Only Dharma. Since 1992
Library / Tipiṭaka / ತಿಪಿಟಕ • Tipiṭaka / ಜಾತಕ-ಅಟ್ಠಕಥಾ • Jātaka-aṭṭhakathā

[೧೪೦] ೧೦. ಕಾಕಜಾತಕವಣ್ಣನಾ

[140] 10. Kākajātakavaṇṇanā

ನಿಚ್ಚಂ ಉಬ್ಬಿಗ್ಗಹದಯಾತಿ ಇದಂ ಸತ್ಥಾ ಜೇತವನೇ ವಿಹರನ್ತೋ ಞಾತತ್ಥಚರಿಯಂ ಆರಬ್ಭ ಕಥೇಸಿ। ಪಚ್ಚುಪ್ಪನ್ನವತ್ಥು ದ್ವಾದಸಕನಿಪಾತೇ ಭದ್ದಸಾಲಜಾತಕೇ (ಜಾ॰ ೧.೧೨.೧೩ ಆದಯೋ) ಆವಿ ಭವಿಸ್ಸತಿ।

Niccaṃ ubbiggahadayāti idaṃ satthā jetavane viharanto ñātatthacariyaṃ ārabbha kathesi. Paccuppannavatthu dvādasakanipāte bhaddasālajātake (jā. 1.12.13 ādayo) āvi bhavissati.

ಅತೀತೇ ಬಾರಾಣಸಿಯಂ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತೇ ರಜ್ಜಂ ಕಾರೇನ್ತೇ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಕಾಕಯೋನಿಯಂ ನಿಬ್ಬತ್ತಿ। ಅಥೇಕದಿವಸಂ ರಞ್ಞೋ ಪುರೋಹಿತೋ ಬಹಿನಗರೇ ನದಿಯಂ ನ್ಹಾಯಿತ್ವಾ ಗನ್ಧೇ ವಿಲಿಮ್ಪಿತ್ವಾ ಮಾಲಂ ಪಿಳನ್ಧಿತ್ವಾ ವರವತ್ಥನಿವತ್ಥೋ ನಗರಂ ಪಾವಿಸಿ। ನಗರದ್ವಾರತೋರಣೇ ದ್ವೇ ಕಾಕಾ ನಿಸಿನ್ನಾ ಹೋನ್ತಿ। ತೇಸು ಏಕೋ ಏಕಂ ಆಹ – ‘‘ಸಮ್ಮ, ಅಹಂ ಇಮಸ್ಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ಮತ್ಥಕೇ ಸರೀರವಳಞ್ಜಂ ಪಾತೇಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ। ಇತರೋ ‘‘ಮಾ ತೇ ಏತಂ ರುಚ್ಚಿ, ಅಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಇಸ್ಸರೋ, ಇಸ್ಸರಜನೇನ ಚ ಸದ್ಧಿಂ ವೇರಂ ನಾಮ ಪಾಪಕಂ। ಅಯಞ್ಹಿ ಕುದ್ಧೋ ಸಬ್ಬೇಪಿ ಕಾಕೇ ವಿನಾಸೇಯ್ಯಾ’’ತಿ। ‘‘ನ ಸಕ್ಕಾ ಮಯಾ ನ ಕಾತು’’ನ್ತಿ। ‘‘ತೇನ ಹಿ ಪಞ್ಞಾಯಿಸ್ಸಸೀ’’ತಿ ವತ್ವಾ ಇತರೋ ಕಾಕೋ ಪಲಾಯಿ। ಸೋ ತೋರಣಸ್ಸ ಹೇಟ್ಠಾಭಾಗಂ ಸಮ್ಪತ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಓಲಮ್ಬಕಂ ಚಾಲೇನ್ತೋ ವಿಯ ತಸ್ಸ ಮತ್ಥಕೇ ವಚ್ಚಂ ಪಾತೇಸಿ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಕುಜ್ಝಿತ್ವಾ ಕಾಕೇಸು ವೇರಂ ಬನ್ಧಿ।

Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto kākayoniyaṃ nibbatti. Athekadivasaṃ rañño purohito bahinagare nadiyaṃ nhāyitvā gandhe vilimpitvā mālaṃ piḷandhitvā varavatthanivattho nagaraṃ pāvisi. Nagaradvāratoraṇe dve kākā nisinnā honti. Tesu eko ekaṃ āha – ‘‘samma, ahaṃ imassa brāhmaṇassa matthake sarīravaḷañjaṃ pātessāmī’’ti. Itaro ‘‘mā te etaṃ rucci, ayaṃ brāhmaṇo issaro, issarajanena ca saddhiṃ veraṃ nāma pāpakaṃ. Ayañhi kuddho sabbepi kāke vināseyyā’’ti. ‘‘Na sakkā mayā na kātu’’nti. ‘‘Tena hi paññāyissasī’’ti vatvā itaro kāko palāyi. So toraṇassa heṭṭhābhāgaṃ sampatte brāhmaṇe olambakaṃ cālento viya tassa matthake vaccaṃ pātesi. Brāhmaṇo kujjhitvā kākesu veraṃ bandhi.

ತಸ್ಮಿಂ ಕಾಲೇ ಏಕಾ ಭತಿಯಾ ವೀಹಿಕೋಟ್ಟಿಕದಾಸೀ ವೀಹಿಂ ಗೇಹದ್ವಾರೇ ಆತಪೇ ಪತ್ಥರಿತ್ವಾ ರಕ್ಖನ್ತೀ ನಿಸಿನ್ನಾವ ನಿದ್ದಂ ಓಕ್ಕಮಿ। ತಸ್ಸಾ ಪಮಾದಂ ಞತ್ವಾ ಏಕೋ ದೀಘಲೋಮಕೋ ಏಳಕೋ ಆಗನ್ತ್ವಾ ವೀಹಿಂ ಖಾದಿ, ಸಾ ಪಬುಜ್ಝಿತ್ವಾ ತಂ ದಿಸ್ವಾ ಪಲಾಪೇಸಿ। ಏಳಕೋ ದುತಿಯಮ್ಪಿ, ತತಿಯಮ್ಪಿ ತಸ್ಸಾ ತಥೇವ ನಿದ್ದಾಯನಕಾಲೇ ಆಗನ್ತ್ವಾ ವೀಹಿಂ ಖಾದಿ। ಸಾಪಿ ತಂ ತಿಕ್ಖತ್ತುಂ ಪಲಾಪೇತ್ವಾ ಚಿನ್ತೇಸಿ ‘‘ಅಯಂ ಪುನಪ್ಪುನಂ ಖಾದನ್ತೋ ಉಪಡ್ಢವೀಹಿಂ ಖಾದಿಸ್ಸತಿ, ಬಹು ಮೇ ಛೇದೋ ಭವಿಸ್ಸತಿ, ಇದಾನಿಸ್ಸ ಪುನ ಅನಾಗಮನಕಾರಣಂ ಕರಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ। ಸಾ ಅಲಾತಂ ಗಹೇತ್ವಾ ನಿದ್ದಾಯಮಾನಾ ವಿಯ ನಿಸೀದಿತ್ವಾ ವೀಹಿಖಾದನತ್ಥಾಯ ಏಳಕೇ ಸಮ್ಪತ್ತೇ ಉಟ್ಠಾಯ ಅಲಾತೇನ ಏಳಕಂ ಪಹರಿ, ಲೋಮಾನಿ ಅಗ್ಗಿಂ ಗಣ್ಹಿಂಸು। ಸೋ ಸರೀರೇ ಝಾಯನ್ತೇ ‘‘ಅಗ್ಗಿಂ ನಿಬ್ಬಾಪೇಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ ವೇಗೇನ ಗನ್ತ್ವಾ ಹತ್ಥಿಸಾಲಾಯ ಸಮೀಪೇ ಏಕಿಸ್ಸಾ ತಿಣಕುಟಿಯಾ ಸರೀರಂ ಘಂಸಿ, ಸಾ ಪಜ್ಜಲಿ। ತತೋ ಉಟ್ಠಿತಾ ಜಾಲಾ ಹತ್ಥಿಸಾಲಂ ಗಣ್ಹಿ। ಹತ್ಥಿಸಾಲಾಸು ಝಾಯನ್ತೀಸು ಹತ್ಥಿಪಿಟ್ಠಾನಿ ಝಾಯಿಂಸು, ಬಹೂ ಹತ್ಥೀ ವಣಿತಸರೀರಾ ಅಹೇಸುಂ। ವೇಜ್ಜಾ ಹತ್ಥೀ ಅರೋಗೇ ಕಾತುಂ ಅಸಕ್ಕೋನ್ತಾ ರಞ್ಞೋ ಆರೋಚೇಸುಂ। ರಾಜಾ ಪುರೋಹಿತಂ ಆಹ ‘‘ಆಚರಿಯ, ಹತ್ಥಿವೇಜ್ಜಾ ಹತ್ಥೀ ತಿಕಿಚ್ಛಿತುಂ ನ ಸಕ್ಕೋನ್ತಿ, ಅಪಿ ಕಿಞ್ಚಿ ಭೇಸಜ್ಜಂ ಜಾನಾಸೀ’’ತಿ। ‘‘ಜಾನಾಮಿ, ಮಹಾರಾಜಾ’’ತಿ। ‘‘ಕಿಂ ಲದ್ಧುಂ ವಟ್ಟತೀ’’ತಿ? ‘‘ಕಾಕವಸಾ, ಮಹಾರಾಜಾ’’ತಿ। ರಾಜಾ ‘‘ತೇನ ಹಿ ಕಾಕೇ ಮಾರೇತ್ವಾ ವಸಂ ಆಹರಥಾ’’ತಿ ಆಹ। ತತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಕಾಕೇ ಮಾರೇತ್ವಾ ವಸಂ ಅಲಭಿತ್ವಾ ತತ್ಥ ತತ್ಥೇವ ರಾಸಿಂ ಕರೋನ್ತಿ, ಕಾಕಾನಂ ಮಹಾಭಯಂ ಉಪ್ಪಜ್ಜಿ।

Tasmiṃ kāle ekā bhatiyā vīhikoṭṭikadāsī vīhiṃ gehadvāre ātape pattharitvā rakkhantī nisinnāva niddaṃ okkami. Tassā pamādaṃ ñatvā eko dīghalomako eḷako āgantvā vīhiṃ khādi, sā pabujjhitvā taṃ disvā palāpesi. Eḷako dutiyampi, tatiyampi tassā tatheva niddāyanakāle āgantvā vīhiṃ khādi. Sāpi taṃ tikkhattuṃ palāpetvā cintesi ‘‘ayaṃ punappunaṃ khādanto upaḍḍhavīhiṃ khādissati, bahu me chedo bhavissati, idānissa puna anāgamanakāraṇaṃ karissāmī’’ti. Sā alātaṃ gahetvā niddāyamānā viya nisīditvā vīhikhādanatthāya eḷake sampatte uṭṭhāya alātena eḷakaṃ pahari, lomāni aggiṃ gaṇhiṃsu. So sarīre jhāyante ‘‘aggiṃ nibbāpessāmī’’ti vegena gantvā hatthisālāya samīpe ekissā tiṇakuṭiyā sarīraṃ ghaṃsi, sā pajjali. Tato uṭṭhitā jālā hatthisālaṃ gaṇhi. Hatthisālāsu jhāyantīsu hatthipiṭṭhāni jhāyiṃsu, bahū hatthī vaṇitasarīrā ahesuṃ. Vejjā hatthī aroge kātuṃ asakkontā rañño ārocesuṃ. Rājā purohitaṃ āha ‘‘ācariya, hatthivejjā hatthī tikicchituṃ na sakkonti, api kiñci bhesajjaṃ jānāsī’’ti. ‘‘Jānāmi, mahārājā’’ti. ‘‘Kiṃ laddhuṃ vaṭṭatī’’ti? ‘‘Kākavasā, mahārājā’’ti. Rājā ‘‘tena hi kāke māretvā vasaṃ āharathā’’ti āha. Tato paṭṭhāya kāke māretvā vasaṃ alabhitvā tattha tattheva rāsiṃ karonti, kākānaṃ mahābhayaṃ uppajji.

ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಅಸೀತಿಕಾಕಸಹಸ್ಸಪರಿವಾರೋ ಮಹಾಸುಸಾನೇ ವಸತಿ। ಅಥೇಕೋ ಕಾಕೋ ಗನ್ತ್ವಾ ಕಾಕಾನಂ ಉಪ್ಪನ್ನಭಯಂ ಬೋಧಿಸತ್ತಸ್ಸ ಆರೋಚೇಸಿ। ಸೋ ಚಿನ್ತೇಸಿ ‘‘ಠಪೇತ್ವಾ ಮಂ ಅಞ್ಞೋ ಮಯ್ಹಂ ಞಾತಕಾನಂ ಉಪ್ಪನ್ನಭಯಂ ಹರಿತುಂ ಸಮತ್ಥೋ ನಾಮ ನತ್ಥಿ, ಹರಿಸ್ಸಾಮಿ ನ’’ನ್ತಿ ದಸ ಪಾರಮಿಯೋ ಆವಜ್ಜೇತ್ವಾ ಮೇತ್ತಾಪಾರಮಿಂ ಪುರೇಚಾರಿಕಂ ಕತ್ವಾ ಏಕವೇಗೇನ ಪಕ್ಖನ್ದಿತ್ವಾ ವಿವಟಮಹಾವಾತಪಾನೇನ ಪವಿಸಿತ್ವಾ ರಞ್ಞೋ ಆಸನಸ್ಸ ಹೇಟ್ಠಾ ಪಾವಿಸಿ। ಅಥ ನಂ ಏಕೋ ಮನುಸ್ಸೋ ಗಹಿತುಕಾಮೋ ಅಹೋಸಿ। ರಾಜಾ ‘‘ಸರಣಂ ಪವಿಟ್ಠೋ, ಮಾ ಗಣ್ಹೀ’’ತಿ ವಾರೇಸಿ। ಮಹಾಸತ್ತೋ ಥೋಕಂ ವಿಸ್ಸಮಿತ್ವಾ ಮೇತ್ತಾಪಾರಮಿಂ ಆವಜ್ಜೇತ್ವಾ ಹೇಟ್ಠಾಸನಾ ನಿಕ್ಖಮಿತ್ವಾ ರಾಜಾನಂ ಆಹ – ‘‘ಮಹಾರಾಜ, ರಞ್ಞಾ ನಾಮ ಛನ್ದಾದಿವಸೇನ ಅಗನ್ತ್ವಾ ರಜ್ಜಂ ಕಾರೇತುಂ ವಟ್ಟತಿ। ಯಂ ಯಂ ಕಮ್ಮಂ ಕತ್ತಬ್ಬಂ ಹೋತಿ, ಸಬ್ಬಂ ನಿಸಮ್ಮ ಉಪಧಾರೇತ್ವಾ ಕಾತುಂ ವಟ್ಟತಿ। ಯಞ್ಚ ಕಯಿರಮಾನಂ ನಿಪ್ಫಜ್ಜತಿ, ತದೇವ ಕಾತುಂ ವಟ್ಟತಿ, ನ ಇತರಂ। ಸಚೇ ಹಿ ರಾಜಾನೋ ಯಂ ಕಯಿರಮಾನಂ ನ ನಿಪ್ಫಜ್ಜತಿ, ತಂ ಕರೋನ್ತಿ, ಮಹಾಜನಸ್ಸ ಮರಣಭಯಪರಿಯೋಸಾನಂ ಮಹಾಭಯಂ ಉಪ್ಪಜ್ಜತಿ । ಪುರೋಹಿತೋ ವೇರವಸಿಕೋ ಹುತ್ವಾ ಮುಸಾವಾದಂ ಅಭಾಸಿ, ಕಾಕಾನಂ ವಸಾ ನಾಮ ನತ್ಥೀ’’ತಿ। ತಂ ಸುತ್ವಾ ರಾಜಾ ಪಸನ್ನಚಿತ್ತೋ ಬೋಧಿಸತ್ತಸ್ಸ ಕಞ್ಚನಭದ್ದಪೀಠಂ ದಾಪೇತ್ವಾ ತತ್ಥ ನಿಸಿನ್ನಸ್ಸ ಪಕ್ಖನ್ತರಾನಿ ಸತಪಾಕಸಹಸ್ಸಪಾಕತೇಲೇಹಿ ಮಕ್ಖಾಪೇತ್ವಾ ಕಞ್ಚನತಟ್ಟಕೇ ರಾಜಾರಹಂ ಸುಭೋಜನಂ ಭೋಜಾಪೇತ್ವಾ ಪಾನೀಯಂ ಪಾಯೇತ್ವಾ ಸುಹಿತಂ ವಿಗತದರಥಂ ಮಹಾಸತ್ತಂ ಏತದವೋಚ ‘‘ಪಣ್ಡಿತ, ತ್ವಂ ‘ಕಾಕಾನಂ ವಸಾ ನಾಮ ನತ್ಥೀ’ತಿ ವದೇಸಿ, ಕೇನ ಕಾರಣೇನ ನೇಸಂ ವಸಾ ನ ಹೋತೀ’’ತಿ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ‘‘ಇಮಿನಾ ಚ ಇಮಿನಾ ಚ ಕಾರಣೇನಾ’’ತಿ ಸಕಲನಿವೇಸನಂ ಏಕರವಂ ಕತ್ವಾ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇನ್ತೋ ಇಮಂ ಗಾಥಮಾಹ –

Tadā bodhisatto asītikākasahassaparivāro mahāsusāne vasati. Atheko kāko gantvā kākānaṃ uppannabhayaṃ bodhisattassa ārocesi. So cintesi ‘‘ṭhapetvā maṃ añño mayhaṃ ñātakānaṃ uppannabhayaṃ harituṃ samattho nāma natthi, harissāmi na’’nti dasa pāramiyo āvajjetvā mettāpāramiṃ purecārikaṃ katvā ekavegena pakkhanditvā vivaṭamahāvātapānena pavisitvā rañño āsanassa heṭṭhā pāvisi. Atha naṃ eko manusso gahitukāmo ahosi. Rājā ‘‘saraṇaṃ paviṭṭho, mā gaṇhī’’ti vāresi. Mahāsatto thokaṃ vissamitvā mettāpāramiṃ āvajjetvā heṭṭhāsanā nikkhamitvā rājānaṃ āha – ‘‘mahārāja, raññā nāma chandādivasena agantvā rajjaṃ kāretuṃ vaṭṭati. Yaṃ yaṃ kammaṃ kattabbaṃ hoti, sabbaṃ nisamma upadhāretvā kātuṃ vaṭṭati. Yañca kayiramānaṃ nipphajjati, tadeva kātuṃ vaṭṭati, na itaraṃ. Sace hi rājāno yaṃ kayiramānaṃ na nipphajjati, taṃ karonti, mahājanassa maraṇabhayapariyosānaṃ mahābhayaṃ uppajjati . Purohito veravasiko hutvā musāvādaṃ abhāsi, kākānaṃ vasā nāma natthī’’ti. Taṃ sutvā rājā pasannacitto bodhisattassa kañcanabhaddapīṭhaṃ dāpetvā tattha nisinnassa pakkhantarāni satapākasahassapākatelehi makkhāpetvā kañcanataṭṭake rājārahaṃ subhojanaṃ bhojāpetvā pānīyaṃ pāyetvā suhitaṃ vigatadarathaṃ mahāsattaṃ etadavoca ‘‘paṇḍita, tvaṃ ‘kākānaṃ vasā nāma natthī’ti vadesi, kena kāraṇena nesaṃ vasā na hotī’’ti bodhisatto ‘‘iminā ca iminā ca kāraṇenā’’ti sakalanivesanaṃ ekaravaṃ katvā dhammaṃ desento imaṃ gāthamāha –

೧೪೦.

140.

‘‘ನಿಚ್ಚಂ ಉಬ್ಬಿಗ್ಗಹದಯಾ, ಸಬ್ಬಲೋಕವಿಹೇಸಕಾ।

‘‘Niccaṃ ubbiggahadayā, sabbalokavihesakā;

ತಸ್ಮಾ ನೇಸಂ ವಸಾ ನತ್ಥಿ, ಕಾಕಾನಮ್ಹಾಕ ಞಾತಿನ’’ನ್ತಿ॥

Tasmā nesaṃ vasā natthi, kākānamhāka ñātina’’nti.

ತತ್ರಾಯಂ ಸಙ್ಖೇಪತ್ಥೋ – ಮಹಾರಾಜ, ಕಾಕಾ ನಾಮ ನಿಚ್ಚಂ ಉಬ್ಬಿಗ್ಗಮಾನಸಾ ಭಯಪ್ಪತ್ತಾವ ವಿಹರನ್ತಿ, ಸಬ್ಬಲೋಕಸ್ಸವಿಹೇಸಕಾ, ಖತ್ತಿಯಾದಯೋ ಮನುಸ್ಸೇಪಿ ಇತ್ಥಿಪುರಿಸೇಪಿ ಕುಮಾರಕುಮಾರಿಕಾದಯೋಪಿ ವಿಹೇಠೇನ್ತಾ ಕಿಲಮೇನ್ತಾವ ವಿಚರನ್ತಿ, ತಸ್ಮಾ ಇಮೇಹಿ ದ್ವೀಹಿ ಕಾರಣೇಹಿ ನೇಸಂ ಅಮ್ಹಾಕಂ ಞಾತೀನಂ ಕಾಕಾನಂ ವಸಾ ನಾಮ ನತ್ಥಿ। ಅತೀತೇಪಿ ನ ಭೂತಪುಬ್ಬಾ, ಅನಾಗತೇಪಿ ನ ಭವಿಸ್ಸತೀತಿ।

Tatrāyaṃ saṅkhepattho – mahārāja, kākā nāma niccaṃ ubbiggamānasā bhayappattāva viharanti, sabbalokassa ca vihesakā, khattiyādayo manussepi itthipurisepi kumārakumārikādayopi viheṭhentā kilamentāva vicaranti, tasmā imehi dvīhi kāraṇehi nesaṃamhākaṃ ñātīnaṃ kākānaṃ vasā nāma natthi. Atītepi na bhūtapubbā, anāgatepi na bhavissatīti.

ಏವಂ ಮಹಾಸತ್ತೋ ಇಮಂ ಕಾರಣಂ ಉತ್ತಾನಂ ಕತ್ವಾ ‘‘ಮಹಾರಾಜ, ರಞ್ಞಾ ನಾಮ ಅನಿಸಮ್ಮ ಅನುಪಧಾರೇತ್ವಾ ಕಮ್ಮಂ ನ ಕತ್ತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ ರಾಜಾನಂ ಬೋಧೇಸಿ। ರಾಜಾ ತುಸ್ಸಿತ್ವಾ ಬೋಧಿಸತ್ತಂ ರಜ್ಜೇನ ಪೂಜೇಸಿ। ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ರಜ್ಜಂ ರಞ್ಞೋಯೇವ ಪಟಿದತ್ವಾ ರಾಜಾನಂ ಪಞ್ಚಸು ಸೀಲೇಸು ಪತಿಟ್ಠಾಪೇತ್ವಾ ಸಬ್ಬಸತ್ತಾನಂ ಅಭಯಂ ಯಾಚಿ। ರಾಜಾ ತಸ್ಸ ಧಮ್ಮದೇಸನಂ ಸುತ್ವಾ ಸಬ್ಬಸತ್ತಾನಂ ಅಭಯಂ ದತ್ವಾ ಕಾಕಾನಂ ನಿಬದ್ಧದಾನಂ ಪಟ್ಠಪೇಸಿ। ದಿವಸೇ ದಿವಸೇ ತಣ್ಡುಲಮ್ಬಣಸ್ಸ ಭತ್ತಂ ಪಚಿತ್ವಾ ನಾನಗ್ಗರಸೇಹಿ ಓಮದ್ದಿತ್ವಾ ಕಾಕಾನಂ ದೀಯತಿ, ಮಹಾಸತ್ತಸ್ಸ ಪನ ರಾಜಭೋಜನಮೇವ ದೀಯಿತ್ಥ।

Evaṃ mahāsatto imaṃ kāraṇaṃ uttānaṃ katvā ‘‘mahārāja, raññā nāma anisamma anupadhāretvā kammaṃ na kattabba’’nti rājānaṃ bodhesi. Rājā tussitvā bodhisattaṃ rajjena pūjesi. Bodhisatto rajjaṃ raññoyeva paṭidatvā rājānaṃ pañcasu sīlesu patiṭṭhāpetvā sabbasattānaṃ abhayaṃ yāci. Rājā tassa dhammadesanaṃ sutvā sabbasattānaṃ abhayaṃ datvā kākānaṃ nibaddhadānaṃ paṭṭhapesi. Divase divase taṇḍulambaṇassa bhattaṃ pacitvā nānaggarasehi omadditvā kākānaṃ dīyati, mahāsattassa pana rājabhojanameva dīyittha.

ಸತ್ಥಾ ಇಮಂ ಧಮ್ಮದೇಸನಂ ಆಹರಿತ್ವಾ ಜಾತಕಂ ಸಮೋಧಾನೇಸಿ – ‘‘ತದಾ ಬಾರಾಣಸಿರಾಜಾ ಆನನ್ದೋ ಅಹೋಸಿ, ಕಾಕರಾಜಾ ಪನ ಅಹಮೇವ ಅಹೋಸಿ’’ನ್ತಿ।

Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā bārāṇasirājā ānando ahosi, kākarājā pana ahameva ahosi’’nti.

ಕಾಕಜಾತಕವಣ್ಣನಾ ದಸಮಾ।

Kākajātakavaṇṇanā dasamā.

ಅಸಮ್ಪದಾನವಗ್ಗೋ ಚುದ್ದಸಮೋ।

Asampadānavaggo cuddasamo.

ತಸ್ಸುದ್ದಾನಂ –

Tassuddānaṃ –

ಅಸಮ್ಪದಾನಭೀರುಕಂ, ಘತಾಸನಝಾನಸೋಧಂ।

Asampadānabhīrukaṃ, ghatāsanajhānasodhaṃ;

ಚನ್ದಾಭಂ ಸುವಣ್ಣಹಂಸಂ, ಬಬ್ಬುಗೋಧುಭತೋಭಟ್ಠಂ।

Candābhaṃ suvaṇṇahaṃsaṃ, babbugodhubhatobhaṭṭhaṃ;

ಕಾಕರಾಜಾತಿ ತೇ ದಸಾತಿ॥

Kākarājāti te dasāti.







Related texts:



ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) • Tipiṭaka (Mūla) / ಸುತ್ತಪಿಟಕ • Suttapiṭaka / ಖುದ್ದಕನಿಕಾಯ • Khuddakanikāya / ಜಾತಕಪಾಳಿ • Jātakapāḷi / ೧೪೦. ಕಾಕಜಾತಕಂ • 140. Kākajātakaṃ


© 1991-2026 Titi Tudorancea Yoga Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact