Only Dharma. Since 1992
Library / Tipiṭaka / តិបិដក • Tipiṭaka / សារត្ថទីបនី-ដីកា • Sāratthadīpanī-ṭīkā

៣. តតិយកថិនសិក្ខាបទវណ្ណនា

3. Tatiyakathinasikkhāpadavaṇṇanā

៤៩៧-៤៩៩. តតិយេ បាឡិយំ ចីវរបច្ចាសា និក្ខិបិតុន្តិ ឯត្ថ ចីវរបច្ចាសាយ សតិយា និក្ខិបិតុន្តិ ឯវមត្ថោ គហេតព្ពោ។ ភណ្ឌិកាពទ្ធានិ ភណ្ឌិកពទ្ធានីតិបិ បឋន្តិ, ភណ្ឌិកំ កត្វា ពទ្ធានីតិ អត្ថោ។ និដ្ឋិតចីវរស្មិំ ភិក្ខុនាតិ ឯត្ថ បុរិមសិក្ខាបទេ វិយ សាមិវសេនេវ ករណវចនស្ស អត្ថោ វេទិតព្ពោ។

497-499. Tatiye pāḷiyaṃ cīvarapaccāsā nikkhipitunti ettha cīvarapaccāsāya satiyā nikkhipitunti evamattho gahetabbo. Bhaṇḍikābaddhāni bhaṇḍikabaddhānītipi paṭhanti, bhaṇḍikaṃ katvā baddhānīti attho. Niṭṭhitacīvarasmiṃ bhikkhunāti ettha purimasikkhāpade viya sāmivaseneva karaṇavacanassa attho veditabbo.

៥០០. អនត្ថតេ កថិនេ ចីវរមាសេ ភិក្ខុនោ ឧប្បន្នចីវរំ អនធិដ្ឋិតំ អវិកប្បិតំ តស្មិំ មាសេ ឋបេតុំ វដ្ដតីតិ អាហ ‘‘ឯកំ បច្ឆិមកត្តិកមាសំ ឋបេត្វា’’តិ។ កេចិ បន ‘‘កាលេបិ អាទិស្ស ទិន្នំ, ឯតំ អកាលចីវរន្តិ វចនតោ អនត្ថតេ កថិនេ បច្ឆិមកត្តិកមាសសង្ខាតេ ចីវរមាសេ ឧប្បន្នចីវរស្សបិ បច្ចាសាចីវរេ អសតិ ទសាហបរិហារោយេវ, តតោ បរំ ឋបេតុំ ន វដ្ដតី’’តិ វទន្តិ, តំ អដ្ឋកថាយ ន សមេតិ។ តថា ហិ អច្ចេកចីវរសិក្ខាបទដ្ឋកថាយំ (បារា. អដ្ឋ. ២.៦៤៦-៦៤៩ អាទយោ) ‘‘បវារណមាសស្ស ជុណ្ហបក្ខបញ្ចមិយំ ឧប្បន្នស្ស អច្ចេកចីវរស្ស អនត្ថតេ កថិនេ ឯកាទសទិវសាធិកោ មាសោ, អត្ថតេ កថិនេ ឯកាទសទិវសាធិកា បញ្ច មាសា បរិហារោ’’តិ វុត្តំ។ តមេវ ច បរិហារំ សន្ធាយ ‘‘ឆដ្ឋិតោ បដ្ឋាយ បន ឧប្បន្នំ អនច្ចេកចីវរម្បិ បច្ចុទ្ធរិត្វា ឋបិតចីវរម្បិ ឯតំ បរិហារំ លភតិយេវា’’តិ (បារា. អដ្ឋ. ២.៦៤៦-៦៤៩) វុត្តំ។ តស្មា ចីវរមាសេ ទសាហតោ បរម្បិ អនធិដ្ឋិតំ អវិកប្បិតម្បិ ឋបេតុំ វដ្ដតិ។

500. Anatthate kathine cīvaramāse bhikkhuno uppannacīvaraṃ anadhiṭṭhitaṃ avikappitaṃ tasmiṃ māse ṭhapetuṃ vaṭṭatīti āha ‘‘ekaṃ pacchimakattikamāsaṃ ṭhapetvā’’ti. Keci pana ‘‘kālepi ādissa dinnaṃ, etaṃ akālacīvaranti vacanato anatthate kathine pacchimakattikamāsasaṅkhāte cīvaramāse uppannacīvarassapi paccāsācīvare asati dasāhaparihāroyeva, tato paraṃ ṭhapetuṃ na vaṭṭatī’’ti vadanti, taṃ aṭṭhakathāya na sameti. Tathā hi accekacīvarasikkhāpadaṭṭhakathāyaṃ (pārā. aṭṭha. 2.646-649 ādayo) ‘‘pavāraṇamāsassa juṇhapakkhapañcamiyaṃ uppannassa accekacīvarassa anatthate kathine ekādasadivasādhiko māso, atthate kathine ekādasadivasādhikā pañca māsā parihāro’’ti vuttaṃ. Tameva ca parihāraṃ sandhāya ‘‘chaṭṭhito paṭṭhāya pana uppannaṃ anaccekacīvarampi paccuddharitvā ṭhapitacīvarampi etaṃ parihāraṃ labhatiyevā’’ti (pārā. aṭṭha. 2.646-649) vuttaṃ. Tasmā cīvaramāse dasāhato parampi anadhiṭṭhitaṃ avikappitampi ṭhapetuṃ vaṭṭati.

យទិ ឯវំ ‘‘កាលេបិ អាទិស្ស ទិន្នំ, ឯតំ អកាលចីវរ’’ន្តិ ឥទំ កស្មា វុត្តន្តិ ចេ? អកាលចីវរសាមញ្ញតោ អត្ថុទ្ធារវសេន វុត្តំ បឋមានិយតេ សោតស្ស រហោ វិយ។ ឯកាទសមាសេ សត្តមាសេ ច ឧប្បន្នញ្ហិ ចីវរំ វុត្ថវស្សេហិ សេសេហិ ច សម្មុខីភូតេហិ ភាជេតុំ លព្ភតីតិ អកាលចីវរំ នាម ជាតំ។ កាលេ បន ‘‘សង្ឃស្ស ឥទំ អកាលចីវរំ ទម្មី’’តិ អនុទ្ទិសិត្វា ‘‘សង្ឃស្ស ទម្មី’’តិ ទិន្នំ វុត្ថវស្សេហិយេវ ភាជេតព្ពំ, ន អញ្ញេហីតិ កាលចីវរន្តិ វុច្ចតិ។ អាទិស្ស ទិន្នំ បន សម្មុខីភូតេហិ សព្ពេហិយេវ ភាជេតព្ពន្តិ អកាលចីវរំ, តស្មា កាលេបិ អាទិស្ស ទិន្នស្ស វុត្ថវស្សេហិ សេសេហិ ច សម្បត្តេហិ ភាជនីយត្តា អកាលចីវរសាមញ្ញតោ ‘‘កាលេបិ អាទិស្ស ទិន្នំ, ឯតំ អកាលចីវរ’’ន្តិ អត្ថុទ្ធារវសេន វុត្តំ។ យទិ ឯវំ ‘‘ឯកបុគ្គលស្ស វា ឥទំ តុយ្ហំ ទម្មីតិ ទិន្ន’’ន្តិ កស្មា វុត្តំ។ ន ហិ បុគ្គលស្ស អាទិស្ស ទិន្នំ កេនចិ ភាជនីយំ ហោតីតិ? នាយំ វិរោធោ អាទិស្ស វចនសាមញ្ញតោ លព្ភមានមត្ថំ ទស្សេតុំ តថា វុត្តត្តា។

Yadi evaṃ ‘‘kālepi ādissa dinnaṃ, etaṃ akālacīvara’’nti idaṃ kasmā vuttanti ce? Akālacīvarasāmaññato atthuddhāravasena vuttaṃ paṭhamāniyate sotassa raho viya. Ekādasamāse sattamāse ca uppannañhi cīvaraṃ vutthavassehi sesehi ca sammukhībhūtehi bhājetuṃ labbhatīti akālacīvaraṃ nāma jātaṃ. Kāle pana ‘‘saṅghassa idaṃ akālacīvaraṃ dammī’’ti anuddisitvā ‘‘saṅghassa dammī’’ti dinnaṃ vutthavassehiyeva bhājetabbaṃ, na aññehīti kālacīvaranti vuccati. Ādissa dinnaṃ pana sammukhībhūtehi sabbehiyeva bhājetabbanti akālacīvaraṃ, tasmā kālepi ādissa dinnassa vutthavassehi sesehi ca sampattehi bhājanīyattā akālacīvarasāmaññato ‘‘kālepi ādissa dinnaṃ, etaṃ akālacīvara’’nti atthuddhāravasena vuttaṃ. Yadi evaṃ ‘‘ekapuggalassa vā idaṃ tuyhaṃ dammīti dinna’’nti kasmā vuttaṃ. Na hi puggalassa ādissa dinnaṃ kenaci bhājanīyaṃ hotīti? Nāyaṃ virodho ādissa vacanasāmaññato labbhamānamatthaṃ dassetuṃ tathā vuttattā.

ឯវំ បន អវត្វាតិ ‘‘តតោ ចេ ឧត្តរិ’’ន្តិ ឥមស្ស ‘‘មាសបរមតោ ឧត្តរិ’’ន្តិ បទភាជនំ អវត្វា។ តាវ ឧប្បន្នំ បច្ចាសាចីវរន្តិ បច្ចត្តវចនំ ‘‘អត្តនោ គតិកំ ករោតី’’តិ ករណកិរិយាយ កត្តុភាវតោ។ អន្តរា ឧប្បន្នញ្ហិ បច្ចាសាចីវរំ មាសបរមំ មូលចីវរំ ឋបេតុំ អទត្វា អត្តនោ ទសាហបរមតាយ ឯវ បរិច្ឆិន្ទតីតិ អត្តនោ គតិកំ ករោតិ។ តតោ ឧទ្ធំ មូលចីវរន្តិ ឯត្ថ បន មូលចីវរន្តិ បច្ចត្តវចនំ។ វីសតិមទិវសតោ ឧទ្ធញ្ហិ ឧប្បន្នំ បច្ចាសាចីវរំ ទសាហបរមំ គន្តុំ អទត្វា មូលចីវរំ អត្តនា សទ្ធិំ ករណសម្ពន្ធតាមត្តេន សកកាលវសេន បរិច្ឆិន្ទតីតិ អត្តនោ គតិកំ ករោតិ។ បច្ចាសាចីវរេ បន លភិត្វា វិសុំ ឋបេន្តស្ស ទសាហំ អនតិក្កន្តេ នត្ថិ តប្បច្ចយា អាបត្តិ។ បាឡិយំ ទសាហា ការេតព្ពន្តិ ឯត្ថ ទសាហាតិ ករណត្ថេ និស្សក្កវចនំ, ទសាហេនាតិ អត្ថោ។ បញ្ចាហុប្បន្នេតិអាទិំ រស្សំ កត្វាបិ បឋន្តិ។ ឯកវីសេ ឧប្បន្នេ…បេ.… នវាហា ការេតព្ពន្តិអាទិ បច្ចាសាចីវរស្ស ឧប្បន្នទិវសំ ឋបេត្វា វុត្តំ។

Evaṃ pana avatvāti ‘‘tato ce uttari’’nti imassa ‘‘māsaparamato uttari’’nti padabhājanaṃ avatvā. Tāva uppannaṃ paccāsācīvaranti paccattavacanaṃ ‘‘attano gatikaṃ karotī’’ti karaṇakiriyāya kattubhāvato. Antarā uppannañhi paccāsācīvaraṃ māsaparamaṃ mūlacīvaraṃ ṭhapetuṃ adatvā attano dasāhaparamatāya eva paricchindatīti attano gatikaṃ karoti. Tato uddhaṃ mūlacīvaranti ettha pana mūlacīvaranti paccattavacanaṃ. Vīsatimadivasato uddhañhi uppannaṃ paccāsācīvaraṃ dasāhaparamaṃ gantuṃ adatvā mūlacīvaraṃ attanā saddhiṃ karaṇasambandhatāmattena sakakālavasena paricchindatīti attano gatikaṃ karoti. Paccāsācīvare pana labhitvā visuṃ ṭhapentassa dasāhaṃ anatikkante natthi tappaccayā āpatti. Pāḷiyaṃ dasāhā kāretabbanti ettha dasāhāti karaṇatthe nissakkavacanaṃ, dasāhenāti attho. Pañcāhuppannetiādiṃ rassaṃ katvāpi paṭhanti. Ekavīse uppanne…pe… navāhā kāretabbantiādi paccāsācīvarassa uppannadivasaṃ ṭhapetvā vuttaṃ.

អញ្ញំ បច្ចាសាចីវរំ…បេ.… ការេតព្ពន្តិ ឥទំ សតិយា ឯវ បច្ចាសាយ វុត្តន្តិ វេទិតព្ពំ។ សចេ បន ‘‘ឥតោ បដ្ឋាយ ចីវរំ ន លភិស្សាមី’’តិ បច្ចាសា ឧបច្ឆិន្នា, មូលចីវរម្បិ ទសាហំ ចេ សម្បត្តំ, តទហេវ អធិដ្ឋាតព្ពំ។ បច្ចាសាចីវរម្បិ បរិក្ខារចោឡំ អធិដ្ឋាតព្ពន្តិ បឋមតរំ ឧប្បន្នំ វិសភាគបច្ចាសាចីវរំ សន្ធាយ វទតិ។ អញ្ញមញ្ញន្តិ អញ្ញំ អញ្ញំ, អយមេវ វា បាឋោ។ អង្គំ បនេត្ថ បឋមកថិនេ វុត្តសទិសមេវ។ កេវលញ្ហិ តត្ថ ទសាហាតិក្កមោ, ឥធ មាសាតិក្កមោតិ អយំ វិសេសោ។

Aññaṃ paccāsācīvaraṃ…pe… kāretabbanti idaṃ satiyā eva paccāsāya vuttanti veditabbaṃ. Sace pana ‘‘ito paṭṭhāya cīvaraṃ na labhissāmī’’ti paccāsā upacchinnā, mūlacīvarampi dasāhaṃ ce sampattaṃ, tadaheva adhiṭṭhātabbaṃ. Paccāsācīvarampi parikkhāracoḷaṃ adhiṭṭhātabbanti paṭhamataraṃ uppannaṃ visabhāgapaccāsācīvaraṃ sandhāya vadati. Aññamaññanti aññaṃ aññaṃ, ayameva vā pāṭho. Aṅgaṃ panettha paṭhamakathine vuttasadisameva. Kevalañhi tattha dasāhātikkamo, idha māsātikkamoti ayaṃ viseso.

តតិយកថិនសិក្ខាបទវណ្ណនា និដ្ឋិតា។

Tatiyakathinasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā.







Related texts:



តិបិដក (មូល) • Tipiṭaka (Mūla) / វិនយបិដក • Vinayapiṭaka / មហាវិភង្គ • Mahāvibhaṅga / ៣. តតិយកថិនសិក្ខាបទំ • 3. Tatiyakathinasikkhāpadaṃ

អដ្ឋកថា • Aṭṭhakathā / វិនយបិដក (អដ្ឋកថា) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / មហាវិភង្គ-អដ្ឋកថា • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / ៣. តតិយកថិនសិក្ខាបទវណ្ណនា • 3. Tatiyakathinasikkhāpadavaṇṇanā

ដីកា • Tīkā / វិនយបិដក (ដីកា) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / វជិរពុទ្ធិ-ដីកា • Vajirabuddhi-ṭīkā / ៣. តតិយកថិនសិក្ខាបទវណ្ណនា • 3. Tatiyakathinasikkhāpadavaṇṇanā

ដីកា • Tīkā / វិនយបិដក (ដីកា) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / វិមតិវិនោទនី-ដីកា • Vimativinodanī-ṭīkā / ៣. តតិយកថិនសិក្ខាបទវណ្ណនា • 3. Tatiyakathinasikkhāpadavaṇṇanā


© 1991-2026 Titi Tudorancea Yoga Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact