Only Dharma. Since 1992
/ Vedanta / Upanishads (Sanskrit)

Gopalatapini Upanishad

Sanskrit Devanagari with Roman transliteration (IAST)

 

॥ गोपालतापिन्युपनिषत् ॥

॥ gopālatāpinyupaniṣat ॥

श्रीमत्पञ्चपदागारं सविशेषतयोज्ज्वलम् ।

śrīmatpañcapadāgāraṃ saviśeṣatayojjvalam ।

प्रतियोगिविनिर्मुक्तं निर्विशेषं हरिं भजे ॥

pratiyogivinirmuktaṃ nirviśeṣaṃ hariṃ bhaje ॥

ॐ भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवाः ॥

oṃ bhadraṃ karṇebhiḥ śṛṇuyāma devāḥ ॥

भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ॥

bhadraṃ paśyemākṣabhiryajatrāḥ ॥

स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवा्ँसस्तनूभिः ॥

sthirairaṅgaistuṣṭuvām̐sastanūbhiḥ ॥

व्यशेम देवहितं यदायुः ॥

vyaśema devahitaṃ yadāyuḥ ॥

स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः ॥

svasti na indro vṛddhaśravāḥ ॥

स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ॥

svasti naḥ pūṣā viśvavedāḥ ॥

स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः ॥

svasti nastārkṣyo ariṣṭanemiḥ ॥

स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥

svasti no bṛhaspatirdadhātu ॥

ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥

oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ॥

गोपालतापनं कृष्णं याज्ञवल्क्यं वराहकम् ।

gopālatāpanaṃ kṛṣṇaṃ yājñavalkyaṃ varāhakam ।

शाट्यायनी हयग्रीवं दत्तात्रेयं च गारुडम् ॥

śāṭyāyanī hayagrīvaṃ dattātreyaṃ ca gāruḍam ॥

हरिः ॐ सच्चिदानन्दरूपय कृष्णायाक्लिष्टकर्मणे ।

hariḥ oṃ saccidānandarūpaya kṛṣṇāyākliṣṭakarmaṇe ।

नमो वेदान्तवेद्याय गुरवे बुद्धिसाक्षिणे ॥

namo vedāntavedyāya gurave buddhisākṣiṇe ॥

मुनयो ह वै ब्राह्मणमूचुः ।

munayo ha vai brāhmaṇamūcuḥ ।

कः परमो देवः कुतो मृत्युर्बिभेति ।

kaḥ paramo devaḥ kuto mṛtyurbibheti ।

कस्य विज्ञानेनाखिलं विज्ञातं भवति ।

kasya vijñānenākhilaṃ vijñātaṃ bhavati ।

केनेदं विश्वं संसरतीति ।

kenedaṃ viśvaṃ saṃsaratīti ।

तदुहोवाच ब्राह्मणः ।

taduhovāca brāhmaṇaḥ ।

कृष्णो वै परमं दैवतम् ।

kṛṣṇo vai paramaṃ daivatam ।

गोविन्दान्मृत्युर्बिभेति ।

govindānmṛtyurbibheti ।

गोपीजनवल्लभज्ञानेनैतद्विज्ञातं भवति ।

gopījanavallabhajñānenaitadvijñātaṃ bhavati ।

स्वाहेदं विश्वं संसरतीति ।

svāhedaṃ viśvaṃ saṃsaratīti ।

तदुहोचुः ।

taduhocuḥ ।

कः कृष्णः ।

kaḥ kṛṣṇaḥ ।

गोविन्दश्च कोऽसाविति ।

govindaśca ko'sāviti ।

गोपीजनवल्लभश्च कः ।

gopījanavallabhaśca kaḥ ।

का स्वाहेति ।

kā svāheti ।

तानुवाच ब्राह्मणः ।

tānuvāca brāhmaṇaḥ ।

पापकर्षणो गोभूमिवेदवेदितो गोपीजनविद्याकलापप्रेरकः ।

pāpakarṣaṇo gobhūmivedavedito gopījanavidyākalāpaprerakaḥ ।

तन्माया चेति सकलं परं ब्रह्मैव तत् ।

tanmāyā ceti sakalaṃ paraṃ brahmaiva tat ।

यो ध्यायति रसति भजति सोऽमृतो भवतीति ।

yo dhyāyati rasati bhajati so'mṛto bhavatīti ।

ते होचुः ।

te hocuḥ ।

किं तद्रूपं किं रसनं किमाहो
तद्भजनं तत्सर्वं विविदिषतामाख्याहीति ।

kiṃ tadrūpaṃ kiṃ rasanaṃ kimāho
tadbhajanaṃ tatsarvaṃ vividiṣatāmākhyāhīti ।

तदुहोवाच हैरण्यो
गोपवेषमभ्रामं कल्पद्रुमाश्रितम् ।

taduhovāca hairaṇyo
gopaveṣamabhrāmaṃ kalpadrumāśritam ।

तदिह श्लोका भवन्ति ॥

tadiha ślokā bhavanti ॥

सत्पुण्डरीकनयनं मेघाभं वैद्युताम्बरम् ।

satpuṇḍarīkanayanaṃ meghābhaṃ vaidyutāmbaram ।

द्विभुजं ज्ञानमुद्राढ्यं वनमालिनमीश्वरम् ॥ १॥

dvibhujaṃ jñānamudrāḍhyaṃ vanamālinamīśvaram ॥ 1॥

गोपगोपीगवावीतं सुरद्रुमतलाश्रितम् ।

gopagopīgavāvītaṃ suradrumatalāśritam ।

दिव्यालंकरणोपेतं रत्नपङ्कजमध्यगम् ॥ २॥

divyālaṃkaraṇopetaṃ ratnapaṅkajamadhyagam ॥ 2॥

कालिन्दीजलकल्लोलसङ्गिमारुतसेवितम् ।

kālindījalakallolasaṅgimārutasevitam ।

चिन्तयञ्चेतसा कृष्णं मुक्तो भवति संसृतेः ॥ ३॥

cintayañcetasā kṛṣṇaṃ mukto bhavati saṃsṛteḥ ॥ 3॥

इति॥

iti॥

तस्य पुना रसनमितिजलभूमिं तु सम्पाताः ।

tasya punā rasanamitijalabhūmiṃ tu sampātāḥ ।

कामादि कृष्णायेत्येकं पदम् ।

kāmādi kṛṣṇāyetyekaṃ padam ।

गोविन्दायेति द्वितीयम् ।

govindāyeti dvitīyam ।

गोपीजनेति तृतीयम् ।

gopījaneti tṛtīyam ।

वल्लभेति तुरीयम् ।

vallabheti turīyam ।

स्वाहेति पञ्चममिति पञ्चपदं जपन्पञ्चाङ्गं द्यावाभूमी
सूर्याचन्द्रमसौ तद्रूपतया ब्रह्म सम्पद्यत इति ।

svāheti pañcamamiti pañcapadaṃ japanpañcāṅgaṃ dyāvābhūmī
sūryācandramasau tadrūpatayā brahma sampadyata iti ।

तदेष श्लोकः
क्लीमित्येतदादावादाय कृष्णाय गोविन्दाय गोपीजनवल्लभायेति
बृहन्मानव्यासकृदुच्चरेद्योऽसौ गतिस्तस्यास्ति मङ्क्षु नान्या
गतिः स्यादिति ।

tadeṣa ślokaḥ
klīmityetadādāvādāya kṛṣṇāya govindāya gopījanavallabhāyeti
bṛhanmānavyāsakṛduccaredyo'sau gatistasyāsti maṅkṣu nānyā
gatiḥ syāditi ।

भक्तिरस्य भजनम् ।

bhaktirasya bhajanam ।

एतदिहामुत्रोपाधिनैराश्ये-
नामुष्मिन्मनःकल्पनम् ।

etadihāmutropādhinairāśye-
nāmuṣminmanaḥkalpanam ।

एतदेव च नैष्कर्म्यम् ।

etadeva ca naiṣkarmyam ।

कृष्णं तं विप्रा बहुधा यजन्ति
गोविन्दं सन्तं बहुधा आराधयन्ति ।

kṛṣṇaṃ taṃ viprā bahudhā yajanti
govindaṃ santaṃ bahudhā ārādhayanti ।

गोपीजनवल्लभो भुवनानि दध्रे
स्वाहाश्रितो जगदेतत्सुरेताः ॥ १॥

gopījanavallabho bhuvanāni dadhre
svāhāśrito jagadetatsuretāḥ ॥ 1॥

वायुर्यथैको भुवनं प्रविष्टो
जन्येजन्ये पञ्चरूपो बभूव ।

vāyuryathaiko bhuvanaṃ praviṣṭo
janyejanye pañcarūpo babhūva ।

कृष्णस्तदेकोऽपि जगद्धितार्थं
शब्देनासौ पञ्चपदो विभाति ॥ २॥

kṛṣṇastadeko'pi jagaddhitārthaṃ
śabdenāsau pañcapado vibhāti ॥ 2॥

इति॥

iti॥

ते होचुरुपासनमेतस्य परमात्मनो
गोविन्दस्याखिलाधारिणो ब्रूहीति ।

te hocurupāsanametasya paramātmano
govindasyākhilādhāriṇo brūhīti ।

तानुवाच यत्तस्य पीठं हैरण्याष्टपलाशमम्बुजं
तदन्तराधिकानलास्त्रयुगं तदन्तरालाद्यर्णाखिलबीजं कृष्णाय
नम इति बीजाढ्यं सब्रह्मा ब्राह्मणमादायानङ्गगायत्रीं
यथावदालिख्य भूमण्डलं शूलवेष्टितं कृत्वाङ्गवासुदेवादि-
रुक्मिण्यादिस्वशक्तिं नन्दादिवसुदेवादिपार्थादिनिध्यादिवीतं
यजेत्सन्ध्यासु प्रतिपत्तिभिरुपचारैः ।

tānuvāca yattasya pīṭhaṃ hairaṇyāṣṭapalāśamambujaṃ
tadantarādhikānalāstrayugaṃ tadantarālādyarṇākhilabījaṃ kṛṣṇāya
nama iti bījāḍhyaṃ sabrahmā brāhmaṇamādāyānaṅgagāyatrīṃ
yathāvadālikhya bhūmaṇḍalaṃ śūlaveṣṭitaṃ kṛtvāṅgavāsudevādi-
rukmiṇyādisvaśaktiṃ nandādivasudevādipārthādinidhyādivītaṃ
yajetsandhyāsu pratipattibhirupacāraiḥ ।

तेनास्याखिलं भवत्यखिलं
भवतीति ॥ २॥

tenāsyākhilaṃ bhavatyakhilaṃ
bhavatīti ॥ 2॥

तदिह श्लोका भवन्ति ।

tadiha ślokā bhavanti ।

एको वशी सर्वगः कृष्ण ईड्य
एकोऽपि सन्बहुधा यो विभाति ।

eko vaśī sarvagaḥ kṛṣṇa īḍya
eko'pi sanbahudhā yo vibhāti ।

तं पीठं येऽनुभजन्ति धीरा-
स्तेषां सिद्धिः शाश्वती नेतरेषाम् ॥ ३॥

taṃ pīṭhaṃ ye'nubhajanti dhīrā-
steṣāṃ siddhiḥ śāśvatī netareṣām ॥ 3॥

नित्यो नित्यानां चेतनश्चेतनाना-
मेको बहूनां यो विदधाति कामान् ।

nityo nityānāṃ cetanaścetanānā-
meko bahūnāṃ yo vidadhāti kāmān ।

तं पीठगं येऽनुभजन्ति धीरा-
स्तेषां सुखं शाश्वतं नेतरेषाम् ॥ ४॥

taṃ pīṭhagaṃ ye'nubhajanti dhīrā-
steṣāṃ sukhaṃ śāśvataṃ netareṣām ॥ 4॥

एतद्विष्णोः परमं पदं ये
नित्योद्युक्तास्तं यजन्ति न कामात् ।

etadviṣṇoḥ paramaṃ padaṃ ye
nityodyuktāstaṃ yajanti na kāmāt ।

तेषामसौ गोपरूपःप्रयत्ना-
त्प्रकाशयेदात्मपदं तदेव ॥ ५॥

teṣāmasau goparūpaḥprayatnā-
tprakāśayedātmapadaṃ tadeva ॥ 5॥

यो ब्रह्माणं विदधाति पूर्वं
यो विद्यां तस्मै गोपयति स्म कृष्णः ।

yo brahmāṇaṃ vidadhāti pūrvaṃ
yo vidyāṃ tasmai gopayati sma kṛṣṇaḥ ।

तं ह देवमात्मबुद्धिप्रकाशं
मुमुक्षुः शरणं व्रजेत् ॥ ६॥

taṃ ha devamātmabuddhiprakāśaṃ
mumukṣuḥ śaraṇaṃ vrajet ॥ 6॥

ओङ्कारेणान्तरितं ये जपन्ति
गोविन्दस्य पञ्चपदं मनुम् ।

oṅkāreṇāntaritaṃ ye japanti
govindasya pañcapadaṃ manum ।

तेषामसौ दर्शयेदात्मरूपं
तस्मान्मुमुक्षुरभ्यसेन्नित्यशान्तिः ॥ ७॥

teṣāmasau darśayedātmarūpaṃ
tasmānmumukṣurabhyasennityaśāntiḥ ॥ 7॥

एतस्मा एव पञ्चपदादभूव-
न्गोविन्दस्य मनवो मानवानाम् ।

etasmā eva pañcapadādabhūva-
ngovindasya manavo mānavānām ।

दशार्णाद्यास्तेऽपि संक्रन्दनाद्यै-
रभ्यस्यन्ते भूतिकामैर्यथावत् ॥ ८॥

daśārṇādyāste'pi saṃkrandanādyai-
rabhyasyante bhūtikāmairyathāvat ॥ 8॥

पप्रच्छुस्तदुहोवाच ब्रह्मसदनं चरतो मे ध्यातः
स्तुतः परमेश्वरः परार्धान्ते सोऽबुध्यत ।

papracchustaduhovāca brahmasadanaṃ carato me dhyātaḥ
stutaḥ parameśvaraḥ parārdhānte so'budhyata ।

कोपदेष्टा मे पुरुषः पुरस्तादाविर्बभूव ।

kopadeṣṭā me puruṣaḥ purastādāvirbabhūva ।

ततः प्रणतो मायानुकूलेन हृदा
मह्यमष्टादशार्णस्वरूपं सृष्टये दत्त्वान्तर्हितः ।

tataḥ praṇato māyānukūlena hṛdā
mahyamaṣṭādaśārṇasvarūpaṃ sṛṣṭaye dattvāntarhitaḥ ।

पुनस्ते सिसृक्षतो मे प्रादुरभूवन् ।

punaste sisṛkṣato me prādurabhūvan ।

तेष्वक्षरेषु विभज्य भविष्यज्जगद्रूपं प्राकाशयम् ।

teṣvakṣareṣu vibhajya bhaviṣyajjagadrūpaṃ prākāśayam ।

तदिह कादाकालात्पृथिवीतोऽग्निर्बिन्दोरिन्दुस्तत्सम्पातात्तदर्क इति ।

tadiha kādākālātpṛthivīto'gnirbindorindustatsampātāttadarka iti ।

क्लींकारादजस्रं कृष्णादाकाशं
खाद्वायुरुत्तरात्सुरभिविद्याः प्रादुरकार्षमकार्षमिति ।

klīṃkārādajasraṃ kṛṣṇādākāśaṃ
khādvāyuruttarātsurabhividyāḥ prādurakārṣamakārṣamiti ।

तदुत्तरात्स्त्रीपुंसादिभेदं सकलमिदं सकलमिदमिति ॥ ३॥

taduttarātstrīpuṃsādibhedaṃ sakalamidaṃ sakalamidamiti ॥ 3॥

एतस्यैव यजनेन चन्द्रध्वजो गतमोहमात्मानं वेदयति ।

etasyaiva yajanena candradhvajo gatamohamātmānaṃ vedayati ।

ओङ्कारालिकं मनुमावर्तयेत् ।

oṅkārālikaṃ manumāvartayet ।

सङ्गरहितोभ्यानयत् ।

saṅgarahitobhyānayat ।

तद्विष्णोः परमं पदं सदा पश्यन्ति सूरयः ।

tadviṣṇoḥ paramaṃ padaṃ sadā paśyanti sūrayaḥ ।

दिवीव चक्षुराततम् ।

divīva cakṣurātatam ।

तस्मादेनं नित्यमावर्तवेन्नित्यमावर्तयेदिति ॥४॥

tasmādenaṃ nityamāvartavennityamāvartayediti ॥4॥

तदाहुरेके यस्य प्रथमपदाद्भूमिर्द्वितीयपदाज्जलं
तृतीयपदात्तेजश्चतुर्थपदाद्वायुश्चरमपदाद्व्योमेति ।

tadāhureke yasya prathamapadādbhūmirdvitīyapadājjalaṃ
tṛtīyapadāttejaścaturthapadādvāyuścaramapadādvyometi ।

वैष्णवं पञ्चव्याहृतिमथं मन्त्रं कृष्णावभासकं
कैवल्यस्य सृत्यै सततमावर्तयेत्सततमावर्तयेदिति ॥ ५॥

vaiṣṇavaṃ pañcavyāhṛtimathaṃ mantraṃ kṛṣṇāvabhāsakaṃ
kaivalyasya sṛtyai satatamāvartayetsatatamāvartayediti ॥ 5॥

तदत्र गाथाः यस्य चाद्यपदाद्भूमिर्द्वितीयात्सलिलोद्भवः ।

tadatra gāthāḥ yasya cādyapadādbhūmirdvitīyātsalilodbhavaḥ ।

तृतीयात्तेज उद्भूतं चतुर्थाद्गन्धवाहनः ॥ १॥

tṛtīyātteja udbhūtaṃ caturthādgandhavāhanaḥ ॥ 1॥

पञ्चमादम्बरोत्पत्तिस्तमेवैकं समभ्यसेत् ।

pañcamādambarotpattistamevaikaṃ samabhyaset ।

चन्द्रध्वजोऽगमद्विष्णोः परमं पदमव्ययम् ॥ २॥

candradhvajo'gamadviṣṇoḥ paramaṃ padamavyayam ॥ 2॥

ततो विशुद्धं विमलं विशोक-
मशेषलोभादिनिरस्तसङ्गम् ।

tato viśuddhaṃ vimalaṃ viśoka-
maśeṣalobhādinirastasaṅgam ।

यत्तत्पदं पञ्चपदं तदेव
स वासुदेवो न यतोऽन्यदस्ति ॥ ३॥

yattatpadaṃ pañcapadaṃ tadeva
sa vāsudevo na yato'nyadasti ॥ 3॥

तमेकं गोविन्दं सच्चिदानन्दविग्रहं पञ्चपदं
वृन्दावनसुरभूरुहतलासीनं सततं मरुद्गणोऽहं
परमया स्तुत्या स्तोष्यामि ॥

tamekaṃ govindaṃ saccidānandavigrahaṃ pañcapadaṃ
vṛndāvanasurabhūruhatalāsīnaṃ satataṃ marudgaṇo'haṃ
paramayā stutyā stoṣyāmi ॥

ॐ नमो विश्वस्वरूपाय विश्वस्थित्यन्तहेतवे ।

oṃ namo viśvasvarūpāya viśvasthityantahetave ।

विश्वेश्वराय विश्वाय गोविन्दाय नमोनमः ॥ १॥

viśveśvarāya viśvāya govindāya namonamaḥ ॥ 1॥

नमो विज्ञानरूपाय परमानन्दरूपिणे ।

namo vijñānarūpāya paramānandarūpiṇe ।

कृष्णाय गोपीनाथाय गोविन्दाय नमोनमः ॥ २॥

kṛṣṇāya gopīnāthāya govindāya namonamaḥ ॥ 2॥

नमः कमलनेत्राय नमः कमलमालिने ।

namaḥ kamalanetrāya namaḥ kamalamāline ।

नमः कमलनाभाय कमलापतये नमः ॥ ३॥

namaḥ kamalanābhāya kamalāpataye namaḥ ॥ 3॥

बर्हापीडाभिरामाय रामायाकुण्ठमेधसे ।

barhāpīḍābhirāmāya rāmāyākuṇṭhamedhase ।

रमामानसहंसाय गोविन्दाय नमोनमः ॥ ४॥

ramāmānasahaṃsāya govindāya namonamaḥ ॥ 4॥

कंसवंशविनाशाय केशिचाणूरघातिने ।

kaṃsavaṃśavināśāya keśicāṇūraghātine ।

वृषभध्वजवन्द्याय पार्थसारथये नमः ॥ ५॥

vṛṣabhadhvajavandyāya pārthasārathaye namaḥ ॥ 5॥

वेणुनादविनोदाय गोपालायाहिमर्दिने ।

veṇunādavinodāya gopālāyāhimardine ।

कालिन्दीकूललोलाय लोलकुण्डलधारिणे ॥ ६॥

kālindīkūlalolāya lolakuṇḍaladhāriṇe ॥ 6॥

पल्लवीवदनाम्भोजमालिने नृत्तशालिने ।

pallavīvadanāmbhojamāline nṛttaśāline ।

नमः प्रणतपालाय श्रीकृष्णाय नमोनमः ॥ ७॥

namaḥ praṇatapālāya śrīkṛṣṇāya namonamaḥ ॥ 7॥

नमः पापप्रणाशाय गोवर्धनधराय च ।

namaḥ pāpapraṇāśāya govardhanadharāya ca ।

पूतनाजीवितान्ताय तृणावर्तासुहारिणे ॥ ८॥

pūtanājīvitāntāya tṛṇāvartāsuhāriṇe ॥ 8॥

निष्कलाय विमोहाय शुद्धायाशुद्धवैरिणे ।

niṣkalāya vimohāya śuddhāyāśuddhavairiṇe ।

अद्वितीयाय महते श्रीकृष्णाय नमोननमः ॥ ९॥

advitīyāya mahate śrīkṛṣṇāya namonanamaḥ ॥ 9॥

प्रसीद परमानन्द प्रसीद परमेश्वर ।

prasīda paramānanda prasīda parameśvara ।

आधिव्याधिभुजङ्गेन दष्टं मामुद्धर प्रभो ॥ १०॥

ādhivyādhibhujaṅgena daṣṭaṃ māmuddhara prabho ॥ 10॥

श्रीकृष्ण रुक्मिणीकान्त गोपीजनमनोहर ।

śrīkṛṣṇa rukmiṇīkānta gopījanamanohara ।

संसारसागरे मग्नं मामुद्धर जगद्गुरो ॥ ११॥

saṃsārasāgare magnaṃ māmuddhara jagadguro ॥ 11॥

केशव क्लेशहरण नारायण जनार्दन ।

keśava kleśaharaṇa nārāyaṇa janārdana ।

गोविन्द परमानन्द मां समुद्धर माधव ॥ १२॥

govinda paramānanda māṃ samuddhara mādhava ॥ 12॥

अथैवं स्तुतिभिराराधयामि ।

athaivaṃ stutibhirārādhayāmi ।

तथा यूयं पञ्चपदं जपन्तः श्रीकृष्णं
ध्यायन्तः संसृतिं तरिष्यथेति होवाच
हैरण्यगर्भः ।

tathā yūyaṃ pañcapadaṃ japantaḥ śrīkṛṣṇaṃ
dhyāyantaḥ saṃsṛtiṃ tariṣyatheti hovāca
hairaṇyagarbhaḥ ।

अमुं पञ्चपदं मनुमार्तयेयेद्यः स
यात्यनायासतः केवलं तत्पदं तत् ।

amuṃ pañcapadaṃ manumārtayeyedyaḥ sa
yātyanāyāsataḥ kevalaṃ tatpadaṃ tat ।

अनेजदेकं मनसो जवीयो नैनद्देवा
आप्नुवन्पूर्वमर्षदिति ।

anejadekaṃ manaso javīyo nainaddevā
āpnuvanpūrvamarṣaditi ।

तस्मात्कृष्ण एव परमं देवस्तं ध्यायेत् ।

tasmātkṛṣṇa eva paramaṃ devastaṃ dhyāyet ।

तं रसयेत् ।

taṃ rasayet ।

तं यजेत् ।

taṃ yajet ।

तं भजेत् ।

taṃ bhajet ।

ॐ तत्सदित्युपनिषत् ॥

oṃ tatsadityupaniṣat ॥

ॐ भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवाः ॥

oṃ bhadraṃ karṇebhiḥ śṛṇuyāma devāḥ ॥

भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ॥

bhadraṃ paśyemākṣabhiryajatrāḥ ॥

स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवा्ँसस्तनूभिः ॥

sthirairaṅgaistuṣṭuvām̐sastanūbhiḥ ॥

व्यशेम देवहितं यदायुः ॥

vyaśema devahitaṃ yadāyuḥ ॥

स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः ॥

svasti na indro vṛddhaśravāḥ ॥

स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ॥

svasti naḥ pūṣā viśvavedāḥ ॥

स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः ॥

svasti nastārkṣyo ariṣṭanemiḥ ॥

स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥

svasti no bṛhaspatirdadhātu ॥

ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥

oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ॥

इति गोपालपूर्वतापिन्युपनिषत्समाप्ता ॥

iti gopālapūrvatāpinyupaniṣatsamāptā ॥

ॐ एकदा हि व्रजस्त्रियः सकामाः शर्वरीमुषित्वा
सर्वेश्वरं गोपालं कृष्णमूचिरे ।

oṃ ekadā hi vrajastriyaḥ sakāmāḥ śarvarīmuṣitvā
sarveśvaraṃ gopālaṃ kṛṣṇamūcire ।

उवाच ताः कृष्ण अमुकस्मै ब्राह्मणाय
भैक्ष्यं दातव्यमिति दुर्वासस इति ।

uvāca tāḥ kṛṣṇa amukasmai brāhmaṇāya
bhaikṣyaṃ dātavyamiti durvāsasa iti ।

कथं यास्यामो जलं तीर्त्वा यमुनायाः ।

kathaṃ yāsyāmo jalaṃ tīrtvā yamunāyāḥ ।

यतः श्रेयो भवति कृष्णेति ब्रह्मचारीत्युक्त्वा
मार्गं वो दास्यति ।

yataḥ śreyo bhavati kṛṣṇeti brahmacārītyuktvā
mārgaṃ vo dāsyati ।

यं मां स्मृत्वाऽगाधा गाधा भवति ।

yaṃ māṃ smṛtvā'gādhā gādhā bhavati ।

यं मां स्मृत्वाऽपूतः पूतो भवति ।

yaṃ māṃ smṛtvā'pūtaḥ pūto bhavati ।

यं मां स्मृत्वाऽव्रती व्रती भवति ।

yaṃ māṃ smṛtvā'vratī vratī bhavati ।

यं मां स्मृत्वा सकामो निष्कामो भवति ।

yaṃ māṃ smṛtvā sakāmo niṣkāmo bhavati ।

यं मां स्मृत्वाऽश्रोत्रियः श्रोत्रियो भवति ।

yaṃ māṃ smṛtvā'śrotriyaḥ śrotriyo bhavati ।

यं मां स्मृत्वाऽगाधतः स्पर्शरहितापि
सर्वा सरिद्गाधा भवति ।

yaṃ māṃ smṛtvā'gādhataḥ sparśarahitāpi
sarvā saridgādhā bhavati ।

श्रुत्वा तद्वाक्यं हि वै रौद्रं स्मृत्वा
तद्वाक्येन तीर्त्वा तत्सौर्यां हि वै गत्वाश्रमं
पुण्यतमं हि वै नत्वा मुनिं
श्रेष्ठतमं हि वै रौद्रं चेति ।

śrutvā tadvākyaṃ hi vai raudraṃ smṛtvā
tadvākyena tīrtvā tatsauryāṃ hi vai gatvāśramaṃ
puṇyatamaṃ hi vai natvā muniṃ
śreṣṭhatamaṃ hi vai raudraṃ ceti ।

दत्त्वास्मै ब्राह्मणाय क्षीरमयं
घृतमयमिष्टतमं हि वै मृष्टतमं हि तुष्टः
स्नात्वा भुक्त्वा हित्वशिषं प्रयुज्यान्नं ज्ञात्वादात् ।

dattvāsmai brāhmaṇāya kṣīramayaṃ
ghṛtamayamiṣṭatamaṃ hi vai mṛṣṭatamaṃ hi tuṣṭaḥ
snātvā bhuktvā hitvaśiṣaṃ prayujyānnaṃ jñātvādāt ।

कथं यास्यामो तीर्त्वा सौर्याम् ।

kathaṃ yāsyāmo tīrtvā sauryām ।

स होवाच मुनिर्दुर्वासनं
मां स्मृत्वा वो दास्यतीति मार्गम् ।

sa hovāca munirdurvāsanaṃ
māṃ smṛtvā vo dāsyatīti mārgam ।

तासां मध्ये हि श्रेष्ठा
गान्धर्वी ह्युवाच तं तं हि वै तामिः ।

tāsāṃ madhye hi śreṣṭhā
gāndharvī hyuvāca taṃ taṃ hi vai tāmiḥ ।

एवं कथं कृष्णो ब्रह्मचारी ।

evaṃ kathaṃ kṛṣṇo brahmacārī ।

कथं दुर्वासनो मुनिः ।

kathaṃ durvāsano muniḥ ।

तां हि मुख्यां विधाय पूर्वमनुकृत्वा तूष्णीमासुः ।

tāṃ hi mukhyāṃ vidhāya pūrvamanukṛtvā tūṣṇīmāsuḥ ।

शब्दवानाकाशः शब्दाकाशाभ्यां भिन्नः ।

śabdavānākāśaḥ śabdākāśābhyāṃ bhinnaḥ ।

तस्मिन्नाकाशस्तिष्ठति ।

tasminnākāśastiṣṭhati ।

आकाशे तिष्ठति स ह्याकाशस्तं न वेद ।

ākāśe tiṣṭhati sa hyākāśastaṃ na veda ।

स ह्यात्मा ।

sa hyātmā ।

अहं कथं भोक्ता भवामि ।

ahaṃ kathaṃ bhoktā bhavāmi ।

रूपवदिदं तेजो रूपाग्निभ्यां भिन्नम् ।

rūpavadidaṃ tejo rūpāgnibhyāṃ bhinnam ।

तस्मिन्नग्निस्तिष्ठति ।

tasminnagnistiṣṭhati ।

अग्नौ तिष्ठति अग्निस्तं न वेद ।

agnau tiṣṭhati agnistaṃ na veda ।

स ह्यात्मा ।

sa hyātmā ।

अहं कथं भोक्ता भवामि ।

ahaṃ kathaṃ bhoktā bhavāmi ।

रसवत्य आपो रसाद्भ्यां भिन्नाः ।

rasavatya āpo rasādbhyāṃ bhinnāḥ ।

तास्वापस्तिष्ठन्ति ।

tāsvāpastiṣṭhanti ।

अप्सु भूमिर्गन्धभूमिभ्यां भिन्ना ।

apsu bhūmirgandhabhūmibhyāṃ bhinnā ।

तस्यां भूमिस्तिष्ठति ।

tasyāṃ bhūmistiṣṭhati ।

भूमौ तिष्ठति ।

bhūmau tiṣṭhati ।

भूमिस्तं न वेद ।

bhūmistaṃ na veda ।

स ह्यात्मा ।

sa hyātmā ।

अहं कथं भोक्ता भवामि ।

ahaṃ kathaṃ bhoktā bhavāmi ।

इदं हि मनसैवेदं मनुते ।

idaṃ hi manasaivedaṃ manute ।

तानिदं हि गृह्णाति ।

tānidaṃ hi gṛhṇāti ।

यत्र सर्वमात्मैवाभूत्तत्र कुत्र वा मनुते ।

yatra sarvamātmaivābhūttatra kutra vā manute ।

कथं वा गच्छतीति ।

kathaṃ vā gacchatīti ।

स ह्यात्मा ।

sa hyātmā ।

अहं कथं भोक्ता भवामि ।

ahaṃ kathaṃ bhoktā bhavāmi ।

अयं हि कृष्णो यो हि प्रेष्ठः
शरीरद्वयकारणं भवति ।

ayaṃ hi kṛṣṇo yo hi preṣṭhaḥ
śarīradvayakāraṇaṃ bhavati ।

द्वा सुपर्णा भवतो ब्रह्मणोऽहं
संभूतस्तथेतरो भोक्ता भवति ।

dvā suparṇā bhavato brahmaṇo'haṃ
saṃbhūtastathetaro bhoktā bhavati ।

अन्यो हि साक्षी भवतीति ।

anyo hi sākṣī bhavatīti ।

वृक्षधर्मे तौ तिष्ठतः ।

vṛkṣadharme tau tiṣṭhataḥ ।

अतू भोक्तभोक्तारौ ।

atū bhoktabhoktārau ।

पूर्वो हि भोक्ता भवति ।

pūrvo hi bhoktā bhavati ।

तथेतरोऽभोक्ता कृष्णो भवतीति ।

tathetaro'bhoktā kṛṣṇo bhavatīti ।

यत्र विद्याविद्ये न विदाम ।

yatra vidyāvidye na vidāma ।

विद्याविद्याभ्यां भिन्नो विद्यामयो हि यः
कथं विषयी भवतीति ।

vidyāvidyābhyāṃ bhinno vidyāmayo hi yaḥ
kathaṃ viṣayī bhavatīti ।

यो ह वै कामेन कामान्कामयते स कामी भवति ।

yo ha vai kāmena kāmānkāmayate sa kāmī bhavati ।

यो ह वै त्वकामेन कामान्कामयते
सोऽकामी भवति ।

yo ha vai tvakāmena kāmānkāmayate
so'kāmī bhavati ।

जन्मजराभ्यां भिन्नः स्थाणुरयमच्छेद्योऽयं
योऽसौ सूर्ये तिष्ठति योऽसौ गोषु तिष्ठति ।

janmajarābhyāṃ bhinnaḥ sthāṇurayamacchedyo'yaṃ
yo'sau sūrye tiṣṭhati yo'sau goṣu tiṣṭhati ।

योऽसौ गोपान्पालयति ।

yo'sau gopānpālayati ।

योऽसौ सर्वेषु देवेषु तिष्ठति ।

yo'sau sarveṣu deveṣu tiṣṭhati ।

योऽसौ सर्वैर्देवैर्गीयते ।

yo'sau sarvairdevairgīyate ।

योऽसौ सर्वेषु भूतेष्वाविश्य
भूतानि विदधाति स वो हि स्वामी भवति ।

yo'sau sarveṣu bhūteṣvāviśya
bhūtāni vidadhāti sa vo hi svāmī bhavati ।

सा होवाच गान्धर्वी ।

sā hovāca gāndharvī ।

कथं वास्मासु जातो गोपालः कथं वा
ज्ञातोऽसौ त्वया मुने कृष्णः ।

kathaṃ vāsmāsu jāto gopālaḥ kathaṃ vā
jñāto'sau tvayā mune kṛṣṇaḥ ।

को वास्य मन्त्रः किं स्थानम् ।

ko vāsya mantraḥ kiṃ sthānam ।

कथं वा देवक्या जातः ।

kathaṃ vā devakyā jātaḥ ।

को वास्य जायाग्रामो भवति ।

ko vāsya jāyāgrāmo bhavati ।

कीदृशी पूजास्य गोपालस्य भवति ।

kīdṛśī pūjāsya gopālasya bhavati ।

साक्षात्प्रकृति-
परोऽयमात्मा गोपालः कथं त्ववतीर्णो भूम्यां
हि वै सा गान्धर्वी मुनिमुवाच ।

sākṣātprakṛti-
paro'yamātmā gopālaḥ kathaṃ tvavatīrṇo bhūmyāṃ
hi vai sā gāndharvī munimuvāca ।

स होवाच तां हि वै पूर्वं नारायणो
यस्मिंल्लोका ओताश्च प्रोताश्च तस्य
हृत्पद्माजातोऽब्जयोनिस्तपस्तपस्तप्त्वा
तस्मै ह वरं ददौ ।

sa hovāca tāṃ hi vai pūrvaṃ nārāyaṇo
yasmiṃllokā otāśca protāśca tasya
hṛtpadmājāto'bjayonistapastapastaptvā
tasmai ha varaṃ dadau ।

स कामप्रश्नमेव वव्रे ।

sa kāmapraśnameva vavre ।

तं हास्मै ददौ ।

taṃ hāsmai dadau ।

स होवाचाब्जयोनिः यो वावताराणां मध्ये
श्रेष्ठोऽवतारः को भवति ।

sa hovācābjayoniḥ yo vāvatārāṇāṃ madhye
śreṣṭho'vatāraḥ ko bhavati ।

येन लोकास्तुष्टा भवन्ति ।

yena lokāstuṣṭā bhavanti ।

यं स्मृत्वा मुक्ता अस्मात्संसाराद्भवन्ति ।

yaṃ smṛtvā muktā asmātsaṃsārādbhavanti ।

कथं वास्यावतारस्य ब्रह्मता भवति ।

kathaṃ vāsyāvatārasya brahmatā bhavati ।

स होवाच तं हि वै नारायणो देवः ।

sa hovāca taṃ hi vai nārāyaṇo devaḥ ।

सकाम्या मेरोः शृङ्गे यथा सप्तपुर्यो भवन्ति
तथा निष्काम्याः सकाम्या भूगोपालचक्रे
सप्तपुर्यो भवन्ति ।

sakāmyā meroḥ śṛṅge yathā saptapuryo bhavanti
tathā niṣkāmyāḥ sakāmyā bhūgopālacakre
saptapuryo bhavanti ।

तासां मध्ये साक्षाद्ब्रह्म गोपालपुरी भवति ।

tāsāṃ madhye sākṣādbrahma gopālapurī bhavati ।

सकाम्या निष्काम्या देवानां सर्वेषां
भूतानां भवति ।

sakāmyā niṣkāmyā devānāṃ sarveṣāṃ
bhūtānāṃ bhavati ।

अथास्य भजनं भवति ।

athāsya bhajanaṃ bhavati ।

यथा हि वै सरसि पद्मं तिष्ठति
तथा भूम्यां तिष्ठति ।

yathā hi vai sarasi padmaṃ tiṣṭhati
tathā bhūmyāṃ tiṣṭhati ।

चक्रेण रक्षिता मथुरा ।

cakreṇa rakṣitā mathurā ।

तस्माद्गोपालपुरी भवति बृहद्बृहद्वनं
मधोर्मधुवनं तालस्तालवनं काम्यं
काम्यवनं बहुला बहुलवनं कुमुदः
कुमुदवनं खदिरः खदिरवनं भद्रो
भद्रवनं भाण्डीर इति भाण्डीरवनं
श्रीवनं लोहवनं वृन्दावनमेतैरावृता
पुरी भवति ।

tasmādgopālapurī bhavati bṛhadbṛhadvanaṃ
madhormadhuvanaṃ tālastālavanaṃ kāmyaṃ
kāmyavanaṃ bahulā bahulavanaṃ kumudaḥ
kumudavanaṃ khadiraḥ khadiravanaṃ bhadro
bhadravanaṃ bhāṇḍīra iti bhāṇḍīravanaṃ
śrīvanaṃ lohavanaṃ vṛndāvanametairāvṛtā
purī bhavati ।

तत्र तेष्वेव गगनेश्वेवं देवा मनुष्या
गन्धर्वा नागाः किंनरा गायन्ति नृत्यन्तीति ।

tatra teṣveva gaganeśvevaṃ devā manuṣyā
gandharvā nāgāḥ kiṃnarā gāyanti nṛtyantīti ।

तत्र द्वादशादित्या एकादश रुद्रा
अष्टौ वसवः सप्त मुनयो ब्रह्मा नारदश्च
पञ्च विनायका वीरेश्वरो रुद्रेश्वरोऽम्बिकेश्वरो
गणेश्वरो नीलकण्ठेश्वरो विश्वेश्वरो
गोपालेश्वरो भद्रेश्वर इत्यष्टावन्यानि
लिङ्गानि चतुर्विंशतिर्भवन्ति ।

tatra dvādaśādityā ekādaśa rudrā
aṣṭau vasavaḥ sapta munayo brahmā nāradaśca
pañca vināyakā vīreśvaro rudreśvaro'mbikeśvaro
gaṇeśvaro nīlakaṇṭheśvaro viśveśvaro
gopāleśvaro bhadreśvara ityaṣṭāvanyāni
liṅgāni caturviṃśatirbhavanti ।

द्वे वने स्तः कृष्णवनं भद्रवनम् ।

dve vane staḥ kṛṣṇavanaṃ bhadravanam ।

तयोरन्तर्द्वादश वनानि पुण्यानि पुण्यतमानि ।

tayorantardvādaśa vanāni puṇyāni puṇyatamāni ।

तेश्वेव देवास्तिष्ठन्ति ।

teśveva devāstiṣṭhanti ।

सिद्धाः सिद्धिं प्राप्ताः ।

siddhāḥ siddhiṃ prāptāḥ ।

तत्र हि रामस्य राममूर्तिः प्रद्युम्नस्य प्रद्युम्नमूर्तिरनिरुद्धस्य-
अनिरुद्धमूर्तिः कृष्णस्य कृष्णमूर्तिः ।

tatra hi rāmasya rāmamūrtiḥ pradyumnasya pradyumnamūrtiraniruddhasya-
aniruddhamūrtiḥ kṛṣṇasya kṛṣṇamūrtiḥ ।

वनेश्वेवं मथुरास्वेवं द्वादश मूर्तयो भवन्ति ।

vaneśvevaṃ mathurāsvevaṃ dvādaśa mūrtayo bhavanti ।

एकां हि रुद्रा यजन्ति ।

ekāṃ hi rudrā yajanti ।

द्वितीयां हि ब्रह्मा यजति ।

dvitīyāṃ hi brahmā yajati ।

तृतीयां ब्रह्मजा यजन्ति ।

tṛtīyāṃ brahmajā yajanti ।

चतुर्थीं मरुतो यजन्ति ।

caturthīṃ maruto yajanti ।

पञ्चमीं विनायका यजन्ति ।

pañcamīṃ vināyakā yajanti ।

षष्ठीं च वसवो यजन्ति ।

ṣaṣṭhīṃ ca vasavo yajanti ।

सप्तमीमृषयो यजन्ति ।

saptamīmṛṣayo yajanti ।

नवमीमप्सरसो यजन्ति ।

navamīmapsaraso yajanti ।

दशमी वै ह्यन्तर्धाने तिष्ठति ।

daśamī vai hyantardhāne tiṣṭhati ।

एकादशीति-स्वपदानुगा ।

ekādaśīti-svapadānugā ।

द्वादशीति भूम्यां तिष्ठति ।

dvādaśīti bhūmyāṃ tiṣṭhati ।

तां हि ये यजन्ति ते मृत्युं तरन्ति ।

tāṃ hi ye yajanti te mṛtyuṃ taranti ।

मुक्तिं लभन्ते ।

muktiṃ labhante ।

गर्भजन्मजरामरणतापत्रयात्मकदुःखं
तरन्ति ।

garbhajanmajarāmaraṇatāpatrayātmakaduḥkhaṃ
taranti ।

तदप्येते श्लोका भवन्ति ।

tadapyete ślokā bhavanti ।

सम्प्राप्य मथुरा रम्यां सदा ब्रह्मादिवन्दिताम् ।

samprāpya mathurā ramyāṃ sadā brahmādivanditām ।

शङ्खचक्रगदाशार्ङ्गरक्षितां मुसलादिभिः ॥ १॥

śaṅkhacakragadāśārṅgarakṣitāṃ musalādibhiḥ ॥ 1॥

यत्रासौ संस्थितः कृष्णः स्त्रीभिः शक्त्या समाहितः ।

yatrāsau saṃsthitaḥ kṛṣṇaḥ strībhiḥ śaktyā samāhitaḥ ।

रमानिरुद्धप्रद्युम्नै रुक्मिण्या सहितो विभुः ॥ २॥

ramāniruddhapradyumnai rukmiṇyā sahito vibhuḥ ॥ 2॥

चतुःशब्दो भवेदेको ह्योंकारश्च उदाहृतः ।

catuḥśabdo bhavedeko hyoṃkāraśca udāhṛtaḥ ।

तस्मादेव परो रजसेति सोऽहमित्यवधार्यात्मानं
गोपालोऽहमिति भावयेत् ।

tasmādeva paro rajaseti so'hamityavadhāryātmānaṃ
gopālo'hamiti bhāvayet ।

स मोक्षमश्नुते ।

sa mokṣamaśnute ।

स ब्रह्मत्वमधिगच्छति ।

sa brahmatvamadhigacchati ।

स ब्रह्मविद्भवति ।

sa brahmavidbhavati ।

स गोपाञ्जीवानात्मत्वेन सृष्टिपर्यन्तमालाति ।

sa gopāñjīvānātmatvena sṛṣṭiparyantamālāti ।

स गोपालो ह्यों भवति ।

sa gopālo hyoṃ bhavati ।

तत्सत्सोऽहम् ।

tatsatso'ham ।

परं ब्रह्म कृष्णात्मको
नित्यानन्दैक्यस्वरूपः सोऽहम् ।

paraṃ brahma kṛṣṇātmako
nityānandaikyasvarūpaḥ so'ham ।

तत्सद्गोपालोऽहमेव ।

tatsadgopālo'hameva ।

परं सत्यमबाधितं सोऽहमित्यत्मानमादाय
मनसैक्यं कुर्यात् ।

paraṃ satyamabādhitaṃ so'hamityatmānamādāya
manasaikyaṃ kuryāt ।

आत्मानं गोपालोऽहमिति भावयेत् ।

ātmānaṃ gopālo'hamiti bhāvayet ।

स एवाव्यक्तोऽनन्तो नित्यो गोपालः ।

sa evāvyakto'nanto nityo gopālaḥ ।

मथुरायां स्थितिर्ब्रह्मन्सर्वदा मे भविष्यति ।

mathurāyāṃ sthitirbrahmansarvadā me bhaviṣyati ।

शङ्खचक्रगदापद्मवनमालाधरस्य वै ॥ १॥

śaṅkhacakragadāpadmavanamālādharasya vai ॥ 1॥

विश्वरूपं परंज्योतिः स्वरूपं रूपवर्जितम् ।

viśvarūpaṃ paraṃjyotiḥ svarūpaṃ rūpavarjitam ।

मथुरामण्डले यस्तु जम्बूद्वीपे स्थितोऽपि वा ॥ २॥

mathurāmaṇḍale yastu jambūdvīpe sthito'pi vā ॥ 2॥

योऽर्चयेत्प्रतिमां मां च स मे प्रियतरो भुवि ।

yo'rcayetpratimāṃ māṃ ca sa me priyataro bhuvi ।

तस्यामधिष्ठितः कृष्णरूपी पूज्यस्त्वया सदा ॥ ३॥

tasyāmadhiṣṭhitaḥ kṛṣṇarūpī pūjyastvayā sadā ॥ 3॥

चतुर्धा चास्यावतारभेदत्वेन यजन्ति माम् ।

caturdhā cāsyāvatārabhedatvena yajanti mām ।

युगानुवर्तिनो लोका यजन्तीह सुमेधसः ॥ ४॥

yugānuvartino lokā yajantīha sumedhasaḥ ॥ 4॥

गोपालं सानुजं कृष्णं रुक्मिण्या सह तत्परम् ।

gopālaṃ sānujaṃ kṛṣṇaṃ rukmiṇyā saha tatparam ।

गोपालोऽहमजो नित्यः प्रद्युम्नोऽहं सनातनः ॥ ५॥

gopālo'hamajo nityaḥ pradyumno'haṃ sanātanaḥ ॥ 5॥

रामोऽहमनिरुद्धोऽहमात्मानं चार्चयेद्बुधः ।

rāmo'hamaniruddho'hamātmānaṃ cārcayedbudhaḥ ।

मयोक्तेन स धर्मेण निष्कामेन विभागशः ॥ ६॥

mayoktena sa dharmeṇa niṣkāmena vibhāgaśaḥ ॥ 6॥

तैरहं पूजनीयो हि भद्रकृष्णनिवासिभिः ।

tairahaṃ pūjanīyo hi bhadrakṛṣṇanivāsibhiḥ ।

तद्धर्मगतिहीना ये तस्यां मयि परायणाः ॥ ७॥

taddharmagatihīnā ye tasyāṃ mayi parāyaṇāḥ ॥ 7॥

कलिना ग्रसिता ये वै तेषां तस्यामवस्थितिः ।

kalinā grasitā ye vai teṣāṃ tasyāmavasthitiḥ ।

यथा त्वं सह पुत्रैस्तु यथा रुद्रो गणैः सह ॥ ८॥

yathā tvaṃ saha putraistu yathā rudro gaṇaiḥ saha ॥ 8॥

यथा श्रियाभियुक्तोऽहं तथा भक्तो मम प्रियः ।

yathā śriyābhiyukto'haṃ tathā bhakto mama priyaḥ ।

स होवाचाब्जयोनिश्चतुर्भिर्देवैः कथमेको देवः स्यात् ।

sa hovācābjayoniścaturbhirdevaiḥ kathameko devaḥ syāt ।

एकमक्षरं यद्विश्रुतमनेकाक्षरं कथं संभूतम् ।

ekamakṣaraṃ yadviśrutamanekākṣaraṃ kathaṃ saṃbhūtam ।

स होवाच हि तं पूर्वमेकमेवाद्वितीयं ब्रह्मासीत् ।

sa hovāca hi taṃ pūrvamekamevādvitīyaṃ brahmāsīt ।

तस्मादव्यक्तमेकाक्षरम् ।

tasmādavyaktamekākṣaram ।

तस्मदक्षरान्महत् ।

tasmadakṣarānmahat ।

महतोऽहङ्कारः ।

mahato'haṅkāraḥ ।

तस्मादहङ्कारात्पञ्च तन्मात्राणि ।

tasmādahaṅkārātpañca tanmātrāṇi ।

तेभ्यो भूतानि ।

tebhyo bhūtāni ।

तैरावृतमक्षरम् ।

tairāvṛtamakṣaram ।

अक्षरोऽहमोंकारोऽयमजरोऽमरोऽभयोऽमृतो ब्रह्माभयं हि वै ।

akṣaro'hamoṃkāro'yamajaro'maro'bhayo'mṛto brahmābhayaṃ hi vai ।

स मुक्तोऽहमस्मि ।

sa mukto'hamasmi ।

अक्षरोऽहमस्मि ।

akṣaro'hamasmi ।

सत्तामात्रं चित्स्वरूपं प्रकाशं व्यापकं तथा ॥ ९॥

sattāmātraṃ citsvarūpaṃ prakāśaṃ vyāpakaṃ tathā ॥ 9॥

एकमेवाद्वयं ब्रह्म मायया च चतुष्टयम् ।

ekamevādvayaṃ brahma māyayā ca catuṣṭayam ।

रोहिणीतनयो विश्व अकाराक्षरसंभवः ॥ १०॥

rohiṇītanayo viśva akārākṣarasaṃbhavaḥ ॥ 10॥

तैजसात्मकः प्रद्युम्न उकाराक्षरसंभवः ।

taijasātmakaḥ pradyumna ukārākṣarasaṃbhavaḥ ।

प्राज्ञात्मकोऽनिरुद्धोऽसौ मकाराक्षरसंभवः ॥ ११॥

prājñātmako'niruddho'sau makārākṣarasaṃbhavaḥ ॥ 11॥

अर्धमात्रात्मकः कृष्णो यस्मिन्विश्वं प्रतिष्ठितम् ।

ardhamātrātmakaḥ kṛṣṇo yasminviśvaṃ pratiṣṭhitam ।

कृष्णात्मिका जगत्कर्त्री मूलप्रकृती रुक्मिणी ॥ १२॥

kṛṣṇātmikā jagatkartrī mūlaprakṛtī rukmiṇī ॥ 12॥

व्रजस्त्रीजनसंभूतः श्रुतिभ्यो ज्ञानसंगतः ।

vrajastrījanasaṃbhūtaḥ śrutibhyo jñānasaṃgataḥ ।

प्रणवत्वेन प्रकृतित्वं वदन्ति ब्रह्मवादिनः ॥ १३॥

praṇavatvena prakṛtitvaṃ vadanti brahmavādinaḥ ॥ 13॥

तस्मादोंकारसंभूतो गोपालो विश्वसंस्थितः ।

tasmādoṃkārasaṃbhūto gopālo viśvasaṃsthitaḥ ।

क्लीमोंकारस्यैकतत्वं वदन्ति ब्रह्मवादिनः ॥ १४॥

klīmoṃkārasyaikatatvaṃ vadanti brahmavādinaḥ ॥ 14॥

मथुरायां विशेषेण मां ध्यायन्मोक्षमश्नुते ।

mathurāyāṃ viśeṣeṇa māṃ dhyāyanmokṣamaśnute ।

अष्टपत्रं विकसितं हृत्पद्मं तत्र संस्थितम् ॥ १५॥

aṣṭapatraṃ vikasitaṃ hṛtpadmaṃ tatra saṃsthitam ॥ 15॥

दिव्यध्वजातपत्रैस्तु चिह्नितं चरणद्वयम् ।

divyadhvajātapatraistu cihnitaṃ caraṇadvayam ।

श्रीवत्सलाञ्छनं हृत्स्थं कौस्तुभं प्रभया युतम् ॥ १६॥

śrīvatsalāñchanaṃ hṛtsthaṃ kaustubhaṃ prabhayā yutam ॥ 16॥

चतुर्भुजं शङ्खचक्रशार्ङ्गपद्मगदान्वितम् ।

caturbhujaṃ śaṅkhacakraśārṅgapadmagadānvitam ।

सुकेयूरान्वितं बाहुं कण्ठमालसुशोभितम् ॥ १७॥

sukeyūrānvitaṃ bāhuṃ kaṇṭhamālasuśobhitam ॥ 17॥

द्युमत्किरीटमभयं स्फुरन्मकरकुण्डलम् ।

dyumatkirīṭamabhayaṃ sphuranmakarakuṇḍalam ।

हिरण्मयं सौम्यतनुं स्वभक्तायाभयप्रदम् ॥ १८॥

hiraṇmayaṃ saumyatanuṃ svabhaktāyābhayapradam ॥ 18॥

ध्यायेन्मनसि मां नित्यं वेणुशृङ्गधरं तु वा ।

dhyāyenmanasi māṃ nityaṃ veṇuśṛṅgadharaṃ tu vā ।

मथ्यते तु जगत्सर्वं ब्रह्मज्ञानेन येन वा ॥ १९॥

mathyate tu jagatsarvaṃ brahmajñānena yena vā ॥ 19॥

मत्सारभूतं यद्यत्स्यान्मथुरा सा निगद्यते ।

matsārabhūtaṃ yadyatsyānmathurā sā nigadyate ।

अष्टदिक्पालकैर्भूमिपद्मं विकसितं जगत् ॥ २०॥

aṣṭadikpālakairbhūmipadmaṃ vikasitaṃ jagat ॥ 20॥

संसारार्णवसंजातं सेवितं मम मानसे ।

saṃsārārṇavasaṃjātaṃ sevitaṃ mama mānase ।

चन्द्रसूर्यत्विषो दिव्या ध्वजा मेरुर्हिरण्मयः ॥ २१॥

candrasūryatviṣo divyā dhvajā merurhiraṇmayaḥ ॥ 21॥

आतपत्रं ब्रह्मलोकमथोर्ध्वं चरणं स्मृतम् ।

ātapatraṃ brahmalokamathordhvaṃ caraṇaṃ smṛtam ।

श्रीवत्सस्य स्वरूपं तु वर्तते लाञ्छनैः सह ॥ २२॥

śrīvatsasya svarūpaṃ tu vartate lāñchanaiḥ saha ॥ 22॥

श्रीवत्सलक्षणं तस्मात्कथ्यते ब्रह्मवादिभिः ।

śrīvatsalakṣaṇaṃ tasmātkathyate brahmavādibhiḥ ।

येन सूर्याग्निवाक्चन्द्रतेजसा स्वस्वरूपिणा ॥ २३॥

yena sūryāgnivākcandratejasā svasvarūpiṇā ॥ 23॥

वर्तते कौस्तुभाख्यमणिं वदन्तीशमानिनः ।

vartate kaustubhākhyamaṇiṃ vadantīśamāninaḥ ।

सत्त्वं रजस्तम इति अहंकारश्चतुर्भुजः ॥ २४॥

sattvaṃ rajastama iti ahaṃkāraścaturbhujaḥ ॥ 24॥

पञ्चभूतात्मकं शङ्खं करे रजसि संस्थितम् ।

pañcabhūtātmakaṃ śaṅkhaṃ kare rajasi saṃsthitam ।

बालस्वरूपमित्यन्तं मनश्चक्रं निगद्यते ॥ २५॥

bālasvarūpamityantaṃ manaścakraṃ nigadyate ॥ 25॥

आद्या माया भवेच्छार्ङ्गं पद्मं विश्वं करे स्थितम् ।

ādyā māyā bhavecchārṅgaṃ padmaṃ viśvaṃ kare sthitam ।

आद्या विद्या गदा वेद्या सर्वदा मे करे स्थिता ॥ २६॥

ādyā vidyā gadā vedyā sarvadā me kare sthitā ॥ 26॥

धर्मार्थकामकेयूरैर्दिव्यैर्दिव्यमयेरितैः ।

dharmārthakāmakeyūrairdivyairdivyamayeritaiḥ ।

कण्ठं तु निर्गुणं प्रोक्तं माल्यते आद्ययाऽजया ॥ २७॥

kaṇṭhaṃ tu nirguṇaṃ proktaṃ mālyate ādyayā'jayā ॥ 27॥

माला निगद्यते ब्रह्मंस्तव पुत्रैस्तु मानसैः ।

mālā nigadyate brahmaṃstava putraistu mānasaiḥ ।

कूटस्थं सत्त्वरूपं च किरीटं प्रवदन्ति माम् ॥ २८॥

kūṭasthaṃ sattvarūpaṃ ca kirīṭaṃ pravadanti mām ॥ 28॥

क्षीरोत्तरं प्रस्फुरन्तं कुण्डलं युगलं स्मृतम् ।

kṣīrottaraṃ prasphurantaṃ kuṇḍalaṃ yugalaṃ smṛtam ।

ध्यायेन्मम प्रियं नित्यं स मोक्षमधिगच्छति ॥ २९॥

dhyāyenmama priyaṃ nityaṃ sa mokṣamadhigacchati ॥ 29॥

स मुक्तो भवति तस्मै स्वात्मानं तु ददामि वै ।

sa mukto bhavati tasmai svātmānaṃ tu dadāmi vai ।

एतत्सर्वं मया प्रोक्तं भविष्यद्वै विधे तव ॥ ३०॥

etatsarvaṃ mayā proktaṃ bhaviṣyadvai vidhe tava ॥ 30॥

स्वरूपं द्विविधं चैव सगुणं निर्गुणात्मकम् ॥ ३१॥

svarūpaṃ dvividhaṃ caiva saguṇaṃ nirguṇātmakam ॥ 31॥

स होवाचाब्जयोनिः ।

sa hovācābjayoniḥ ।

व्यक्तीनां मूर्तीनां प्रोक्तानां कथं चाभरणानि भवन्ति ।

vyaktīnāṃ mūrtīnāṃ proktānāṃ kathaṃ cābharaṇāni bhavanti ।

कथं वा देवा यजन्ति ।

kathaṃ vā devā yajanti ।

रुद्रा यजन्ति ।

rudrā yajanti ।

ब्रह्मा यजति ।

brahmā yajati ।

ब्रह्मजा यजन्ति ।

brahmajā yajanti ।

विनायका यजन्ति ।

vināyakā yajanti ।

द्वादशादित्या यजन्ति ।

dvādaśādityā yajanti ।

वसवो यजन्ति ।

vasavo yajanti ।

गन्धर्वा यजन्ति ।

gandharvā yajanti ।

सपदानुगा अन्तर्धाने तिष्ठन्ति ।

sapadānugā antardhāne tiṣṭhanti ।

कां मनुष्या यजन्ति ।

kāṃ manuṣyā yajanti ।

सहोवाच तं हि वै नारायणो देव आद्या व्यक्ता
द्वादश मूर्तयः सर्वेषु लोकेषु सर्वेषु
देवेषु सर्वेषु मनुष्येषु तिष्ठन्तीति ।

sahovāca taṃ hi vai nārāyaṇo deva ādyā vyaktā
dvādaśa mūrtayaḥ sarveṣu lokeṣu sarveṣu
deveṣu sarveṣu manuṣyeṣu tiṣṭhantīti ।

रुद्रेषु रौद्री ब्रह्माणीषु ब्राह्मी देवेषु
दैवी मनुष्येषु मानवी विनायकेषु
विघ्नविनाशिनी आदित्येषु ज्योतिर्गन्धर्वेषु
गान्धर्वी अप्सरःस्वेवं गौर्वसुष्वेवं काम्या
अन्तर्धानेष्वप्रकाशिनी आविर्भावतिरोभावा
स्वपदे तिष्ठन्ति ।

rudreṣu raudrī brahmāṇīṣu brāhmī deveṣu
daivī manuṣyeṣu mānavī vināyakeṣu
vighnavināśinī ādityeṣu jyotirgandharveṣu
gāndharvī apsaraḥsvevaṃ gaurvasuṣvevaṃ kāmyā
antardhāneṣvaprakāśinī āvirbhāvatirobhāvā
svapade tiṣṭhanti ।

तामसी राजसी सात्त्विकी मानुषी विज्ञानघन
आनन्दसच्चिदानन्दैकरसे भक्तियोगे तिष्ठति ।

tāmasī rājasī sāttvikī mānuṣī vijñānaghana
ānandasaccidānandaikarase bhaktiyoge tiṣṭhati ।

ॐ प्राणात्मने ॐ तत्सद्भूर्भुवः सुवस्तस्मै
प्राणात्मने नमोनमः ॥ १॥

oṃ prāṇātmane oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ suvastasmai
prāṇātmane namonamaḥ ॥ 1॥

ॐ श्रीकृष्णाय गोविन्दाय गोपीजनवल्लभाय
ॐ तत्सद्भूर्भुवः सुवस्तस्मै नमोनमः ॥ २॥

oṃ śrīkṛṣṇāya govindāya gopījanavallabhāya
oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ suvastasmai namonamaḥ ॥ 2॥

ॐअपानात्मने ॐ तत्सद्भूर्भुवः सुवस्तस्मै
अपानात्मने नमोनमः ॥ ३॥

oṃapānātmane oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ suvastasmai
apānātmane namonamaḥ ॥ 3॥

ॐ श्रीकृष्णायानिरुद्धाय ॐ तत्सद्भूर्भुवः
सुवस्तस्मै वै नमोनमः ॥ ४॥

oṃ śrīkṛṣṇāyāniruddhāya oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ
suvastasmai vai namonamaḥ ॥ 4॥

ॐ व्यानात्मने ॐ तत्सद्भूर्भुवः सुवस्तस्मै
व्यानात्मने नमोनमः ॥ ५॥

oṃ vyānātmane oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ suvastasmai
vyānātmane namonamaḥ ॥ 5॥

ॐ श्रीकृष्णाय रामाय ॐ तत्सद्भूर्भुवः
सुवस्तस्मै वै नमोनमः ॥ ६॥

oṃ śrīkṛṣṇāya rāmāya oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ
suvastasmai vai namonamaḥ ॥ 6॥

ॐउदानात्मने ॐ तत्सद्भूर्भुवः सुवस्तस्मै
उदानात्मने नमोनमः ॥ ७॥

oṃudānātmane oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ suvastasmai
udānātmane namonamaḥ ॥ 7॥

ॐ श्रीकृष्णाय देवकीनन्दनाय ॐ तत्सद्भूर्भुवः
सुवस्तस्मै वै नमोनमः ॥ ८॥

oṃ śrīkṛṣṇāya devakīnandanāya oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ
suvastasmai vai namonamaḥ ॥ 8॥

ॐ समानात्मने ॐ तत्सद्भूर्भुवः सुवस्तस्मै
समानात्मने नमोनमः ॥ ९॥

oṃ samānātmane oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ suvastasmai
samānātmane namonamaḥ ॥ 9॥

ॐ श्रीगोपालाय निजस्वरूपाय ॐ तत्सद्भूर्भुवः
सुवस्तस्मै वै नमोनमः ॥ १०॥

oṃ śrīgopālāya nijasvarūpāya oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ
suvastasmai vai namonamaḥ ॥ 10॥

ॐ योऽसौ प्रधानात्मा गोपाल ॐ तत्सद्भूर्भुवः
सुवस्तस्मै वै नमोनमः ॥ ११॥

oṃ yo'sau pradhānātmā gopāla oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ
suvastasmai vai namonamaḥ ॥ 11॥

ॐ योऽसाविन्द्रियात्मा गोपाल ॐ तत्सद्भूर्भुवः
सुवस्तस्मै वै नमोनमः ॥ १२॥

oṃ yo'sāvindriyātmā gopāla oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ
suvastasmai vai namonamaḥ ॥ 12॥

ॐ योऽसौ भूतात्मा गोपाल ॐ तत्सद्भूर्भुवः
सुवस्तस्मै वै नमोनमः ॥ १३॥

oṃ yo'sau bhūtātmā gopāla oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ
suvastasmai vai namonamaḥ ॥ 13॥

ॐ योऽसावुत्तमपुरुषो गोपाल ॐ तत्सद्भूर्भुवः
सुवस्तमै वै नमोनमः ॥ १४॥

oṃ yo'sāvuttamapuruṣo gopāla oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ
suvastamai vai namonamaḥ ॥ 14॥

ॐ योऽसौ ब्रह्म परं वै ब्रह्म ॐ तत्सद्भूर्भुवः
सुवस्तस्मै वै नमोनमः ॥ १५॥

oṃ yo'sau brahma paraṃ vai brahma oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ
suvastasmai vai namonamaḥ ॥ 15॥

ॐ योऽसौ सर्वभूतात्मा गोपाल ॐ तत्सद्भूर्भुवः
सुवस्तस्मै नमोनमः ॥ १६॥

oṃ yo'sau sarvabhūtātmā gopāla oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ
suvastasmai namonamaḥ ॥ 16॥

ॐ जाग्रत्स्वप्नसुषुप्तितुरीयतुरीयातीतोऽन्तर्यामी गोपाल
ॐ तत्सद्भूर्भुवः सुवस्तस्मै वै नमोनमः ॥ १७॥

oṃ jāgratsvapnasuṣuptiturīyaturīyātīto'ntaryāmī gopāla
oṃ tatsadbhūrbhuvaḥ suvastasmai vai namonamaḥ ॥ 17॥

एको देवः सर्वभूतेषु गूढः
सर्वव्यापी सर्वभूतान्तरात्मा ।

eko devaḥ sarvabhūteṣu gūḍhaḥ
sarvavyāpī sarvabhūtāntarātmā ।

कर्माध्यक्षः सर्वभूताधिवासः
साक्षी चेता केवलो निर्गुणश्च ॥ १८॥

karmādhyakṣaḥ sarvabhūtādhivāsaḥ
sākṣī cetā kevalo nirguṇaśca ॥ 18॥

रुद्राय नमः ।

rudrāya namaḥ ।

आदित्याय नमः ।

ādityāya namaḥ ।

विनायकाय नमः ।

vināyakāya namaḥ ।

सूर्याय नमः ।

sūryāya namaḥ ।

विद्यायै नमः ।

vidyāyai namaḥ ।

इन्द्राय नमः ।

indrāya namaḥ ।

अग्नये नमः ।

agnaye namaḥ ।

यमाय नमः ।

yamāya namaḥ ।

निरृतये नमः ।

nirṛtaye namaḥ ।

वरुणाय नमः ।

varuṇāya namaḥ ।

वायवे नमः ।

vāyave namaḥ ।

कुबेराय नमः ।

kuberāya namaḥ ।

ईशानाय नमः ।

īśānāya namaḥ ।

सर्वेभ्यो देवेभ्यो नमः ।

sarvebhyo devebhyo namaḥ ।

दत्त्वा स्तुतिं पुण्यतमां ब्रह्मणे स्वस्वरूपिणे ।

dattvā stutiṃ puṇyatamāṃ brahmaṇe svasvarūpiṇe ।

कर्तृत्वं सर्वभूतानामन्तर्धानो बभूव सः ॥ १९॥

kartṛtvaṃ sarvabhūtānāmantardhāno babhūva saḥ ॥ 19॥

ब्रह्मणे ब्रह्मपुत्रेभ्यो नारदात्तु श्रुतं मुने ।

brahmaṇe brahmaputrebhyo nāradāttu śrutaṃ mune ।

तथा प्रोक्तं तु गान्धर्वि गच्छ त्वं स्वालयान्तिकम् ॥ २०॥

tathā proktaṃ tu gāndharvi gaccha tvaṃ svālayāntikam ॥ 20॥

इति॥

iti॥

ॐ भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवाः ॥

oṃ bhadraṃ karṇebhiḥ śṛṇuyāma devāḥ ॥

भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ॥

bhadraṃ paśyemākṣabhiryajatrāḥ ॥

स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवा्ँसस्तनूभिः ॥

sthirairaṅgaistuṣṭuvām̐sastanūbhiḥ ॥

व्यशेम देवहितं यदायुः ॥

vyaśema devahitaṃ yadāyuḥ ॥

स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः ॥

svasti na indro vṛddhaśravāḥ ॥

स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ॥

svasti naḥ pūṣā viśvavedāḥ ॥

स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः ॥

svasti nastārkṣyo ariṣṭanemiḥ ॥

स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥

svasti no bṛhaspatirdadhātu ॥

ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥

oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ॥

हरिः ॐ तत्सत् ॥

hariḥ oṃ tatsat ॥

इति गोपालोत्तरतापिन्युपनिषत्समाप्ता ॥

iti gopālottaratāpinyupaniṣatsamāptā ॥


© 1991-2026 Titi Tudorancea Yoga Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact