṃ kāreyyāsi, porāṇakapaṇḍitā anusāsakaācariye avijjamānepi attano matiyāva tividhasucaritadhamme patiṭṭhāya mahājanassa dhammaṃ desetvā saggapathaṃ pūrayamānā agamaṃsū’’ti vatvā tena yācito atītaṃ āhari.

ಅತೀತೇ ಬಾರಾಣಸಿಯಂ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತೇ ರಜ್ಜಂ ಕಾರೇನ್ತೇ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ತಸ್ಸ ಅಗ್ಗಮಹೇಸಿಯಾ ಕುಚ್ಛಿಮ್ಹಿ ನಿಬ್ಬತ್ತಿ, ‘‘ಜನಸನ್ಧಕುಮಾರೋ’’ತಿಸ್ಸ ನಾಮಂ ಕರಿಂಸು। ಅಥಸ್ಸ ವಯಪ್ಪತ್ತಸ್ಸ ತಕ್ಕಸಿಲತೋ ಸಬ್ಬಸಿಪ್ಪಾನಿ ಉಗ್ಗಣ್ಹಿತ್ವಾ ಆಗತಕಾಲೇ ರಾಜಾ ಸಬ್ಬಾನಿ ಬನ್ಧನಾಗಾರಾನಿ ಸೋಧಾಪೇತ್ವಾ ಉಪರಜ್ಜಂ ಅದಾಸಿ। ಸೋ ಅಪರಭಾಗೇ ಪಿತು ಅಚ್ಚಯೇನ ರಜ್ಜೇ ಪತಿಟ್ಠಾಯ ಚತೂಸು ನಗರದ್ವಾರೇಸು ನಗರಮಜ್ಝೇ ರಾಜದ್ವಾರೇ ಚಾತಿ ಛ ದಾನಸಾಲಾಯೋ ಕಾರಾಪೇತ್ವಾ ದಿವಸೇ ದಿವಸೇ ಛ ಸತಸಹಸ್ಸಾನಿ ಪರಿಚ್ಚಜಿತ್ವಾ ಸಕಲಜಮ್ಬುದೀಪಂ ಸಙ್ಖೋಭೇತ್ವಾ ಮಹಾದಾನಂ ಪವತ್ತೇನ್ತೋ ಬನ್ಧನಾಗಾರಾನಿ ನಿಚ್ಚಂ ವಿವಟಾನಿ ಕಾರಾಪೇತ್ವಾ ಧಮ್ಮಭಣ್ಡಿಕಂ ಸೋಧಾಪೇತ್ವಾ ಚತೂಹಿ ಸಙ್ಗಹವತ್ಥೂಹಿ ಲೋಕಂ ಸಙ್ಗಣ್ಹನ್ತೋ ಪಞ್ಚ ಸೀಲಾನಿ ರಕ್ಖನ್ತೋ ಉಪೋಸಥವಾಸಂ ವಸನ್ತೋ ಧಮ್ಮೇನ ರಜ್ಜಂ ಕಾರೇಸಿ। ಅನ್ತರನ್ತರಾ ಚ ರಟ್ಠವಾಸಿನೋ ಸನ್ನಿಪಾತಾಪೇತ್ವಾ ‘‘ದಾನಂ ದೇಥ, ಸೀಲಂ ಸಮಾದಿಯಥ, ಭಾವನಂ ಭಾವೇಥ, ಧಮ್ಮೇನ ಕಮ್ಮನ್ತೇ ಚ ವೋಹಾರೇ ಚ ಪಯೋಜೇಥ, ದಹರಕಾಲೇಯೇವ ಸಿಪ್ಪಾನಿ ಉಗ್ಗಣ್ಹಥ, ಧನಂ ಉಪ್ಪಾದೇಥ, ಗಾಮಕೂಟಕಮ್ಮಂ ವಾ ಪಿಸುಣವಾಚಾಕಮ್ಮಂ ವಾ ಮಾ ಕರಿತ್ಥ, ಚಣ್ಡಾ ಫರುಸಾ ಮಾ ಅಹುವತ್ಥ, ಮಾತುಪಟ್ಠಾನಂ ಪಿತುಪಟ್ಠಾನಂ ಪೂರೇಥ, ಕುಲೇ ಜೇಟ್ಠಾಪಚಾಯಿನೋ ಭವಥಾ’’ತಿ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇತ್ವಾ ಮಹಾಜನೇ ಸುಚರಿತಧಮ್ಮೇ ಪತಿಟ್ಠಾಪೇಸಿ। ಸೋ ಏಕದಿವಸಂ ಪನ್ನರಸೀಉಪೋಸಥೇ ಸಮಾದಿನ್ನುಪೋಸಥೋ ‘‘ಮಹಾಜನಸ್ಸ ಭಿಯ್ಯೋ ಹಿತಸುಖತ್ಥಾಯ ಅಪ್ಪಮಾದವಿಹಾರತ್ಥಾಯ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ ಚಿನ್ತೇತ್ವಾ ನಗರೇ ಭೇರಿಂ ಚರಾಪೇತ್ವಾ ಅತ್ತನೋ ಓರೋಧೇ ಆದಿಂ ಕತ್ವಾ ಸಬ್ಬನಗರಜನಂ ಸನ್ನಿಪಾತಾಪೇತ್ವಾ ರಾಜಙ್ಗಣೇ ಅಲಙ್ಕರಿತ್ವಾ ಅಲಙ್ಕತರತನಮಣ್ಡಪಮಜ್ಝೇ ಸುಪಞ್ಞತ್ತವರಪಲ್ಲಙ್ಕೇ ನಿಸೀದಿತ್ವಾ ‘‘ಅಮ್ಭೋ, ನಗರವಾಸಿನೋ ತುಮ್ಹಾಕಂ ತಪನೀಯೇ ಚ ಅತಪನೀಯೇ ಚ ಧಮ್ಮೇ ದೇಸೇಸ್ಸಾಮಿ, ಅಪ್ಪಮತ್ತಾ ಹುತ್ವಾ ಓಹಿತಸೋತಾ ಸಕ್ಕಚ್ಚಂ ಸುಣಾಥಾ’’ತಿ ವತ್ವಾ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇಸಿ।

Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto tassa aggamahesiyā kucchimhi nibbatti, ‘‘janasandhakumāro’’tissa nāmaṃ kariṃsu. Athassa vayappattassa takkasilato sabbasippāni uggaṇhitvā āgatakāle rājā sabbāni bandhanāgārāni sodhāpetvā uparajjaṃ adāsi. So aparabhāge pitu accayena rajje patiṭṭhāya catūsu nagaradvāresu nagaramajjhe rājadvāre cāti cha dānasālāyo kārāpetvā divase divase cha satasahassāni pariccajitvā sakalajambudīpaṃ saṅkhobhetvā mahādānaṃ pavattento bandhanāgārāni niccaṃ vivaṭāni kārāpetvā dhammabhaṇḍikaṃ sodhāpetvā catūhi saṅgahavatthūhi lokaṃ saṅgaṇhanto pañca sīlāni rakkhanto uposathavāsaṃ vasanto dhammena rajjaṃ kāresi. Antarantarā ca raṭṭhavāsino sannipātāpetvā ‘‘dānaṃ detha, sīlaṃ samādiyatha, bhāvanaṃ bhāvetha, dhammena kammante ca vohāre ca payojetha, daharakāleyeva sippāni uggaṇhatha, dhanaṃ uppādetha, gāmakūṭakammaṃ vā pisuṇavācākammaṃ vā mā karittha, caṇḍā pharusā mā ahuvattha, mātupaṭṭhānaṃ pitupaṭṭhānaṃ pūretha, kule jeṭṭhāpacāyino bhavathā’’ti dhammaṃ desetvā mahājane sucaritadhamme patiṭṭhāpesi. So ekadivasaṃ pannarasīuposathe samādinnuposatho ‘‘mahājanassa bhiyyo hitasukhatthāya appamādavihāratthāya dhammaṃ desessāmī’’ti cintetvā nagare bheriṃ carāpetvā attano orodhe ādiṃ katvā sabbanagarajanaṃ sannipātāpetvā rājaṅgaṇe alaṅkaritvā alaṅkataratanamaṇḍapamajjhe supaññattavarapallaṅke nisīditvā ‘‘ambho, nagaravāsino tumhākaṃ tapanīye ca atapanīye ca dhamme desessāmi, appamattā hutvā ohitasotā sakkaccaṃ suṇāthā’’ti vatvā dhammaṃ desesi.

ಸತ್ಥಾ ಸಚ್ಚಪರಿಭಾವಿತಂ ಮುಖರತನಂ ವಿವರಿತ್ವಾ ತಂ ಧಮ್ಮದೇಸನಂ ಮಧುರೇನ ಸರೇನ ಕೋಸಲರಞ್ಞೋ ಆವಿ ಕರೋನ್ತೋ –

Satthā saccaparibhāvitaṃ mukharatanaṃ vivaritvā taṃ dhammadesanaṃ madhurena sarena kosalarañño āvi karonto –

೪೯.

49.

‘‘ದಸ ಖಲು ಇಮಾನಿ ಠಾನಾನಿ, ಯಾನಿ ಪುಬ್ಬೇ ಅಕರಿತ್ವಾ।

‘‘Dasa khalu imāni ṭhānāni, yāni pubbe akaritvā;

ಸ ಪಚ್ಛಾ ಮನುತಪ್ಪತಿ, ಇಚ್ಚೇವಾಹ ಜನಸನ್ಧೋ॥

Sa pacchā manutappati, iccevāha janasandho.

೫೦.

50.

‘‘ಅಲದ್ಧಾ ವಿತ್ತಂ ತಪ್ಪತಿ, ಪುಬ್ಬೇ ಅಸಮುದಾನಿತಂ।

‘‘Aladdhā vittaṃ tappati, pubbe asamudānitaṃ;

ನ ಪುಬ್ಬೇ ಧನಮೇಸಿಸ್ಸಂ, ಇತಿ ಪಚ್ಛಾನುತಪ್ಪತಿ॥

Na pubbe dhanamesissaṃ, iti pacchānutappati.

೫೧.

51.

‘‘ಸಕ್ಯರೂಪಂ ಪುರೇ ಸನ್ತಂ, ಮಯಾ ಸಿಪ್ಪಂ ನ ಸಿಕ್ಖಿತಂ।

‘‘Sakyarūpaṃ pure santaṃ, mayā sippaṃ na sikkhitaṃ;

ಕಿಚ್ಛಾ ವುತ್ತಿ ಅಸಿಪ್ಪಸ್ಸ, ಇತಿ ಪಚ್ಛಾನುತಪ್ಪತಿ॥

Kicchā vutti asippassa, iti pacchānutappati.

೫೨.

52.

‘‘ಕೂಟವೇದೀ ಪುರೇ ಆಸಿಂ, ಪಿಸುಣೋ ಪಿಟ್ಠಿಮಂಸಿಕೋ।

‘‘Kūṭavedī pure āsiṃ, pisuṇo piṭṭhimaṃsiko;

ಚಣ್ಡೋ ಚ ಫರುಸೋ ಚಾಪಿ, ಇತಿ ಪಚ್ಛಾನುತಪ್ಪತಿ॥

Caṇḍo ca pharuso cāpi, iti pacchānutappati.

೫೩.

53.

‘‘ಪಾಣಾತಿಪಾತೀ ಪುರೇ ಆಸಿಂ, ಲುದ್ದೋ ಚಾಪಿ ಅನಾರಿಯೋ।

‘‘Pāṇātipātī pure āsiṃ, luddo cāpi anāriyo;

ಭೂತಾನಂ ನಾಪಚಾಯಿಸ್ಸಂ, ಇತಿ ಪಚ್ಛಾನುತಪ್ಪತಿ॥

Bhūtānaṃ nāpacāyissaṃ, iti pacchānutappati.

೫೪.

54.

‘‘ಬಹೂಸು ವತ ಸನ್ತೀಸು, ಅನಾಪಾದಾಸು ಇತ್ಥಿಸು।

‘‘Bahūsu vata santīsu, anāpādāsu itthisu;

ಪರದಾರಂ ಅಸೇವಿಸ್ಸಂ, ಇತಿ ಪಚ್ಛಾನುತಪ್ಪತಿ॥

Paradāraṃ asevissaṃ, iti pacchānutappati.

೫೫.

55.

‘‘ಬಹುಮ್ಹಿ ವತ ಸನ್ತಮ್ಹಿ, ಅನ್ನಪಾನೇ ಉಪಟ್ಠಿತೇ।

‘‘Bahumhi vata santamhi, annapāne upaṭṭhite;

ನ ಪುಬ್ಬೇ ಅದದಂ ದಾನಂ, ಇತಿ ಪಚ್ಛಾನುತಪ್ಪತಿ॥

Na pubbe adadaṃ dānaṃ, iti pacchānutappati.

೫೬.

56.

‘‘ಮಾತರಂ ಪಿತರಂ ಚಾಪಿ, ಜಿಣ್ಣಕಂ ಗತಯೋಬ್ಬನಂ।

‘‘Mātaraṃ pitaraṃ cāpi, jiṇṇakaṃ gatayobbanaṃ;

ಪಹು ಸನ್ತೋ ನ ಪೋಸಿಸ್ಸಂ, ಇತಿ ಪಚ್ಛಾನುತಪ್ಪತಿ॥

Pahu santo na posissaṃ, iti pacchānutappati.

೫೭.

57.

‘‘ಆಚರಿಯಮನುಸತ್ಥಾರಂ , ಸಬ್ಬಕಾಮರಸಾಹರಂ।

‘‘Ācariyamanusatthāraṃ , sabbakāmarasāharaṃ;

ಪಿತರಂ ಅತಿಮಞ್ಞಿಸ್ಸಂ, ಇತಿ ಪಚ್ಛಾನುತಪ್ಪತಿ॥

Pitaraṃ atimaññissaṃ, iti pacchānutappati.

೫೮.

58.

‘‘ಸಮಣೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಚಾಪಿ, ಸೀಲವನ್ತೇ ಬಹುಸ್ಸುತೇ।

‘‘Samaṇe brāhmaṇe cāpi, sīlavante bahussute;

ನ ಪುಬ್ಬೇ ಪಯಿರುಪಾಸಿಸ್ಸಂ, ಇತಿ ಪಚ್ಛಾನುತಪ್ಪತಿ॥

Na pubbe payirupāsissaṃ, iti pacchānutappati.

೫೯.

59.

‘‘ಸಾಧು ಹೋತಿ ತಪೋ ಚಿಣ್ಣೋ, ಸನ್ತೋ ಚ ಪಯಿರುಪಾಸಿತೋ।

‘‘Sādhu hoti tapo ciṇṇo, santo ca payirupāsito;

ನ ಚ ಪುಬ್ಬೇ ತಪೋ ಚಿಣ್ಣೋ, ಇತಿ ಪಚ್ಛಾನುತಪ್ಪತಿ॥

Na ca pubbe tapo ciṇṇo, iti pacchānutappati.

೬೦.

60.

‘‘ಯೋ ಚ ಏತಾನಿ ಠಾನಾನಿ, ಯೋನಿಸೋ ಪಟಿಪಜ್ಜತಿ।

‘‘Yo ca etāni ṭhānāni, yoniso paṭipajjati;

ಕರಂ ಪುರಿಸಕಿಚ್ಚಾನಿ, ಸ ಪಚ್ಛಾ ನಾನುತಪ್ಪತೀ’’ತಿ॥ – ಇಮಾ ಗಾಥಾ ಆಹ।

Karaṃ purisakiccāni, sa pacchā nānutappatī’’ti. – imā gāthā āha;

ತತ್ಥ ಠಾನಾನೀತಿ ಕಾರಣಾನಿ। ಪುಬ್ಬೇತಿ ಪಠಮಮೇವ ಅಕರಿತ್ವಾ। ಸ ಪಚ್ಛಾ ಮನುತಪ್ಪತೀತಿ ಸೋ ಪಠಮಂ ಕತ್ತಬ್ಬಾನಂ ಅಕಾರಕೋ ಪುಗ್ಗಲೋ ಪಚ್ಛಾ ಇಧಲೋಕೇಪಿ ಪರಲೋಕೇಪಿ ತಪ್ಪತಿ ಕಿಲಮತಿ। ‘‘ಪಚ್ಛಾ ವಾ ಅನುತಪ್ಪತೀ’’ತಿಪಿ ಪಾಠೋ। ಇಚ್ಚೇವಾಹಾತಿ ಇತಿ ಏವಂ ಆಹಾತಿ ಪದಚ್ಛೇದೋ, ಇತಿ ಏವಂ ರಾಜಾ ಜನಸನ್ಧೋ ಅವೋಚ। ಇಚ್ಚಸ್ಸುಹಾತಿಪಿ ಪಾಠೋ। ತತ್ಥ ಅಸ್ಸು-ಕಾರೋ ನಿಪಾತಮತ್ತಂ ಇತಿ ಅಸ್ಸು ಆಹಾತಿ ಪದಚ್ಛೇದೋ। ಇದಾನಿ ತಾನಿ ದಸ ತಪನೀಯಕಾರಣಾನಿ ಪಕಾಸೇತುಂ ಬೋಧಿಸತ್ತಸ್ಸ ಧಮ್ಮಕಥಾ ಹೋತಿ। ತತ್ಥ ಪುಬ್ಬೇತಿ ಪಠಮಮೇವ ತರುಣಕಾಲೇ ಪರಕ್ಕಮಂ ಕತ್ವಾ ಅಸಮುದಾನಿತಂ ಅಸಮ್ಭತಂ ಧನಂ ಮಹಲ್ಲಕಕಾಲೇ ಅಲಭಿತ್ವಾ ತಪ್ಪತಿ ಸೋಚತಿ, ಪರೇ ಚ ಸುಖಿತೇ ದಿಸ್ವಾ ಸಯಂ ದುಕ್ಖಂ ಜೀವನ್ತೋ ‘‘ಪುಬ್ಬೇ ಧನಂ ನ ಪರಿಯೇಸಿಸ್ಸ’’ನ್ತಿ ಏವಂ ಪಚ್ಛಾ ಅನುತಪ್ಪತಿ, ತಸ್ಮಾ ಮಹಲ್ಲಕಕಾಲೇ ಸುಖಂ ಜೀವಿತುಕಾಮಾ ದಹರಕಾಲೇಯೇವ ಧಮ್ಮಿಕಾನಿ ಕಸಿಕಮ್ಮಾದೀನಿ ಕತ್ವಾ ಧನಂ ಪರಿಯೇಸಥಾತಿ ದಸ್ಸೇತಿ।

Tattha ṭhānānīti kāraṇāni. Pubbeti paṭhamameva akaritvā. Sa pacchā manutappatīti so paṭhamaṃ kattabbānaṃ akārako puggalo pacchā idhalokepi paralokepi tappati kilamati. ‘‘Pacchā vā anutappatī’’tipi pāṭho. Iccevāhāti iti evaṃ āhāti padacchedo, iti evaṃ rājā janasandho avoca. Iccassuhātipi pāṭho. Tattha assu-kāro nipātamattaṃ iti assu āhāti padacchedo. Idāni tāni dasa tapanīyakāraṇāni pakāsetuṃ bodhisattassa dhammakathā hoti. Tattha pubbeti paṭhamameva taruṇakāle parakkamaṃ katvā asamudānitaṃ asambhataṃ dhanaṃ mahallakakāle alabhitvā tappati socati, pare ca sukhite disvā sayaṃ dukkhaṃ jīvanto ‘‘pubbe dhanaṃ na pariyesissa’’nti evaṃ pacchā anutappati, tasmā mahallakakāle sukhaṃ jīvitukāmā daharakāleyeva dhammikāni kasikammādīni katvā dhanaṃ pariyesathāti dasseti.

ಪುರೇ ಸನ್ತನ್ತಿ ಪುರೇ ದಹರಕಾಲೇ ಆಚರಿಯೇ ಪಯಿರುಪಾಸಿತ್ವಾ ಮಯಾ ಕಾತುಂ ಸಕ್ಯರೂಪಂ ಸಮಾನಂ ಹತ್ಥಿಸಿಪ್ಪಾದಿಕಂ ಕಿಞ್ಚಿ ಸಿಪ್ಪಂ ನ ಸಿಕ್ಖಿತಂ। ಕಿಚ್ಛಾತಿ ಮಹಲ್ಲಕಕಾಲೇ ಅಸಿಪ್ಪಸ್ಸ ದುಕ್ಖಾ ಜೀವಿತವುತ್ತಿ, ನೇವ ಸಕ್ಕಾ ತದಾ ಸಿಪ್ಪಂ ಸಿಕ್ಖಿತುಂ, ತಸ್ಮಾ ಮಹಲ್ಲಕಕಾಲೇ ಸುಖಂ ಜೀವಿತುಕಾಮಾ ತರುಣಕಾಲೇಯೇವ ಸಿಪ್ಪಂ ಸಿಕ್ಖಥಾತಿ ದಸ್ಸೇತಿ। ಕುಟವೇದೀತಿ ಕೂಟಜಾನನಕೋ ಗಾಮಕೂಟಕೋ ವಾ ಲೋಕಸ್ಸ ಅನತ್ಥಕಾರಕೋ ವಾ ತುಲಾಕೂಟಾದಿಕಾರಕೋ ವಾ ಕೂಟಟ್ಟಕಾರಕೋ ವಾತಿ ಅತ್ಥೋ। ಆಸಿನ್ತಿ ಏವರೂಪೋ ಅಹಂ ಪುಬ್ಬೇ ಅಹೋಸಿಂ। ಪಿಸುಣೋತಿ ಪೇಸುಞ್ಞಕಾರಣೋ। ಪಿಟ್ಠಿಮಂಸಿಕೋತಿ ಲಞ್ಜಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಅಸಾಮಿಕೇ ಸಾಮಿಕೇ ಕರೋನ್ತೋ ಪರೇಸಂ ಪಿಟ್ಠಿಮಂಸಖಾದಕೋ। ಇತಿ ಪಚ್ಛಾತಿ ಏವಂ ಮರಣಮಞ್ಚೇ ನಿಪನ್ನೋ ಅನುತಪ್ಪತಿ , ತಸ್ಮಾ ಸಚೇ ನಿರಯೇ ನ ವಸಿತುಕಾಮಾತ್ಥ, ಮಾ ಏವರೂಪಂ ಪಾಪಕಮ್ಮಂ ಕರಿತ್ಥಾತಿ ಓವದತಿ।

Pure santanti pure daharakāle ācariye payirupāsitvā mayā kātuṃ sakyarūpaṃ samānaṃ hatthisippādikaṃ kiñci sippaṃ na sikkhitaṃ. Kicchāti mahallakakāle asippassa dukkhā jīvitavutti, neva sakkā tadā sippaṃ sikkhituṃ, tasmā mahallakakāle sukhaṃ jīvitukāmā taruṇakāleyeva sippaṃ sikkhathāti dasseti. Kuṭavedīti kūṭajānanako gāmakūṭako vā lokassa anatthakārako vā tulākūṭādikārako vā kūṭaṭṭakārako vāti attho. Āsinti evarūpo ahaṃ pubbe ahosiṃ. Pisuṇoti pesuññakāraṇo. Piṭṭhimaṃsikoti lañjaṃ gahetvā asāmike sāmike karonto paresaṃ piṭṭhimaṃsakhādako. Iti pacchāti evaṃ maraṇamañce nipanno anutappati , tasmā sace niraye na vasitukāmāttha, mā evarūpaṃ pāpakammaṃ karitthāti ovadati.

ಲುದ್ದೋತಿ ದಾರುಣೋ। ಅನಾರಿಯೋತಿ ನ ಅರಿಯೋ ನೀಚಸಮಾಚಾರೋ। ನಾಪಚಾಯಿಸ್ಸನ್ತಿ ಖನ್ತಿಮೇತ್ತಾನುದ್ದಯವಸೇನ ನೀಚವುತ್ತಿಕೋ ನಾಹೋಸಿಂ। ಸೇಸಂ ಪುರಿಮನಯೇನೇವ ಯೋಜೇತಬ್ಬಂ। ಅನಾಪಾದಾಸೂತಿ ಆಪಾದಾನಂ ಆಪಾದೋ, ಪರಿಗ್ಗಹೋತಿ ಅತ್ಥೋ। ನತ್ಥಿ ಆಪಾದೋ ಯಾಸಂ ತಾ ಅನಾಪಾದಾ, ಅಞ್ಞೇಹಿ ಅಕತಪರಿಗ್ಗಹಾಸೂತಿ ಅತ್ಥೋ। ಉಪಟ್ಠಿತೇತಿ ಪಚ್ಚುಪಟ್ಠಿತೇ। ನ ಪುಬ್ಬೇತಿ ಇತೋ ಪುಬ್ಬೇ ದಾನಂ ನ ಅದದಂ। ಪಹು ಸನ್ತೋತಿ ಧನಬಲೇನಾಪಿ ಕಾಯಬಲೇನಾಪಿ ಪೋಸಿತುಂ ಸಮತ್ಥೋ ಪಟಿಬಲೋ ಸಮಾನೋ। ಆಚರಿಯನ್ತಿ ಆಚಾರೇ ಸಿಕ್ಖಾಪನತೋ ಇಧ ಪಿತಾ ‘‘ಆಚರಿಯೋ’’ತಿ ಅಧಿಪ್ಪೇತೋ। ಅನುಸತ್ಥಾರನ್ತಿ ಅನುಸಾಸಕಂ। ಸಬ್ಬಕಾಮರಸಾಹರನ್ತಿ ಸಬ್ಬೇ ವತ್ಥುಕಾಮರಸೇ ಆಹರಿತ್ವಾ ಪೋಸಿತಾರಂ। ಅತಿಮಞ್ಞಿಸ್ಸನ್ತಿ ತಸ್ಸ ಓವಾದಂ ಅಗಣ್ಹನ್ತೋ ಅತಿಕ್ಕಮಿತ್ವಾ ಮಞ್ಞಿಸ್ಸಂ।

Luddoti dāruṇo. Anāriyoti na ariyo nīcasamācāro. Nāpacāyissanti khantimettānuddayavasena nīcavuttiko nāhosiṃ. Sesaṃ purimanayeneva yojetabbaṃ. Anāpādāsūti āpādānaṃ āpādo, pariggahoti attho. Natthi āpādo yāsaṃ tā anāpādā, aññehi akatapariggahāsūti attho. Upaṭṭhiteti paccupaṭṭhite. Na pubbeti ito pubbe dānaṃ na adadaṃ. Pahu santoti dhanabalenāpi kāyabalenāpi posituṃ samattho paṭibalo samāno. Ācariyanti ācāre sikkhāpanato idha pitā ‘‘ācariyo’’ti adhippeto. Anusatthāranti anusāsakaṃ. Sabbakāmarasāharanti sabbe vatthukāmarase āharitvā positāraṃ. Atimaññissanti tassa ovādaṃ agaṇhanto atikkamitvā maññissaṃ.

ನ ಪುಬ್ಬೇತಿ ಇತೋ ಪುಬ್ಬೇ ಧಮ್ಮಿಕಸಮಣಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಪಿ ಗಿಲಾನಾಗಿಲಾನೇಪಿ ಚೀವರಾದೀನಿ ದತ್ವಾ ಅಪ್ಪಟಿಜಗ್ಗನೇನ ನ ಪಯಿರುಪಾಸಿಸ್ಸಂ। ತಪೋತಿ ಸುಚರಿತತಪೋ। ಸನ್ತೋತಿ ತೀಹಿ ದ್ವಾರೇಹಿ ಉಪಸನ್ತೋ ಸೀಲವಾ। ಇದಂ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ – ತಿವಿಧಸುಚರಿತಸಙ್ಖಾತೋ ತಪೋ ಚಿಣ್ಣೋ ಏವರೂಪೋ ಚ ಉಪಸನ್ತೋ ಪಯಿರುಪಾಸಿತೋ ನಾಮ ಸಾಧು ಸುನ್ದರೋ। ನ ಪುಬ್ಬೇತಿ ಮಯಾ ದಹರಕಾಲೇ ಏವರೂಪೋ ತಪೋ ನ ಚಿಣ್ಣೋ, ಇತಿ ಪಚ್ಛಾ ಜರಾಜಿಣ್ಣೋ ಮರಣಭಯತಜ್ಜಿತೋ ಅನುತಪ್ಪತಿ ಸೋಚತಿ। ಸಚೇ ತುಮ್ಹೇ ಏವಂ ನ ಸೋಚಿತುಕಾಮಾ, ತಪೋಕಮ್ಮಂ ಕರೋಥಾತಿ ವದತಿ। ಯೋ ಚ ಏತಾನೀತಿ ಯೋ ಪನ ಏತಾನಿ ದಸ ಕಾರಣಾನಿ ಪಠಮಮೇವ ಉಪಾಯೇನ ಪಟಿಪಜ್ಜತಿ ಸಮಾದಾಯ ವತ್ತತಿ, ಪುರಿಸೇಹಿ ಕತ್ತಬ್ಬಾನಿ ಧಮ್ಮಿಕಕಿಚ್ಚಾನಿ ಕರೋನ್ತೋ ಸೋ ಅಪ್ಪಮಾದವಿಹಾರೀ ಪುರಿಸೋ ಪಚ್ಛಾ ನಾನುತಪ್ಪತಿ, ಸೋಮನಸ್ಸಪ್ಪತ್ತೋವ ಹೋತೀತಿ।

Na pubbeti ito pubbe dhammikasamaṇabrāhmaṇepi gilānāgilānepi cīvarādīni datvā appaṭijagganena na payirupāsissaṃ. Tapoti sucaritatapo. Santoti tīhi dvārehi upasanto sīlavā. Idaṃ vuttaṃ hoti – tividhasucaritasaṅkhāto tapo ciṇṇo evarūpo ca upasanto payirupāsito nāma sādhu sundaro. Na pubbeti mayā daharakāle evarūpo tapo na ciṇṇo, iti pacchā jarājiṇṇo maraṇabhayatajjito anutappati socati. Sace tumhe evaṃ na socitukāmā, tapokammaṃ karothāti vadati. Yo ca etānīti yo pana etāni dasa kāraṇāni paṭhamameva upāyena paṭipajjati samādāya vattati, purisehi kattabbāni dhammikakiccāni karonto so appamādavihārī puriso pacchā nānutappati, somanassappattova hotīti.

ಇತಿ ಮಹಾಸತ್ತೋ ಅನ್ವದ್ಧಮಾಸಂ ಇಮಿನಾ ನಿಯಾಮೇನ ಮಹಾಜನಸ್ಸ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇಸಿ। ಮಹಾಜನೋಪಿಸ್ಸ ಓವಾದೇ ಠತ್ವಾ ತಾನಿ ದಸ ಠಾನಾನಿ ಪೂರೇತ್ವಾ ಸಗ್ಗಪರಾಯಣೋವ ಅಹೋಸಿ।

Iti mahāsatto anvaddhamāsaṃ iminā niyāmena mahājanassa dhammaṃ desesi. Mahājanopissa ovāde ṭhatvā tāni dasa ṭhānāni pūretvā saggaparāyaṇova ahosi.

ಸತ್ಥಾ ಇಮಂ ಧಮ್ಮದೇಸನಂ ಆಹರಿತ್ವಾ ‘‘ಏವಂ, ಮಹಾರಾಜ, ಪೋರಾಣಕಪಣ್ಡಿತಾ ಅನಾಚರಿಯಕಾಪಿ ಅತ್ತನೋ ಮತಿಯಾವ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇತ್ವಾ ಮಹಾಜನಂ ಸಗ್ಗಪಥೇ ಪತಿಟ್ಠಾಪೇಸು’’ನ್ತಿ ವತ್ವಾ ಜಾತಕಂ ಸಮೋಧಾನೇಸಿ – ‘‘ತದಾ ಪರಿಸಾ ಬುದ್ಧಪರಿಸಾ ಅಹೇಸುಂ, ಜನಸನ್ಧರಾಜಾ ಪನ ಅಹಮೇವ ಅಹೋಸಿ’’ನ್ತಿ।

Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā ‘‘evaṃ, mahārāja, porāṇakapaṇḍitā anācariyakāpi attano matiyāva dhammaṃ desetvā mahājanaṃ saggapathe patiṭṭhāpesu’’nti vatvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā parisā buddhaparisā ahesuṃ, janasandharājā pana ahameva ahosi’’nti.

ಜನಸನ್ಧಜಾತಕವಣ್ಣನಾ ಪಞ್ಚಮಾ।

Janasandhajātakavaṇṇanā pañcamā.







Related texts:



ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) • Tipiṭaka (Mūla) / ಸುತ್ತಪಿಟಕ • Suttapiṭaka / ಖುದ್ದಕನಿಕಾಯ • Khuddakanikāya / ಜಾತಕಪಾಳಿ • Jātakapāḷi / ೪೬೮. ಜನಸನ್ಧಜಾತಕಂ • 468. Janasandhajātakaṃ


© 1991-2026 Titi Tudorancea Yoga Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact