Only Dharma. Since 1992
Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа (адтагат̇аа) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā)

6. саммасасуд̇д̇аван̣н̣анаа

6. Sammasasuttavaṇṇanā

66. чадтз ааманд̇зсийд̇и гасмаа ааманд̇зси? яасмаасса сукумаа д̇илагкан̣аахад̇аа д̇хаммад̣̇зсанаа убадтааси. д̇асмим̣ гира ж̇анабад̣̇з мануссаа сахзд̇угаа бан̃н̃аванд̇о. синид̣̇д̇хаани гирзд̇т̇а бхож̇анаани, д̇аанисзвад̇о ж̇анасса бан̃н̃аа вад̣дхад̇и, д̇з г̇амбхийрам̣ д̇илагкан̣аахад̇ам̣ д̇хаммагат̇ам̣ бадивиж̇жхид̇ум̣ самад̇т̇аа хонд̇и. д̇знзва бхаг̇аваа д̣̇ийгхамаж̇жхимзсу махаасад̇ибадтаанаани (д̣̇ий. ни. 2.372 аад̣̇аяо) махаанид̣̇аанам̣ (д̣̇ий. ни. 2.95 аад̣̇аяо), аанзн̃ж̇асаббааяам̣ (ма. ни. 3.66 аад̣̇аяо), сам̣яуд̇д̇агз жуул̣анид̣̇аанаад̣̇исуд̇д̇анд̇и звамаад̣̇ийни ан̃н̃аани г̇амбхийраани суд̇д̇аани д̇ад̇т̇зва гат̇зси. саммасат̇а нод̇и саммасат̇а ну. анд̇арам̣ саммасанд̇и аб̣бханд̇арам̣ бажжаяасаммасанам̣. на со бхигку бхаг̇авад̇о жид̇д̇ам̣ аараад̇хзсийд̇и бажжаяаагааравасзна б̣яаагаараабзд̇угаамасса бхаг̇авад̇о д̇ат̇аа аб̣яаагарид̇ваа д̣̇вад̇д̇им̣саагааравасзна б̣яаагаронд̇о аж̇жхаасаяам̣ г̇ахзд̇ум̣ наасагки.

66. Chaṭṭhe āmantesīti kasmā āmantesi? Yasmāssa sukhumā tilakkhaṇāhatā dhammadesanā upaṭṭhāsi. Tasmiṃ kira janapade manussā sahetukā paññavanto. Siniddhāni kirettha bhojanāni, tānisevato janassa paññā vaḍḍhati, te gambhīraṃ tilakkhaṇāhataṃ dhammakathaṃ paṭivijjhituṃ samatthā honti. Teneva bhagavā dīghamajjhimesu mahāsatipaṭṭhānāni (dī. ni. 2.372 ādayo) mahānidānaṃ (dī. ni. 2.95 ādayo), āneñjasappāyaṃ (ma. ni. 3.66 ādayo), saṃyuttake cūḷanidānādisuttanti evamādīni aññāni gambhīrāni suttāni tattheva kathesi. Sammasatha noti sammasatha nu. Antaraṃ sammasanti abbhantaraṃ paccayasammasanaṃ. Na so bhikkhu bhagavato cittaṃ ārādhesīti paccayākāravasena byākārāpetukāmassa bhagavato tathā abyākaritvā dvattiṃsākāravasena byākaronto ajjhāsayaṃ gahetuṃ nāsakkhi.

зд̇ад̣̇авожаад̇и д̣̇зсанаа яат̇аанусанд̇хим̣ на г̇ад̇аа, д̣̇зсанааяа яат̇аанусанд̇хиг̇аманад̇т̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа. д̇знахаананд̣̇а, сун̣аат̇аад̇и ид̣̇ам̣ д̇збидагз б̣уд̣̇д̇хаважанз асамбхиннабад̣̇ам̣. ан̃н̃ад̇т̇а хи звам̣ вуд̇д̇ам̣ наама над̇т̇и. убад̇хинид̣̇аананд̇и канд̇хубад̇хинид̣̇аанам̣. канд̇хабан̃жаган̃хзд̇т̇а убад̇хийд̇и ад̇хиббзд̇ам̣. уббаж̇ж̇ад̇ийд̇и ж̇ааяад̇и. нивисад̇ийд̇и бунаббунам̣ бавад̇д̇ивасзна бад̇идтахад̇и.

Etadavocāti desanā yathānusandhiṃ na gatā, desanāya yathānusandhigamanatthaṃ etadavoca. Tenahānanda, suṇāthāti idaṃ tepiṭake buddhavacane asambhinnapadaṃ. Aññattha hi evaṃ vuttaṃ nāma natthi. Upadhinidānanti khandhupadhinidānaṃ. Khandhapañcakañhettha upadhīti adhippetaṃ. Uppajjatīti jāyati. Nivisatīti punappunaṃ pavattivasena patiṭṭhahati.

яам̣ ко логз бияаруубам̣ саад̇аруубанд̇и яам̣ логасмим̣ бияасабхааван̃жзва мад̇хурасабхааван̃жа. жагкум̣ логзд̇иаад̣̇ийсу логасмин̃хи жагкаад̣̇ийсу мамад̇д̇зна абхинивидтаа сад̇д̇аа самбад̇д̇ияам̣ бад̇идтид̇аа ад̇д̇ано жагкум̣ аад̣̇аасаад̣̇ийсу нимид̇д̇аг̇г̇ахан̣аанусаарзна виббасаннабан̃жабасаад̣̇ам̣ суван̣н̣авимаанз уг̇гхаадид̇аман̣исийхабан̃ж̇арам̣ вияа ман̃н̃анд̇и, сод̇ам̣ раж̇ад̇абанаал̣игам̣ вияа бааман̇г̇асуд̇д̇ам̣ вияа жа ман̃н̃анд̇и, д̇ун̇г̇анаасаад̇и лад̣̇д̇хавохаарам̣ гхаанам̣ ваддзд̇ваа табид̇ахарид̇аалаваддим̣ вияа ман̃н̃анд̇и, ж̇ивхам̣ рад̇д̇агамб̣алабадалам̣ вияа муд̣̇усинид̣̇д̇хамад̇хурарасад̣̇ам̣ ман̃н̃анд̇и, гааяам̣ саалаладтим̣ вияа суван̣н̣ад̇оран̣ам̣ вияа жа ман̃н̃анд̇и, манам̣ ан̃н̃зсам̣ манзна асад̣̇исам̣ ул̣аарам̣ ман̃н̃анд̇и.

Yaṃ kho loke piyarūpaṃ sātarūpanti yaṃ lokasmiṃ piyasabhāvañceva madhurasabhāvañca. Cakkhuṃ loketiādīsu lokasmiñhi cakkhādīsu mamattena abhiniviṭṭhā sattā sampattiyaṃ patiṭṭhitā attano cakkhuṃ ādāsādīsu nimittaggahaṇānusārena vippasannapañcapasādaṃ suvaṇṇavimāne ugghāṭitamaṇisīhapañjaraṃ viya maññanti, sotaṃ rajatapanāḷikaṃ viya pāmaṅgasuttaṃ viya ca maññanti, tuṅganāsāti laddhavohāraṃ ghānaṃ vaṭṭetvā ṭhapitaharitālavaṭṭiṃ viya maññanti, jivhaṃ rattakambalapaṭalaṃ viya mudusiniddhamadhurarasadaṃ maññanti, kāyaṃ sālalaṭṭhiṃ viya suvaṇṇatoraṇaṃ viya ca maññanti, manaṃ aññesaṃ manena asadisaṃ uḷāraṃ maññanti.

нижжад̇о ад̣̇д̣̇агкунд̇и нижжанд̇и ад̣̇д̣̇асам̣су. сзсабад̣̇зсуби зсзва наяо. на баримужжим̣су д̣̇угкасмаад̇и сагаласмааби ваддад̣̇угкаа на баримужжим̣су. д̣̇агкиссанд̇ийд̇и бассиссанд̇и. аабаанийяагам̣сод̇и сарагасса наамам̣. яасмаа банзд̇т̇а аабам̣ биванд̇и, д̇асмаа ‘‘аабаанийяо’’д̇и вужжад̇и. аабаанийяо жа со гам̣со жаад̇и аабаанийяагам̣со. сурааман̣д̣асарагассзд̇ам̣ наамам̣. ‘‘ван̣н̣асамбанно’’д̇иаад̣̇иважанад̇о бана гам̣сз тид̇абаанамзва звам̣ вуд̇д̇ам̣. гхаммаабхид̇ад̇д̇од̇и гхаммзна абхид̇ад̇д̇о. гхаммабарзд̇од̇и гхаммзна пудто, ануг̇ад̇од̇и ад̇т̇о. бивад̇о хи ко д̇ам̣ чаад̣̇зссад̇ийд̇и биванд̇асса д̇ам̣ баанийяам̣ ван̣н̣аад̣̇исамбад̇д̇ияаа ружжиссад̇и, сагаласарийрам̣ ваа парид̇ваа д̇удтим̣ уббаад̣̇аяамаанам̣ тассад̇и. аббадисан̇каад̇и абажжавзгкид̇ваа.

Niccato addakkhunti niccanti addasaṃsu. Sesapadesupi eseva nayo. Na parimucciṃsu dukkhasmāti sakalasmāpi vaṭṭadukkhā na parimucciṃsu. Dakkhissantīti passissanti. Āpānīyakaṃsoti sarakassa nāmaṃ. Yasmā panettha āpaṃ pivanti, tasmā ‘‘āpānīyo’’ti vuccati. Āpānīyo ca so kaṃso cāti āpānīyakaṃso. Surāmaṇḍasarakassetaṃ nāmaṃ. ‘‘Vaṇṇasampanno’’tiādivacanato pana kaṃse ṭhitapānameva evaṃ vuttaṃ. Ghammābhitattoti ghammena abhitatto. Ghammaparetoti ghammena phuṭṭho, anugatoti attho. Pivato hi kho taṃ chādessatīti pivantassa taṃ pānīyaṃ vaṇṇādisampattiyā ruccissati, sakalasarīraṃ vā pharitvā tuṭṭhiṃ uppādayamānaṃ ṭhassati. Appaṭisaṅkhāti apaccavekkhitvā.

звамзва код̇и зд̇т̇а ид̣̇ам̣ обаммасам̣санд̣̇анам̣ – аабаанийяагам̣со вияа хи логз бияаруубам̣ саад̇аруубам̣ аарамман̣ам̣ д̣̇адтаб̣б̣ам̣, гхаммаабхид̇ад̇д̇абурисо вияа вадданиссид̇о бут̇уж̇ж̇ано, аабаанийяагам̣сзна ниманд̇анабурисо вияа логз бияаруубзна саад̇аруубзна аарамман̣зна ниманд̇агаж̇ано, аабаанийяагам̣сз самбад̇д̇ин̃жа аад̣̇ийнаван̃жа аарожзнд̇о аабаанагамануссо вияа аажарияубаж̇жхааяаад̣̇иго галяаан̣амид̇д̇о. яат̇зва хи д̇асса бурисасса абалогид̇амануссо аабаанийяагам̣сз г̇ун̣ан̃жа аад̣̇ийнаван̃жа аарожзд̇и, звамзва аажарияо ваа убаж̇жхааяо ваа бхигкуно бан̃жасу гаамаг̇ун̣зсу ассаад̣̇ан̃жа ниссаран̣ан̃жа гат̇зд̇и.

Evameva khoti ettha idaṃ opammasaṃsandanaṃ – āpānīyakaṃso viya hi loke piyarūpaṃ sātarūpaṃ ārammaṇaṃ daṭṭhabbaṃ, ghammābhitattapuriso viya vaṭṭanissito puthujjano, āpānīyakaṃsena nimantanapuriso viya loke piyarūpena sātarūpena ārammaṇena nimantakajano, āpānīyakaṃse sampattiñca ādīnavañca ārocento āpānakamanusso viya ācariyupajjhāyādiko kalyāṇamitto. Yatheva hi tassa purisassa apalokitamanusso āpānīyakaṃse guṇañca ādīnavañca āroceti, evameva ācariyo vā upajjhāyo vā bhikkhuno pañcasu kāmaguṇesu assādañca nissaraṇañca katheti.

д̇ад̇т̇а яат̇аа аабаанийяагам̣самхи г̇ун̣з жа аад̣̇ийнавз жа аарожид̇з со бурисо бияаван̣н̣аад̣̇исамбад̣̇ааяамзва сан̃ж̇аад̇авзг̇о ‘‘сажз маран̣ам̣ бхависсад̇и, бажчаа ж̇ааниссаамий’’д̇и сахасаа аббадисан̇кааяа д̇ам̣ бивид̇ваа маран̣ам̣ ваа маран̣амад̇д̇ам̣ ваа д̣̇угкам̣ ниг̇ажчад̇и, звамзва, бхигку, ‘‘бан̃жасу гаамаг̇ун̣зсу д̣̇ассанаад̣̇ивасзна уббаннасоманассамад̇д̇амзва ассаад̣̇о, аад̣̇ийнаво бана д̣̇идтад̇хаммигасамбарааяиго б̣аху наанаббагааро, аббассаад̣̇аа гаамаа б̣ахуд̣̇угкаа б̣ахубааяаасаа’’д̇и звам̣ аажарияубаж̇жхааязхи аанисам̣сан̃жа аад̣̇ийнаван̃жа гат̇зд̇ваа – ‘‘саман̣абадибад̣̇ам̣ бадибаж̇ж̇а, инд̣̇риязсу г̇уд̇д̇ад̣̇вааро бхава бхож̇анз мад̇д̇ан̃н̃уу ж̇ааг̇арияам̣ ануяуд̇д̇о’’д̇и звам̣ овад̣̇ид̇оби ассаад̣̇аб̣ад̣̇д̇хажид̇д̇ад̇ааяа ‘‘сажз вуд̇д̇аббагааро аад̣̇ийнаво бхависсад̇и, бажчаа ж̇ааниссаамий’’д̇и аажарияубаж̇жхааяз абасаад̣̇зд̇ваа уд̣̇д̣̇зсабарибужчаад̣̇ийни жзва вад̇д̇абадибад̇д̇ин̃жа бахааяа логаамисагат̇ам̣ гат̇знд̇о гаамз барибхун̃ж̇ид̇угаамад̇ааяа сигкам̣ бажжагкааяа хийнааяаавад̇д̇ад̇и. д̇ад̇о д̣̇ужжарид̇аани буурзнд̇о санд̇хижчзд̣̇анаад̣̇игаалз ‘‘жоро аяа’’нд̇и г̇ахзд̇ваа ран̃н̃о д̣̇ассид̇о ид̇хзва хад̇т̇абаад̣̇аад̣̇ичзд̣̇анам̣ бад̇ваа самбарааяз жад̇уусу абааязсу махаад̣̇угкам̣ анубход̇и.

Tattha yathā āpānīyakaṃsamhi guṇe ca ādīnave ca ārocite so puriso piyavaṇṇādisampadāyameva sañjātavego ‘‘sace maraṇaṃ bhavissati, pacchā jānissāmī’’ti sahasā appaṭisaṅkhāya taṃ pivitvā maraṇaṃ vā maraṇamattaṃ vā dukkhaṃ nigacchati, evameva, bhikkhu, ‘‘pañcasu kāmaguṇesu dassanādivasena uppannasomanassamattameva assādo, ādīnavo pana diṭṭhadhammikasamparāyiko bahu nānappakāro, appassādā kāmā bahudukkhā bahupāyāsā’’ti evaṃ ācariyupajjhāyehi ānisaṃsañca ādīnavañca kathetvā – ‘‘samaṇapaṭipadaṃ paṭipajja, indriyesu guttadvāro bhava bhojane mattaññū jāgariyaṃ anuyutto’’ti evaṃ ovaditopi assādabaddhacittatāya ‘‘sace vuttappakāro ādīnavo bhavissati, pacchā jānissāmī’’ti ācariyupajjhāye apasādetvā uddesaparipucchādīni ceva vattapaṭipattiñca pahāya lokāmisakathaṃ kathento kāme paribhuñjitukāmatāya sikkhaṃ paccakkhāya hīnāyāvattati. Tato duccaritāni pūrento sandhicchedanādikāle ‘‘coro aya’’nti gahetvā rañño dassito idheva hatthapādādichedanaṃ patvā samparāye catūsu apāyesu mahādukkhaṃ anubhoti.

баанийязна ваа винзд̇унд̇и сийд̇зна вааринаа харид̇ум̣. д̣̇ад̇химан̣д̣агзнаад̇и д̣̇ад̇химан̣д̣анамад̇д̇зна. бхадталон̣игааяаад̇и салон̣зна сад̇д̇убаанийязна. лон̣асовийрагзнаад̇и саб̣б̣ад̇хан̃н̃апалагал̣ийраад̣̇ийни багкибид̇ваа лон̣асовийрагам̣ наама гаронд̇и, д̇зна.

Pānīyena vā vinetunti sītena vārinā harituṃ. Dadhimaṇḍakenāti dadhimaṇḍanamattena. Bhaṭṭhaloṇikāyāti saloṇena sattupānīyena. Loṇasovīrakenāti sabbadhaññaphalakaḷīrādīni pakkhipitvā loṇasovīrakaṃ nāma karonti, tena.

обаммасам̣санд̣̇анам̣ банзд̇т̇а – гхаммаабхид̇ад̇д̇абурисо вияа ваддасанниссид̇агаалз яог̇ааважаро д̣̇адтаб̣б̣о, д̇асса бурисасса бадисан̇каа аабаанийяагам̣сам̣ бахааяа баанийяаад̣̇ийхи бибаасасса винод̣̇анам̣ вияа бхигкуно аажарияубаж̇жхааяаанам̣ оваад̣̇з тад̇ваа чад̣̇ваараад̣̇ийни бариг̇г̇ахзд̇ваа ануггамзна вибассанам̣ вад̣дхзнд̇асса арахад̇д̇апалаад̇хиг̇амо, баанийяаад̣̇ийни жад̇д̇аари баанаани вияа хи жад̇д̇ааро маг̇г̇аа, д̇зсу ан̃н̃ад̇арам̣ бивид̇ваа сураабибаасид̇ам̣ винод̣̇зд̇ваа сукино язна гаамам̣ г̇аманам̣ вияа кийн̣аасавасса жад̇умаг̇г̇абаанам̣ бивид̇ваа д̇ан̣хам̣ винод̣̇зд̇ваа аг̇ад̇абуб̣б̣ам̣ ниб̣б̣аанад̣̇исам̣ г̇аманагаало взд̣̇ид̇аб̣б̣о. чадтам̣.

Opammasaṃsandanaṃ panettha – ghammābhitattapuriso viya vaṭṭasannissitakāle yogāvacaro daṭṭhabbo, tassa purisassa paṭisaṅkhā āpānīyakaṃsaṃ pahāya pānīyādīhi pipāsassa vinodanaṃ viya bhikkhuno ācariyupajjhāyānaṃ ovāde ṭhatvā chadvārādīni pariggahetvā anukkamena vipassanaṃ vaḍḍhentassa arahattaphalādhigamo, pānīyādīni cattāri pānāni viya hi cattāro maggā, tesu aññataraṃ pivitvā surāpipāsitaṃ vinodetvā sukhino yena kāmaṃ gamanaṃ viya khīṇāsavassa catumaggapānaṃ pivitvā taṇhaṃ vinodetvā agatapubbaṃ nibbānadisaṃ gamanakālo veditabbo. Chaṭṭhaṃ.







Related texts:



д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа • Saṃyuttanikāya / 6. саммасасуд̇д̇ам̣ • 6. Sammasasuttaṃ

дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (дийгаа) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / 6. саммасасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 6. Sammasasuttavaṇṇanā


© 1991-2026 Titi Tudorancea Yoga Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact