| Library / Tipiṭaka / តិបិដក • Tipiṭaka / ជាតក-អដ្ឋកថា • Jātaka-aṭṭhakathā |
[១៤២] ២. សិង្គាលជាតកវណ្ណនា
[142] 2. Siṅgālajātakavaṇṇanā
ឯតញ្ហិ តេ ទុរាជានន្តិ ឥទំ សត្ថា វេឡុវនេ វិហរន្តោ ទេវទត្តស្ស វធាយ បរិសក្កនំ អារព្ភ កថេសិ។ ធម្មសភាយញ្ហិ ភិក្ខូនំ កថំ សុត្វា សត្ថា ‘‘ន, ភិក្ខវេ, ទេវទត្តោ ឥទានេវ មយ្ហំ វធាយ បរិសក្កតិ, បុព្ពេបិ បរិសក្កិយេវ, ន ច មំ មារេតុំ អសក្ខិ, សយមេវ បន កិលន្តោ’’តិ វត្វា អតីតំ អាហរិ។
Etañhite durājānanti idaṃ satthā veḷuvane viharanto devadattassa vadhāya parisakkanaṃ ārabbha kathesi. Dhammasabhāyañhi bhikkhūnaṃ kathaṃ sutvā satthā ‘‘na, bhikkhave, devadatto idāneva mayhaṃ vadhāya parisakkati, pubbepi parisakkiyeva, na ca maṃ māretuṃ asakkhi, sayameva pana kilanto’’ti vatvā atītaṃ āhari.
អតីតេ ពារាណសិយំ ព្រហ្មទត្តេ រជ្ជំ ការេន្តេ ពោធិសត្តោ សិង្គាលយោនិយំ និព្ពត្តិត្វា សិង្គាលរាជា ហុត្វា សិង្គាលគណបរិវុតោ សុសានវនេ វិហាសិ។ តេន សមយេន រាជគហេ ឧស្សវោ អហោសិ, យេភុយ្យេន មនុស្សា សុរំ បិវន្តិ, សុរាឆណោយេវ កិរេសោ។ អថេត្ថ សម្ពហុលា ធុត្តា ពហុំ សុរញ្ច មំសញ្ច អាហរាបេត្វា មណ្ឌិតបសាធិតា គាយិត្វា គាយិត្វា សុរញ្ច បិវន្តិ, មំសញ្ច ខាទន្តិ។ តេសំ បឋមយាមាវសានេ មំសំ ខីយិ, សុរា បន ពហុកាវ។ អថេកោ ធុត្តោ ‘‘មំសខណ្ឌំ ទេហី’’តិ អាហ។ ‘‘មំសំ ខីណ’’ន្តិ ច វុត្តេ ‘‘មយិ ឋិតេ មំសក្ខយោ នាម នត្ថី’’តិ វត្វា ‘‘អាមកសុសានេ មតមនុស្សមំសំ ខាទនត្ថាយ អាគតេ សិង្គាលេ មារេត្វា មំសំ អាហរិស្សាមី’’តិ មុគ្គរំ គហេត្វា និទ្ធមនមគ្គេន នគរា និក្ខមិត្វា សុសានំ គន្ត្វា មុគ្គរំ គហេត្វា មតកោ វិយ ឧត្តានោ និបជ្ជិ។ តស្មិំ ខណេ ពោធិសត្តោ សិង្គាលគណបរិវុតោ តត្ថ គតោ តំ ទិស្វា ‘‘នាយំ មតកោ’’តិ ញត្វាបិ ‘‘សុដ្ឋុតរំ ឧបបរិក្ខិស្សាមី’’តិ តស្ស អធោវាតេន គន្ត្វា សរីរគន្ធំ ឃាយិត្វា តថតោវស្ស អមតកភាវំ ញត្វា ‘‘លជ្ជាបេត្វា នំ ឧយ្យោជេស្សាមី’’តិ គន្ត្វា មុគ្គរកោដិយំ ឌំសិត្វា អាកឌ្ឍិ, ធុត្តោ មុគ្គរំ ន វិស្សជិ, ឧបសង្កមន្តម្បិ ន ឱលោកេន្តោ នំ គាឡ្ហតរំ អគ្គហេសិ។ ពោធិសត្តោ បដិក្កមិត្វា ‘‘ភោ បុរិស, សចេ ត្វំ មតកោ ភវេយ្យាសិ, ន មយិ មុគ្គរំ អាកឌ្ឍន្តេ គាឡ្ហតរំ គណ្ហេយ្យាសិ, ឥមិនា ការណេន តវ មតកភាវោ វា អមតកភាវោ វា ទុជ្ជានោ’’តិ វត្វា ឥមំ គាថមាហ –
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto siṅgālayoniyaṃ nibbattitvā siṅgālarājā hutvā siṅgālagaṇaparivuto susānavane vihāsi. Tena samayena rājagahe ussavo ahosi, yebhuyyena manussā suraṃ pivanti, surāchaṇoyeva kireso. Athettha sambahulā dhuttā bahuṃ surañca maṃsañca āharāpetvā maṇḍitapasādhitā gāyitvā gāyitvā surañca pivanti, maṃsañca khādanti. Tesaṃ paṭhamayāmāvasāne maṃsaṃ khīyi, surā pana bahukāva. Atheko dhutto ‘‘maṃsakhaṇḍaṃ dehī’’ti āha. ‘‘Maṃsaṃ khīṇa’’nti ca vutte ‘‘mayi ṭhite maṃsakkhayo nāma natthī’’ti vatvā ‘‘āmakasusāne matamanussamaṃsaṃ khādanatthāya āgate siṅgāle māretvā maṃsaṃ āharissāmī’’ti muggaraṃ gahetvā niddhamanamaggena nagarā nikkhamitvā susānaṃ gantvā muggaraṃ gahetvā matako viya uttāno nipajji. Tasmiṃ khaṇe bodhisatto siṅgālagaṇaparivuto tattha gato taṃ disvā ‘‘nāyaṃ matako’’ti ñatvāpi ‘‘suṭṭhutaraṃ upaparikkhissāmī’’ti tassa adhovātena gantvā sarīragandhaṃ ghāyitvā tathatovassa amatakabhāvaṃ ñatvā ‘‘lajjāpetvā naṃ uyyojessāmī’’ti gantvā muggarakoṭiyaṃ ḍaṃsitvā ākaḍḍhi, dhutto muggaraṃ na vissaji, upasaṅkamantampi na olokento naṃ gāḷhataraṃ aggahesi. Bodhisatto paṭikkamitvā ‘‘bho purisa, sace tvaṃ matako bhaveyyāsi, na mayi muggaraṃ ākaḍḍhante gāḷhataraṃ gaṇheyyāsi, iminā kāraṇena tava matakabhāvo vā amatakabhāvo vā dujjāno’’ti vatvā imaṃ gāthamāha –
១៤២.
142.
‘‘ឯតញ្ហិ តេ ទុរាជានំ, យំ សេសិ មតសាយិកំ;
‘‘Etañhi te durājānaṃ, yaṃ sesi matasāyikaṃ;
យស្ស តេ កឌ្ឍមានស្ស, ហត្ថា ទណ្ឌោ ន មុច្ចតី’’តិ។
Yassa te kaḍḍhamānassa, hatthā daṇḍo na muccatī’’ti.
តត្ថ ឯតញ្ហិ តេ ទុរាជានន្តិ ឯតំ ការណំ តវ ទុវិញ្ញេយ្យំ។ យំ សេសិ មតសាយិកន្តិ យេន ការណេន ត្វំ មតសាយិកំ សេសិ, មតកោ វិយ ហុត្វា សយសិ។ យស្ស តេ កឌ្ឍមានស្សាតិ យស្ស តវ ទណ្ឌកោដិយំ គហេត្វា កឌ្ឍិយមានស្ស ហត្ថតោ ទណ្ឌោ ន មុច្ចតិ, សោ ត្វំ តថតោ មតកោ នាម ន ហោសីតិ។
Tattha etañhi te durājānanti etaṃ kāraṇaṃ tava duviññeyyaṃ. Yaṃ sesi matasāyikanti yena kāraṇena tvaṃ matasāyikaṃ sesi, matako viya hutvā sayasi. Yassa te kaḍḍhamānassāti yassa tava daṇḍakoṭiyaṃ gahetvā kaḍḍhiyamānassa hatthato daṇḍo na muccati, so tvaṃ tathato matako nāma na hosīti.
ឯវំ វុត្តេ សោ ធុត្តោ ‘‘អយំ មម អមតកភាវំ ជានាតី’’តិ ឧដ្ឋាយ ទណ្ឌំ ខិបិ, ទណ្ឌោ វិរជ្ឈិ។ ធុត្តោ ‘‘គច្ឆ, វិរទ្ធោ ទានិសិ មយា’’តិ អាហ។ ពោធិសត្តោ និវត្តិត្វា ‘‘ភោ បុរិស, មំ វិរជ្ឈន្តោបិ ត្វំ អដ្ឋ មហានិរយេ សោឡស ច ឧស្សទនិរយេ អវិរទ្ធោយេវា’’តិ វត្វា បក្កាមិ។ ធុត្តោ កិញ្ចិ អលភិត្វា សុសានា និក្ខមិត្វា បរិខាយំ ន្ហាយិត្វា អាគតមគ្គេនេវ នគរំ បាវិសិ។
Evaṃ vutte so dhutto ‘‘ayaṃ mama amatakabhāvaṃ jānātī’’ti uṭṭhāya daṇḍaṃ khipi, daṇḍo virajjhi. Dhutto ‘‘gaccha, viraddho dānisi mayā’’ti āha. Bodhisatto nivattitvā ‘‘bho purisa, maṃ virajjhantopi tvaṃ aṭṭha mahāniraye soḷasa ca ussadaniraye aviraddhoyevā’’ti vatvā pakkāmi. Dhutto kiñci alabhitvā susānā nikkhamitvā parikhāyaṃ nhāyitvā āgatamaggeneva nagaraṃ pāvisi.
សត្ថា ឥមំ ធម្មទេសនំ អាហរិត្វា ជាតកំ សមោធានេសិ – ‘‘តទា ធុត្តោ ទេវទត្តោ អហោសិ, សិង្គាលរាជា បន អហមេវ អហោសិ’’ន្តិ។
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā dhutto devadatto ahosi, siṅgālarājā pana ahameva ahosi’’nti.
សិង្គាលជាតកវណ្ណនា ទុតិយា។
Siṅgālajātakavaṇṇanā dutiyā.
Related texts:
តិបិដក (មូល) • Tipiṭaka (Mūla) / សុត្តបិដក • Suttapiṭaka / ខុទ្ទកនិកាយ • Khuddakanikāya / ជាតកបាឡិ • Jātakapāḷi / ១៤២. សិង្គាលជាតកំ • 142. Siṅgālajātakaṃ
