Only Dharma. Since 1992
Library / Tipiṭaka / තිපිටක • Tipiṭaka / ජාතක-අට්‌ඨකථා • Jātaka-aṭṭhakathā

[197] 7. මිත්‌තාමිත්‌තජාතකවණ්‌ණනා

[197] 7. Mittāmittajātakavaṇṇanā

න නං උම්‌හයතෙ දිස්‌වාති ඉදං සත්‌ථා ජෙතවනෙ විහරන්‌තො අඤ්‌ඤතරං භික්‌ඛුං ආරබ්‌භ කථෙසි. අඤ්‌ඤතරො භික්‌ඛු ‘‘මයා ගහිතෙ මය්‌හං උපජ්‌ඣායො න කුජ්‌ඣිස්‌සතී’’ති උපජ්‌ඣායෙන ඨපිතං විස්‌සාසෙන එකං වත්‌ථඛණ්‌ඩං ගහෙත්‌වා උපාහනත්‌ථවිකං කත්‌වා පච්‌ඡා උපජ්‌ඣායං ආපුච්‌ඡි. අථ තං උපජ්‌ඣායො ‘‘කිංකාරණා ගණ්‌හී’’ති වත්‌වා ‘‘මයා ගහිතෙ න කුජ්‌ඣිස්‌සතීති තුම්‌හාකං විස්‌සාසෙනා’’ති වුත්‌තෙ ‘‘කො මයා සද්‌ධිං තුය්‌හං විස්‌සාසො නාමා’’ති වත්‌වා කුද්‌ධො උට්‌ඨහිත්‌වා පහරි. තස්‌ස සා කිරියා භික්‌ඛූසු පාකටා ජාතා. අථෙකදිවසං භික්‌ඛූ ධම්‌මසභායං කථං සමුට්‌ඨාපෙසුං – ‘‘ආවුසො, අසුකො කිර දහරො උපජ්‌ඣායස්‌ස විස්‌සාසෙන වත්‌ථඛණ්‌ඩං ගහෙත්‌වා උපාහනත්‌ථවිකං අකාසි. අථ නං උපජ්‌ඣායො ‘කො මයා සද්‌ධිං තුය්‌හං විස්‌සාසො නාමා’ති වත්‌වා කුද්‌ධො උට්‌ඨහිත්‌වා පහරී’’ති. සත්‌ථා ආගන්‌ත්‌වා ‘‘කාය නුත්‌ථ, භික්‌ඛවෙ, එතරහි කථාය සන්‌නිසින්‌නා’’ති පුච්‌ඡිත්‌වා ‘‘ඉමාය නාමා’’ති වුත්‌තෙ ‘‘න, භික්‌ඛවෙ, ඉදානෙවෙස භික්‌ඛු අත්‌තනො සද්‌ධිවිහාරිකෙන සද්‌ධිං අවිස්‌සාසිකො, පුබ්‌බෙපි අවිස්‌සාසිකොයෙවා’’ති වත්‌වා අතීතං ආහරි.

Na naṃ umhayate disvāti idaṃ satthā jetavane viharanto aññataraṃ bhikkhuṃ ārabbha kathesi. Aññataro bhikkhu ‘‘mayā gahite mayhaṃ upajjhāyo na kujjhissatī’’ti upajjhāyena ṭhapitaṃ vissāsena ekaṃ vatthakhaṇḍaṃ gahetvā upāhanatthavikaṃ katvā pacchā upajjhāyaṃ āpucchi. Atha taṃ upajjhāyo ‘‘kiṃkāraṇā gaṇhī’’ti vatvā ‘‘mayā gahite na kujjhissatīti tumhākaṃ vissāsenā’’ti vutte ‘‘ko mayā saddhiṃ tuyhaṃ vissāso nāmā’’ti vatvā kuddho uṭṭhahitvā pahari. Tassa sā kiriyā bhikkhūsu pākaṭā jātā. Athekadivasaṃ bhikkhū dhammasabhāyaṃ kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ – ‘‘āvuso, asuko kira daharo upajjhāyassa vissāsena vatthakhaṇḍaṃ gahetvā upāhanatthavikaṃ akāsi. Atha naṃ upajjhāyo ‘ko mayā saddhiṃ tuyhaṃ vissāso nāmā’ti vatvā kuddho uṭṭhahitvā paharī’’ti. Satthā āgantvā ‘‘kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti pucchitvā ‘‘imāya nāmā’’ti vutte ‘‘na, bhikkhave, idānevesa bhikkhu attano saddhivihārikena saddhiṃ avissāsiko, pubbepi avissāsikoyevā’’ti vatvā atītaṃ āhari.

අතීතෙ බාරාණසියං බ්‍රහ්‌මදත්‌තෙ රජ්‌ජං කාරෙන්‌තෙ බොධිසත්‌තො කාසිරට්‌ඨෙ බ්‍රාහ්‌මණකුලෙ නිබ්‌බත්‌තිත්‌වා වයප්‌පත්‌තො ඉසිපබ්‌බජ්‌ජං පබ්‌බජිත්‌වා අභිඤ්‌ඤා ච සමාපත්‌තියො ච නිබ්‌බත්‌තෙත්‌වා ගණසත්‌ථා හුත්‌වා හිමවන්‌තපදෙසෙ වාසං කප්‌පෙසි. තස්‌මිං ඉසිගණෙ එකො තාපසො බොධිසත්‌තස්‌ස වචනං අකත්‌වා එකං මතමාතිකං හත්‌ථිපොතකං පටිජග්‌ගි. අථ නං සො වුද්‌ධිප්‌පත්‌තො මාරෙත්‌වා අරඤ්‌ඤං පාවිසි. තස්‌ස සරීරකිච්‌චං කත්‌වා ඉසිගණො බොධිසත්‌තං පරිවාරෙත්‌වා – ‘‘භන්‌තෙ, කෙන නු කො කාරණෙන මිත්‌තභාවො වා අමිත්‌තභාවො වා සක්‌කා ජානිතු’’න්‌ති පුච්‌ඡි. බොධිසත්‌තො ‘‘ඉමිනා ච ඉමිනා ච කාරණෙනා’’ති ආචික්‌ඛන්‌තො ඉමා ගාථා අවොච –

Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto kāsiraṭṭhe brāhmaṇakule nibbattitvā vayappatto isipabbajjaṃ pabbajitvā abhiññā ca samāpattiyo ca nibbattetvā gaṇasatthā hutvā himavantapadese vāsaṃ kappesi. Tasmiṃ isigaṇe eko tāpaso bodhisattassa vacanaṃ akatvā ekaṃ matamātikaṃ hatthipotakaṃ paṭijaggi. Atha naṃ so vuddhippatto māretvā araññaṃ pāvisi. Tassa sarīrakiccaṃ katvā isigaṇo bodhisattaṃ parivāretvā – ‘‘bhante, kena nu ko kāraṇena mittabhāvo vā amittabhāvo vā sakkā jānitu’’nti pucchi. Bodhisatto ‘‘iminā ca iminā ca kāraṇenā’’ti ācikkhanto imā gāthā avoca –

93.

93.

‘‘න නං උම්‌හයතෙ දිස්‌වා, න ච නං පටිනන්‌දති;

‘‘Na naṃ umhayate disvā, na ca naṃ paṭinandati;

චක්‌ඛූනි චස්‌ස න දදාති, පටිලොමඤ්‌ච වත්‌තති.

Cakkhūni cassa na dadāti, paṭilomañca vattati.

94.

94.

‘‘එතෙ භවන්‌ති ආකාරා, අමිත්‌තස්‌මිං පතිට්‌ඨිතා;

‘‘Ete bhavanti ākārā, amittasmiṃ patiṭṭhitā;

යෙහි අමිත්‌තං ජානෙය්‍ය, දිස්‌වා සුත්‌වා ච පණ්‌ඩිතො’’ති.

Yehi amittaṃ jāneyya, disvā sutvā ca paṇḍito’’ti.

තත්‌ථ න නං උම්‌හයතෙ දිස්‌වාති යො හි යස්‌ස අමිත්‌තො හොති, සො තං පුග්‌ගලං දිස්‌වා න උම්‌හයතෙ, හසිතං න කරොති, පහට්‌ඨාකාරං න දස්‌සෙති. ච නං පටිනන්‌දතීති තස්‌ස වචනං සුත්‌වාපි තං පුග්‌ගලං න පටිනන්‌දති, සාධු සුභාසිතන්‌ති න චානුමොදති. චක්‌ඛූනි චස්‌ස න දදාතීති චක්‌ඛුනා චක්‌ඛුං ආහච්‌ච පටිමුඛො හුත්‌වා න ඔලොකෙති, අඤ්‌ඤතො චක්‌ඛූනි හරති. පටිලොමඤ්‌ච වත්‌තතීති තස්‌ස කායකම්‌මම්‌පි වචීකම්‌මම්‌පි න රොචෙති, පටිලොමගාහං ගණ්‌හාති පච්‌චනීකගාහං. ආකාරාති කාරණානි. යෙහි අමිත්‌තන්‌ති යෙහි කාරණෙහි තානි කාරණානි දිස්‌වා සුත්‌වා ච පණ්‌ඩිතො පුග්‌ගලො ‘‘අයං මෙ අමිත්‌තො’’ති ජානෙය්‍ය, තතො විපරීතෙහි පන මිත්‌තභාවො ජානිතබ්‌බොති.

Tattha na naṃ umhayate disvāti yo hi yassa amitto hoti, so taṃ puggalaṃ disvā na umhayate, hasitaṃ na karoti, pahaṭṭhākāraṃ na dasseti. Naca naṃ paṭinandatīti tassa vacanaṃ sutvāpi taṃ puggalaṃ na paṭinandati, sādhu subhāsitanti na cānumodati. Cakkhūni cassa na dadātīti cakkhunā cakkhuṃ āhacca paṭimukho hutvā na oloketi, aññato cakkhūni harati. Paṭilomañca vattatīti tassa kāyakammampi vacīkammampi na roceti, paṭilomagāhaṃ gaṇhāti paccanīkagāhaṃ. Ākārāti kāraṇāni. Yehi amittanti yehi kāraṇehi tāni kāraṇāni disvā sutvā ca paṇḍito puggalo ‘‘ayaṃ me amitto’’ti jāneyya, tato viparītehi pana mittabhāvo jānitabboti.

එවං බොධිසත්‌තො මිත්‌තාමිත්‌තභාවකාරණානි ආචික්‌ඛිත්‌වා බ්‍රහ්‌මවිහාරෙ භාවෙත්‌වා බ්‍රහ්‌මලොකූපගො අහොසි.

Evaṃ bodhisatto mittāmittabhāvakāraṇāni ācikkhitvā brahmavihāre bhāvetvā brahmalokūpago ahosi.

සත්‌ථා ඉමං ධම්‌මදෙසනං ආහරිත්‌වා ජාතකං සමොධානෙසි – ‘‘තදා හත්‌ථිපොසකතාපසො සද්‌ධිවිහාරිකො අහොසි, හත්‌ථී උපජ්‌ඣායො, ඉසිගණො බුද්‌ධපරිසා, ගණසත්‌ථා පන අහමෙව අහොසි’’න්‌ති.

Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā hatthiposakatāpaso saddhivihāriko ahosi, hatthī upajjhāyo, isigaṇo buddhaparisā, gaṇasatthā pana ahameva ahosi’’nti.

මිත්‌තාමිත්‌තජාතකවණ්‌ණනා සත්‌තමා.

Mittāmittajātakavaṇṇanā sattamā.







Related texts:



තිපිටක (මූල) • Tipiṭaka (Mūla) / සුත්‌තපිටක • Suttapiṭaka / ඛුද්‌දකනිකාය • Khuddakanikāya / ජාතකපාළි • Jātakapāḷi / 197. මිත්‌තාමිත්‌තජාතකං • 197. Mittāmittajātakaṃ


© 1991-2026 Titi Tudorancea Yoga Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact