Only Dharma. Since 1992
Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya

4. рат̇авинийд̇асуд̇д̇ам̣

4. Rathavinītasuttaṃ

252. звам̣ мз суд̇ам̣ – згам̣ самаяам̣ бхаг̇аваа рааж̇аг̇ахз вихарад̇и взл̣уванз галанд̣̇аганиваабз. ат̇а ко самб̣ахулаа ж̇аад̇ибхуумагаа бхигкуу ж̇аад̇ибхуумияам̣ вассам̣вудтаа язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гамим̣су; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇им̣су. згаманд̇ам̣ нисиннз ко д̇з бхигкуу бхаг̇аваа зд̇ад̣̇авожа –

252. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. Atha kho sambahulā jātibhūmakā bhikkhū jātibhūmiyaṃ vassaṃvuṭṭhā yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu. Ekamantaṃ nisinne kho te bhikkhū bhagavā etadavoca –

‘‘го ну ко, бхигкавз, ж̇аад̇ибхуумияам̣ ж̇аад̇ибхуумагаанам̣ бхигкуунам̣ саб̣рахмажаарийнам̣ звам̣ самбхаавид̇о – ‘ад̇д̇анаа жа аббижчо аббижчагат̇ан̃жа бхигкуунам̣ гад̇д̇аа, ад̇д̇анаа жа санд̇удто санд̇удтигат̇ан̃жа бхигкуунам̣ гад̇д̇аа, ад̇д̇анаа жа бавивид̇д̇о бавивзгагат̇ан̃жа бхигкуунам̣ гад̇д̇аа, ад̇д̇анаа жа асам̣садто асам̣саг̇г̇агат̇ан̃жа бхигкуунам̣ гад̇д̇аа, ад̇д̇анаа жа аарад̣̇д̇хавийрияо вийрияаарамбхагат̇ан̃жа бхигкуунам̣ гад̇д̇аа, ад̇д̇анаа жа сийласамбанно сийласамбад̣̇аагат̇ан̃жа бхигкуунам̣ гад̇д̇аа, ад̇д̇анаа жа самаад̇хисамбанно самаад̇хисамбад̣̇аагат̇ан̃жа бхигкуунам̣ гад̇д̇аа, ад̇д̇анаа жа бан̃н̃аасамбанно бан̃н̃аасамбад̣̇аагат̇ан̃жа бхигкуунам̣ гад̇д̇аа, ад̇д̇анаа жа вимуд̇д̇исамбанно вимуд̇д̇исамбад̣̇аагат̇ан̃жа бхигкуунам̣ гад̇д̇аа, ад̇д̇анаа жа вимуд̇д̇ин̃аан̣ад̣̇ассанасамбанно вимуд̇д̇ин̃аан̣ад̣̇ассанасамбад̣̇аагат̇ан̃жа бхигкуунам̣ гад̇д̇аа, оваад̣̇аго вин̃н̃аабаго санд̣̇ассаго самаад̣̇абаго самуд̇д̇зж̇аго самбахам̣саго саб̣рахмажаарийна’’’нд̇и? ‘‘бун̣н̣о наама, бханд̇з, ааяасмаа манд̇аан̣ибуд̇д̇о ж̇аад̇ибхуумияам̣ ж̇аад̇ибхуумагаанам̣ бхигкуунам̣ саб̣рахмажаарийнам̣ звам̣ самбхаавид̇о – ‘ад̇д̇анаа жа аббижчо аббижчагат̇ан̃жа бхигкуунам̣ гад̇д̇аа, ад̇д̇анаа жа санд̇удто…бз… оваад̣̇аго вин̃н̃аабаго санд̣̇ассаго самаад̣̇абаго самуд̇д̇зж̇аго самбахам̣саго саб̣рахмажаарийна’’’нд̇и.

‘‘Ko nu kho, bhikkhave, jātibhūmiyaṃ jātibhūmakānaṃ bhikkhūnaṃ sabrahmacārīnaṃ evaṃ sambhāvito – ‘attanā ca appiccho appicchakathañca bhikkhūnaṃ kattā, attanā ca santuṭṭho santuṭṭhikathañca bhikkhūnaṃ kattā, attanā ca pavivitto pavivekakathañca bhikkhūnaṃ kattā, attanā ca asaṃsaṭṭho asaṃsaggakathañca bhikkhūnaṃ kattā, attanā ca āraddhavīriyo vīriyārambhakathañca bhikkhūnaṃ kattā, attanā ca sīlasampanno sīlasampadākathañca bhikkhūnaṃ kattā, attanā ca samādhisampanno samādhisampadākathañca bhikkhūnaṃ kattā, attanā ca paññāsampanno paññāsampadākathañca bhikkhūnaṃ kattā, attanā ca vimuttisampanno vimuttisampadākathañca bhikkhūnaṃ kattā, attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno vimuttiñāṇadassanasampadākathañca bhikkhūnaṃ kattā, ovādako viññāpako sandassako samādapako samuttejako sampahaṃsako sabrahmacārīna’’’nti? ‘‘Puṇṇo nāma, bhante, āyasmā mantāṇiputto jātibhūmiyaṃ jātibhūmakānaṃ bhikkhūnaṃ sabrahmacārīnaṃ evaṃ sambhāvito – ‘attanā ca appiccho appicchakathañca bhikkhūnaṃ kattā, attanā ca santuṭṭho…pe… ovādako viññāpako sandassako samādapako samuttejako sampahaṃsako sabrahmacārīna’’’nti.

253. д̇зна ко бана самаязна ааяасмаа саарибуд̇д̇о бхаг̇авад̇о авид̣̇уурз нисинно ход̇и. ат̇а ко ааяасмад̇о саарибуд̇д̇асса зд̇ад̣̇ахоси – ‘‘лаабхаа ааяасмад̇о бун̣н̣асса манд̇аан̣ибуд̇д̇асса, сулад̣̇д̇халаабхаа ааяасмад̇о бун̣н̣асса манд̇аан̣ибуд̇д̇асса, яасса вин̃н̃уу саб̣рахмажаарий сад̇т̇у саммукаа анумасса анумасса ван̣н̣ам̣ бхаасанд̇и, д̇ан̃жа сад̇т̇аа аб̣бханумод̣̇ад̇и. аббзва наама маяамби гад̣̇аажи гарахажи ааяасмад̇аа бун̣н̣зна манд̇аан̣ибуд̇д̇зна сад̣̇д̇хим̣ самааг̇ажчзяяаама 1, аббзва наама сияаа гожид̣̇зва гат̇аасаллаабо’’д̇и.

253. Tena kho pana samayena āyasmā sāriputto bhagavato avidūre nisinno hoti. Atha kho āyasmato sāriputtassa etadahosi – ‘‘lābhā āyasmato puṇṇassa mantāṇiputtassa, suladdhalābhā āyasmato puṇṇassa mantāṇiputtassa, yassa viññū sabrahmacārī satthu sammukhā anumassa anumassa vaṇṇaṃ bhāsanti, tañca satthā abbhanumodati. Appeva nāma mayampi kadāci karahaci āyasmatā puṇṇena mantāṇiputtena saddhiṃ samāgaccheyyāma 2, appeva nāma siyā kocideva kathāsallāpo’’ti.

254. ат̇а ко бхаг̇аваа рааж̇аг̇ахз яат̇аабхиранд̇ам̣ вихарид̇ваа язна саавад̇т̇и д̇зна жааригам̣ баггаами. анубуб̣б̣зна жааригам̣ жарамаано язна саавад̇т̇и д̇ад̣̇авасари. д̇ад̇ра суд̣̇ам̣ бхаг̇аваа саавад̇т̇ияам̣ вихарад̇и ж̇зд̇аванз анаат̇абин̣д̣игасса аараамз. ассоси ко ааяасмаа бун̣н̣о манд̇аан̣ибуд̇д̇о – ‘‘бхаг̇аваа гира саавад̇т̇им̣ ануббад̇д̇о; саавад̇т̇ияам̣ вихарад̇и ж̇зд̇аванз анаат̇абин̣д̣игасса аараамз’’д̇и.

254. Atha kho bhagavā rājagahe yathābhirantaṃ viharitvā yena sāvatthi tena cārikaṃ pakkāmi. Anupubbena cārikaṃ caramāno yena sāvatthi tadavasari. Tatra sudaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Assosi kho āyasmā puṇṇo mantāṇiputto – ‘‘bhagavā kira sāvatthiṃ anuppatto; sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme’’ti.

255. ат̇а ко ааяасмаа бун̣н̣о манд̇аан̣ибуд̇д̇о сзнаасанам̣ сам̣саамзд̇ваа бад̇д̇ажийварамаад̣̇ааяа язна саавад̇т̇и д̇зна жааригам̣ баггаами. анубуб̣б̣зна жааригам̣ жарамаано язна саавад̇т̇и ж̇зд̇аванам̣ анаат̇абин̣д̣игасса аараамо язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисиннам̣ ко ааяасманд̇ам̣ бун̣н̣ам̣ манд̇аан̣ибуд̇д̇ам̣ бхаг̇аваа д̇хаммияаа гат̇ааяа санд̣̇ассзси самаад̣̇абзси самуд̇д̇зж̇зси самбахам̣сзси. ат̇а ко ааяасмаа бун̣н̣о манд̇аан̣ибуд̇д̇о бхаг̇авад̇аа д̇хаммияаа гат̇ааяа санд̣̇ассид̇о самаад̣̇абид̇о самуд̇д̇зж̇ид̇о самбахам̣сид̇о бхаг̇авад̇о бхаасид̇ам̣ абхинанд̣̇ид̇ваа анумод̣̇ид̇ваа удтааяаасанаа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа бад̣̇агкин̣ам̣ гад̇ваа язна анд̇хаванам̣ д̇знубасан̇гами д̣̇иваавихаарааяа.

255. Atha kho āyasmā puṇṇo mantāṇiputto senāsanaṃ saṃsāmetvā pattacīvaramādāya yena sāvatthi tena cārikaṃ pakkāmi. Anupubbena cārikaṃ caramāno yena sāvatthi jetavanaṃ anāthapiṇḍikassa ārāmo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinnaṃ kho āyasmantaṃ puṇṇaṃ mantāṇiputtaṃ bhagavā dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṃsesi. Atha kho āyasmā puṇṇo mantāṇiputto bhagavatā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṃsito bhagavato bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā yena andhavanaṃ tenupasaṅkami divāvihārāya.

256. ат̇а ко ан̃н̃ад̇аро бхигку язнааяасмаа саарибуд̇д̇о д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ саарибуд̇д̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘яасса ко д̇вам̣, аавусо саарибуд̇д̇а, бун̣н̣асса наама бхигкуно манд̇аан̣ибуд̇д̇асса абхин̣хам̣ гид̇д̇аяамаано ахоси, со бхаг̇авад̇аа д̇хаммияаа гат̇ааяа санд̣̇ассид̇о самаад̣̇абид̇о самуд̇д̇зж̇ид̇о самбахам̣сид̇о бхаг̇авад̇о бхаасид̇ам̣ абхинанд̣̇ид̇ваа анумод̣̇ид̇ваа удтааяаасанаа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа бад̣̇агкин̣ам̣ гад̇ваа язна анд̇хаванам̣ д̇зна багганд̇о д̣̇иваавихаарааяаа’’д̇и.

256. Atha kho aññataro bhikkhu yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ sāriputtaṃ etadavoca – ‘‘yassa kho tvaṃ, āvuso sāriputta, puṇṇassa nāma bhikkhuno mantāṇiputtassa abhiṇhaṃ kittayamāno ahosi, so bhagavatā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṃsito bhagavato bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā yena andhavanaṃ tena pakkanto divāvihārāyā’’ti.

ат̇а ко ааяасмаа саарибуд̇д̇о д̇арамаанаруубо нисийд̣̇анам̣ аад̣̇ааяа ааяасманд̇ам̣ бун̣н̣ам̣ манд̇аан̣ибуд̇д̇ам̣ бидтид̇о бидтид̇о ануб̣анд̇хи сийсаанулогий. ат̇а ко ааяасмаа бун̣н̣о манд̇аан̣ибуд̇д̇о анд̇хаванам̣ аж̇жхог̇аахзд̇ваа ан̃н̃ад̇арасмим̣ ругкамуулз д̣̇иваавихаарам̣ нисийд̣̇и. ааяасмааби ко саарибуд̇д̇о анд̇хаванам̣ аж̇жхог̇аахзд̇ваа ан̃н̃ад̇арасмим̣ ругкамуулз д̣̇иваавихаарам̣ нисийд̣̇и.

Atha kho āyasmā sāriputto taramānarūpo nisīdanaṃ ādāya āyasmantaṃ puṇṇaṃ mantāṇiputtaṃ piṭṭhito piṭṭhito anubandhi sīsānulokī. Atha kho āyasmā puṇṇo mantāṇiputto andhavanaṃ ajjhogāhetvā aññatarasmiṃ rukkhamūle divāvihāraṃ nisīdi. Āyasmāpi kho sāriputto andhavanaṃ ajjhogāhetvā aññatarasmiṃ rukkhamūle divāvihāraṃ nisīdi.

ат̇а ко ааяасмаа саарибуд̇д̇о сааяанхасамаяам̣ бадисаллаанаа вудтид̇о язнааяасмаа бун̣н̣о манд̇аан̣ибуд̇д̇о д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа ааяасмад̇аа бун̣н̣зна манд̇аан̣ибуд̇д̇зна сад̣̇д̇хим̣ саммод̣̇и. саммод̣̇анийяам̣ гат̇ам̣ сааран̣ийяам̣ вийд̇исаарзд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко ааяасмаа саарибуд̇д̇о ааяасманд̇ам̣ бун̣н̣ам̣ манд̇аан̣ибуд̇д̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа –

Atha kho āyasmā sāriputto sāyanhasamayaṃ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā puṇṇo mantāṇiputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā puṇṇena mantāṇiputtena saddhiṃ sammodi. Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṃ puṇṇaṃ mantāṇiputtaṃ etadavoca –

257. ‘‘бхаг̇авад̇и но, аавусо, б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’’д̇и?

257. ‘‘Bhagavati no, āvuso, brahmacariyaṃ vussatī’’ti?

‘‘звамаавусо’’д̇и.

‘‘Evamāvuso’’ti.

‘‘гим̣ ну ко, аавусо, сийлависуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣ бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’’д̇и?

‘‘Kiṃ nu kho, āvuso, sīlavisuddhatthaṃ bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’’ti?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘гим̣ банаавусо, жид̇д̇ависуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣ бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’’д̇и?

‘‘Kiṃ panāvuso, cittavisuddhatthaṃ bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’’ti?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘гим̣ ну ко, аавусо, д̣̇идтивисуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣ бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’’д̇и?

‘‘Kiṃ nu kho, āvuso, diṭṭhivisuddhatthaṃ bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’’ti?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘гим̣ банаавусо, ган̇каавид̇аран̣ависуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣ бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’’д̇и?

‘‘Kiṃ panāvuso, kaṅkhāvitaraṇavisuddhatthaṃ bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’’ti?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘гим̣ ну ко, аавусо, маг̇г̇аамаг̇г̇ан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣ бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’’д̇и?

‘‘Kiṃ nu kho, āvuso, maggāmaggañāṇadassanavisuddhatthaṃ bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’’ti?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘гим̣ банаавусо, бадибад̣̇аан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣ бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’’д̇и?

‘‘Kiṃ panāvuso, paṭipadāñāṇadassanavisuddhatthaṃ bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’’ti?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘гим̣ ну ко, аавусо, н̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣ бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’’д̇и?

‘‘Kiṃ nu kho, āvuso, ñāṇadassanavisuddhatthaṃ bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’’ti?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘‘гим̣ ну ко, аавусо, сийлависуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣ бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’д̇и ид̇и будто самаано ‘но хид̣̇ам̣, аавусо’д̇и вад̣̇зси. ‘гим̣ банаавусо, жид̇д̇ависуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣ бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’д̇и ид̇и будто самаано ‘но хид̣̇ам̣, аавусо’д̇и вад̣̇зси. ‘гим̣ ну ко, аавусо, д̣̇идтивисуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣…бз… ган̇каавид̇аран̣ависуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣…бз… маг̇г̇аамаг̇г̇ан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣…бз… бадибад̣̇аан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣…бз… гим̣ ну ко, аавусо, н̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хад̇т̇ам̣ бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’д̇и ид̇и будто самаано ‘но хид̣̇ам̣ аавусо’д̇и вад̣̇зси. гимад̇т̇ам̣ жарахаавусо, бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’’д̇и? ‘‘анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанад̇т̇ам̣ ко, аавусо, бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’’д̇и.

‘‘‘Kiṃ nu kho, āvuso, sīlavisuddhatthaṃ bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’ti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṃ, āvuso’ti vadesi. ‘Kiṃ panāvuso, cittavisuddhatthaṃ bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’ti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṃ, āvuso’ti vadesi. ‘Kiṃ nu kho, āvuso, diṭṭhivisuddhatthaṃ…pe… kaṅkhāvitaraṇavisuddhatthaṃ…pe… maggāmaggañāṇadassanavisuddhatthaṃ…pe… paṭipadāñāṇadassanavisuddhatthaṃ…pe… kiṃ nu kho, āvuso, ñāṇadassanavisuddhatthaṃ bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’ti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṃ āvuso’ti vadesi. Kimatthaṃ carahāvuso, bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’’ti? ‘‘Anupādāparinibbānatthaṃ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’’ti.

‘‘гим̣ ну ко, аавусо, сийлависуд̣̇д̇хи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аана’’нд̇и?

‘‘Kiṃ nu kho, āvuso, sīlavisuddhi anupādāparinibbāna’’nti?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘гим̣ банаавусо, жид̇д̇ависуд̣̇д̇хи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аана’’нд̇и?

‘‘Kiṃ panāvuso, cittavisuddhi anupādāparinibbāna’’nti?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘гим̣ ну ко, аавусо, д̣̇идтивисуд̣̇д̇хи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аана’’нд̇и?

‘‘Kiṃ nu kho, āvuso, diṭṭhivisuddhi anupādāparinibbāna’’nti?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘гим̣ банаавусо ган̇каавид̇аран̣ависуд̣̇д̇хи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аана’’нд̇и ?

‘‘Kiṃ panāvuso kaṅkhāvitaraṇavisuddhi anupādāparinibbāna’’nti ?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘гим̣ ну ко, аавусо, маг̇г̇аамаг̇г̇ан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аана’’нд̇и?

‘‘Kiṃ nu kho, āvuso, maggāmaggañāṇadassanavisuddhi anupādāparinibbāna’’nti?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘гим̣ банаавусо, бадибад̣̇аан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аана’’нд̇и?

‘‘Kiṃ panāvuso, paṭipadāñāṇadassanavisuddhi anupādāparinibbāna’’nti?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘гим̣ ну ко, аавусо, н̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аана’’нд̇и?

‘‘Kiṃ nu kho, āvuso, ñāṇadassanavisuddhi anupādāparinibbāna’’nti?

‘‘но хид̣̇ам̣ , аавусо’’.

‘‘No hidaṃ , āvuso’’.

‘‘гим̣ банаавусо, ан̃н̃ад̇ра имзхи д̇хаммзхи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аана’’нд̇и?

‘‘Kiṃ panāvuso, aññatra imehi dhammehi anupādāparinibbāna’’nti?

‘‘но хид̣̇ам̣, аавусо’’.

‘‘No hidaṃ, āvuso’’.

‘‘‘гим̣ ну ко, аавусо, сийлависуд̣̇д̇хи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аана’нд̇и ид̇и будто самаано ‘но хид̣̇ам̣, аавусо’д̇и вад̣̇зси. ‘гим̣ банаавусо, жид̇д̇ависуд̣̇д̇хи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аана’нд̇и ид̇и будто самаано ‘но хид̣̇ам̣, аавусо’д̇и вад̣̇зси. ‘гим̣ ну ко, аавусо, д̣̇идтивисуд̣̇д̇хи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аана’нд̇и…бз… ган̇каавид̇аран̣ависуд̣̇д̇хи… маг̇г̇аамаг̇г̇ан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хи… бадибад̣̇аан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хи… ‘гим̣ ну ко, аавусо, н̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аана’нд̇и ид̇и будто самаано ‘но хид̣̇ам̣, аавусо’д̇и вад̣̇зси. ‘гим̣ банаавусо, ан̃н̃ад̇ра имзхи д̇хаммзхи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аана’нд̇и ид̇и будто самаано ‘но хид̣̇ам̣, аавусо’д̇и вад̣̇зси. яат̇аагат̇ам̣ банаавусо, имасса бхаасид̇асса ад̇т̇о д̣̇адтаб̣б̣о’’д̇и?

‘‘‘Kiṃ nu kho, āvuso, sīlavisuddhi anupādāparinibbāna’nti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṃ, āvuso’ti vadesi. ‘Kiṃ panāvuso, cittavisuddhi anupādāparinibbāna’nti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṃ, āvuso’ti vadesi. ‘Kiṃ nu kho, āvuso, diṭṭhivisuddhi anupādāparinibbāna’nti…pe… kaṅkhāvitaraṇavisuddhi… maggāmaggañāṇadassanavisuddhi… paṭipadāñāṇadassanavisuddhi… ‘kiṃ nu kho, āvuso, ñāṇadassanavisuddhi anupādāparinibbāna’nti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṃ, āvuso’ti vadesi. ‘Kiṃ panāvuso, aññatra imehi dhammehi anupādāparinibbāna’nti iti puṭṭho samāno ‘no hidaṃ, āvuso’ti vadesi. Yathākathaṃ panāvuso, imassa bhāsitassa attho daṭṭhabbo’’ti?

258. ‘‘сийлависуд̣̇д̇хим̣ жз, аавусо, бхаг̇аваа анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа, саубаад̣̇аанам̣язва самаанам̣ анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа 3. жид̇д̇ависуд̣̇д̇хим̣ жз, аавусо, бхаг̇аваа анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа, саубаад̣̇аанам̣язва самаанам̣ анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа. д̣̇идтивисуд̣̇д̇хим̣ жз, аавусо, бхаг̇аваа анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа, саубаад̣̇аанам̣язва самаанам̣ анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа. ган̇каавид̇аран̣ависуд̣̇д̇хим̣ жз, аавусо, бхаг̇аваа анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа, саубаад̣̇аанам̣язва самаанам̣ анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа . маг̇г̇аамаг̇г̇ан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хим̣ жз, аавусо, бхаг̇аваа анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа, саубаад̣̇аанам̣язва самаанам̣ анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа. бадибад̣̇аан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хим̣ жз, аавусо, бхаг̇аваа анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа, саубаад̣̇аанам̣язва самаанам̣ анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа. н̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хим̣ жз, аавусо, бхаг̇аваа анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа, саубаад̣̇аанам̣язва самаанам̣ анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ бан̃н̃абзяяа. ан̃н̃ад̇ра жз, аавусо, имзхи д̇хаммзхи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ абхависса, бут̇уж̇ж̇ано бариниб̣б̣ааязяяа. бут̇уж̇ж̇ано хи, аавусо, ан̃н̃ад̇ра имзхи д̇хаммзхи. д̇зна хаавусо, убамам̣ д̇з гариссаами; убамааяабид̇хзгажжз вин̃н̃уу бурисаа бхаасид̇асса ад̇т̇ам̣ ааж̇аананд̇и.

258. ‘‘Sīlavisuddhiṃ ce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṃ paññapeyya, saupādānaṃyeva samānaṃ anupādāparinibbānaṃ paññapeyya 4. Cittavisuddhiṃ ce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṃ paññapeyya, saupādānaṃyeva samānaṃ anupādāparinibbānaṃ paññapeyya. Diṭṭhivisuddhiṃ ce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṃ paññapeyya, saupādānaṃyeva samānaṃ anupādāparinibbānaṃ paññapeyya. Kaṅkhāvitaraṇavisuddhiṃ ce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṃ paññapeyya, saupādānaṃyeva samānaṃ anupādāparinibbānaṃ paññapeyya . Maggāmaggañāṇadassanavisuddhiṃ ce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṃ paññapeyya, saupādānaṃyeva samānaṃ anupādāparinibbānaṃ paññapeyya. Paṭipadāñāṇadassanavisuddhiṃ ce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṃ paññapeyya, saupādānaṃyeva samānaṃ anupādāparinibbānaṃ paññapeyya. Ñāṇadassanavisuddhiṃ ce, āvuso, bhagavā anupādāparinibbānaṃ paññapeyya, saupādānaṃyeva samānaṃ anupādāparinibbānaṃ paññapeyya. Aññatra ce, āvuso, imehi dhammehi anupādāparinibbānaṃ abhavissa, puthujjano parinibbāyeyya. Puthujjano hi, āvuso, aññatra imehi dhammehi. Tena hāvuso, upamaṃ te karissāmi; upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṃ ājānanti.

259. ‘‘сзяяат̇ааби, аавусо, ран̃н̃о басзнад̣̇исса госаласса саавад̇т̇ияам̣ бадивасанд̇асса саагзд̇з гин̃жид̣̇зва ажжааяигам̣ гаран̣ийяам̣ уббаж̇ж̇зяяа. д̇асса анд̇араа жа саавад̇т̇им̣ анд̇араа жа саагзд̇ам̣ сад̇д̇а рат̇авинийд̇аани убадтабзяяум̣. ат̇а ко, аавусо, рааж̇аа басзнад̣̇и госало саавад̇т̇ияаа нигкамид̇ваа анд̇збурад̣̇ваараа батамам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухзяяа, батамзна рат̇авинийд̇зна д̣̇уд̇ияам̣ рат̇авинийд̇ам̣ баабун̣зяяа, батамам̣ рат̇авинийд̇ам̣ виссаж̇ж̇зяяа д̣̇уд̇ияам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухзяяа. д̣̇уд̇иязна рат̇авинийд̇зна д̇ад̇ияам̣ рат̇авинийд̇ам̣ баабун̣зяяа, д̣̇уд̇ияам̣ рат̇авинийд̇ам̣ виссаж̇ж̇зяяа, д̇ад̇ияам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухзяяа. д̇ад̇иязна рат̇авинийд̇зна жад̇уд̇т̇ам̣ рат̇авинийд̇ам̣ баабун̣зяяа, д̇ад̇ияам̣ рат̇авинийд̇ам̣ виссаж̇ж̇зяяа, жад̇уд̇т̇ам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухзяяа. жад̇уд̇т̇зна рат̇авинийд̇зна бан̃жамам̣ рат̇авинийд̇ам̣ баабун̣зяяа, жад̇уд̇т̇ам̣ рат̇авинийд̇ам̣ виссаж̇ж̇зяяа, бан̃жамам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухзяяа. бан̃жамзна рат̇авинийд̇зна чадтам̣ рат̇авинийд̇ам̣ баабун̣зяяа, бан̃жамам̣ рат̇авинийд̇ам̣ виссаж̇ж̇зяяа, чадтам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухзяяа. чадтзна рат̇авинийд̇зна сад̇д̇амам̣ рат̇авинийд̇ам̣ баабун̣зяяа, чадтам̣ рат̇авинийд̇ам̣ виссаж̇ж̇зяяа, сад̇д̇амам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухзяяа. сад̇д̇амзна рат̇авинийд̇зна саагзд̇ам̣ анубаабун̣зяяа анд̇збурад̣̇ваарам̣. д̇амзнам̣ анд̇збурад̣̇ваараг̇ад̇ам̣ самаанам̣ мид̇д̇аамажжаа н̃аад̇исаалохид̇аа звам̣ бужчзяяум̣ – ‘иминаа д̇вам̣, махаарааж̇а, рат̇авинийд̇зна саавад̇т̇ияаа саагзд̇ам̣ ануббад̇д̇о анд̇збурад̣̇ваара’нд̇и ? гат̇ам̣ б̣яаагарамаано ну ко, аавусо, рааж̇аа басзнад̣̇и госало саммаа б̣яаагарамаано б̣яаагарзяяаа’’д̇и?

259. ‘‘Seyyathāpi, āvuso, rañño pasenadissa kosalassa sāvatthiyaṃ paṭivasantassa sākete kiñcideva accāyikaṃ karaṇīyaṃ uppajjeyya. Tassa antarā ca sāvatthiṃ antarā ca sāketaṃ satta rathavinītāni upaṭṭhapeyyuṃ. Atha kho, āvuso, rājā pasenadi kosalo sāvatthiyā nikkhamitvā antepuradvārā paṭhamaṃ rathavinītaṃ abhiruheyya, paṭhamena rathavinītena dutiyaṃ rathavinītaṃ pāpuṇeyya, paṭhamaṃ rathavinītaṃ vissajjeyya dutiyaṃ rathavinītaṃ abhiruheyya. Dutiyena rathavinītena tatiyaṃ rathavinītaṃ pāpuṇeyya, dutiyaṃ rathavinītaṃ vissajjeyya, tatiyaṃ rathavinītaṃ abhiruheyya. Tatiyena rathavinītena catutthaṃ rathavinītaṃ pāpuṇeyya, tatiyaṃ rathavinītaṃ vissajjeyya, catutthaṃ rathavinītaṃ abhiruheyya. Catutthena rathavinītena pañcamaṃ rathavinītaṃ pāpuṇeyya, catutthaṃ rathavinītaṃ vissajjeyya, pañcamaṃ rathavinītaṃ abhiruheyya. Pañcamena rathavinītena chaṭṭhaṃ rathavinītaṃ pāpuṇeyya, pañcamaṃ rathavinītaṃ vissajjeyya, chaṭṭhaṃ rathavinītaṃ abhiruheyya. Chaṭṭhena rathavinītena sattamaṃ rathavinītaṃ pāpuṇeyya, chaṭṭhaṃ rathavinītaṃ vissajjeyya, sattamaṃ rathavinītaṃ abhiruheyya. Sattamena rathavinītena sāketaṃ anupāpuṇeyya antepuradvāraṃ. Tamenaṃ antepuradvāragataṃ samānaṃ mittāmaccā ñātisālohitā evaṃ puccheyyuṃ – ‘iminā tvaṃ, mahārāja, rathavinītena sāvatthiyā sāketaṃ anuppatto antepuradvāra’nti ? Kathaṃ byākaramāno nu kho, āvuso, rājā pasenadi kosalo sammā byākaramāno byākareyyā’’ti?

‘‘звам̣ б̣яаагарамаано ко, аавусо, рааж̇аа басзнад̣̇и госало саммаа б̣яаагарамаано б̣яаагарзяяа – ‘ид̇ха мз саавад̇т̇ияам̣ бадивасанд̇асса саагзд̇з гин̃жид̣̇зва ажжааяигам̣ гаран̣ийяам̣ уббаж̇ж̇и 5. д̇асса мз анд̇араа жа саавад̇т̇им̣ анд̇араа жа саагзд̇ам̣ сад̇д̇а рат̇авинийд̇аани убадтабзсум̣. ат̇а кваахам̣ саавад̇т̇ияаа нигкамид̇ваа анд̇збурад̣̇ваараа батамам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухим̣. батамзна рат̇авинийд̇зна д̣̇уд̇ияам̣ рат̇авинийд̇ам̣ баабун̣им̣, батамам̣ рат̇авинийд̇ам̣ виссаж̇ж̇им̣ д̣̇уд̇ияам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухим̣. д̣̇уд̇иязна рат̇авинийд̇зна д̇ад̇ияам̣ рат̇авинийд̇ам̣ баабун̣им̣, д̣̇уд̇ияам̣ рат̇авинийд̇ам̣ виссаж̇ж̇им̣, д̇ад̇ияам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухим̣. д̇ад̇иязна рат̇авинийд̇зна жад̇уд̇т̇ам̣ рат̇авинийд̇ам̣ баабун̣им̣, д̇ад̇ияам̣ рат̇авинийд̇ам̣ виссаж̇ж̇им̣, жад̇уд̇т̇ам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухим̣. жад̇уд̇т̇зна рат̇авинийд̇зна бан̃жамам̣ рат̇авинийд̇ам̣ баабун̣им̣, жад̇уд̇т̇ам̣ рат̇авинийд̇ам̣ виссаж̇ж̇им̣, бан̃жамам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухим̣. бан̃жамзна рат̇авинийд̇зна чадтам̣ рат̇авинийд̇ам̣ баабун̣им̣, бан̃жамам̣ рат̇авинийд̇ам̣ виссаж̇ж̇им̣, чадтам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухим̣. чадтзна рат̇авинийд̇зна сад̇д̇амам̣ рат̇авинийд̇ам̣ баабун̣им̣, чадтам̣ рат̇авинийд̇ам̣ виссаж̇ж̇им̣, сад̇д̇амам̣ рат̇авинийд̇ам̣ абхирухим̣. сад̇д̇амзна рат̇авинийд̇зна саагзд̇ам̣ ануббад̇д̇о анд̇збурад̣̇ваара’нд̇и. звам̣ б̣яаагарамаано ко, аавусо, рааж̇аа басзнад̣̇и госало саммаа б̣яаагарамаано б̣яаагарзяяаа’’д̇и.

‘‘Evaṃ byākaramāno kho, āvuso, rājā pasenadi kosalo sammā byākaramāno byākareyya – ‘idha me sāvatthiyaṃ paṭivasantassa sākete kiñcideva accāyikaṃ karaṇīyaṃ uppajji 6. Tassa me antarā ca sāvatthiṃ antarā ca sāketaṃ satta rathavinītāni upaṭṭhapesuṃ. Atha khvāhaṃ sāvatthiyā nikkhamitvā antepuradvārā paṭhamaṃ rathavinītaṃ abhiruhiṃ. Paṭhamena rathavinītena dutiyaṃ rathavinītaṃ pāpuṇiṃ, paṭhamaṃ rathavinītaṃ vissajjiṃ dutiyaṃ rathavinītaṃ abhiruhiṃ. Dutiyena rathavinītena tatiyaṃ rathavinītaṃ pāpuṇiṃ, dutiyaṃ rathavinītaṃ vissajjiṃ, tatiyaṃ rathavinītaṃ abhiruhiṃ. Tatiyena rathavinītena catutthaṃ rathavinītaṃ pāpuṇiṃ, tatiyaṃ rathavinītaṃ vissajjiṃ, catutthaṃ rathavinītaṃ abhiruhiṃ. Catutthena rathavinītena pañcamaṃ rathavinītaṃ pāpuṇiṃ, catutthaṃ rathavinītaṃ vissajjiṃ, pañcamaṃ rathavinītaṃ abhiruhiṃ. Pañcamena rathavinītena chaṭṭhaṃ rathavinītaṃ pāpuṇiṃ, pañcamaṃ rathavinītaṃ vissajjiṃ, chaṭṭhaṃ rathavinītaṃ abhiruhiṃ. Chaṭṭhena rathavinītena sattamaṃ rathavinītaṃ pāpuṇiṃ, chaṭṭhaṃ rathavinītaṃ vissajjiṃ, sattamaṃ rathavinītaṃ abhiruhiṃ. Sattamena rathavinītena sāketaṃ anuppatto antepuradvāra’nti. Evaṃ byākaramāno kho, āvuso, rājā pasenadi kosalo sammā byākaramāno byākareyyā’’ti.

‘‘звамзва ко, аавусо, сийлависуд̣̇д̇хи яаавад̣̇зва жид̇д̇ависуд̣̇д̇хад̇т̇аа, жид̇д̇ависуд̣̇д̇хи яаавад̣̇зва д̣̇идтивисуд̣̇д̇хад̇т̇аа, д̣̇идтивисуд̣̇д̇хи яаавад̣̇зва ган̇каавид̇аран̣ависуд̣̇д̇хад̇т̇аа, ган̇каавид̇аран̣ависуд̣̇д̇хи яаавад̣̇зва маг̇г̇аамаг̇г̇ан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хад̇т̇аа, маг̇г̇аамаг̇г̇ан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хи яаавад̣̇зва бадибад̣̇аан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хад̇т̇аа, бадибад̣̇аан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хи яаавад̣̇зва н̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хад̇т̇аа, н̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хи яаавад̣̇зва анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанад̇т̇аа. анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанад̇т̇ам̣ ко, аавусо, бхаг̇авад̇и б̣рахмажарияам̣ вуссад̇ий’’д̇и.

‘‘Evameva kho, āvuso, sīlavisuddhi yāvadeva cittavisuddhatthā, cittavisuddhi yāvadeva diṭṭhivisuddhatthā, diṭṭhivisuddhi yāvadeva kaṅkhāvitaraṇavisuddhatthā, kaṅkhāvitaraṇavisuddhi yāvadeva maggāmaggañāṇadassanavisuddhatthā, maggāmaggañāṇadassanavisuddhi yāvadeva paṭipadāñāṇadassanavisuddhatthā, paṭipadāñāṇadassanavisuddhi yāvadeva ñāṇadassanavisuddhatthā, ñāṇadassanavisuddhi yāvadeva anupādāparinibbānatthā. Anupādāparinibbānatthaṃ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’’ti.

260. звам̣ вуд̇д̇з, ааяасмаа саарибуд̇д̇о ааяасманд̇ам̣ бун̣н̣ам̣ манд̇аан̣ибуд̇д̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘гонаамо ааяасмаа, гат̇ан̃жа банааяасманд̇ам̣ саб̣рахмажаарий ж̇аананд̇ий’’д̇и? ‘‘бун̣н̣од̇и ко мз, аавусо, наамам̣; манд̇аан̣ибуд̇д̇од̇и жа бана мам̣ саб̣рахмажаарий ж̇аананд̇ий’’д̇и. ‘‘ажчарияам̣, аавусо, аб̣бхуд̇ам̣, аавусо! яат̇аа д̇ам̣ суд̇авад̇аа саавагзна саммад̣̇зва сад̇т̇усаасанам̣ ааж̇аананд̇зна, звамзва ааяасмад̇аа бун̣н̣зна манд̇аан̣ибуд̇д̇зна г̇амбхийраа г̇амбхийрабан̃хаа анумасса анумасса б̣яаагад̇аа. лаабхаа саб̣рахмажаарийнам̣, сулад̣̇д̇халаабхаа саб̣рахмажаарийнам̣, яз ааяасманд̇ам̣ бун̣н̣ам̣ манд̇аан̣ибуд̇д̇ам̣ лабханд̇и д̣̇ассанааяа, лабханд̇и баяируубаасанааяа. жзлан̣д̣угзна 7 жзби саб̣рахмажаарий ааяасманд̇ам̣ бун̣н̣ам̣ манд̇аан̣ибуд̇д̇ам̣ муд̣̇д̇ханаа барихаранд̇аа лабхзяяум̣ д̣̇ассанааяа, лабхзяяум̣ баяируубаасанааяа, д̇зсамби лаабхаа д̇зсамби сулад̣̇д̇хам̣, амхаагамби лаабхаа амхаагамби сулад̣̇д̇хам̣, яз маяам̣ ааяасманд̇ам̣ бун̣н̣ам̣ манд̇аан̣ибуд̇д̇ам̣ лабхаама д̣̇ассанааяа, лабхаама баяируубаасанааяаа’’д̇и.

260. Evaṃ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṃ puṇṇaṃ mantāṇiputtaṃ etadavoca – ‘‘konāmo āyasmā, kathañca panāyasmantaṃ sabrahmacārī jānantī’’ti? ‘‘Puṇṇoti kho me, āvuso, nāmaṃ; mantāṇiputtoti ca pana maṃ sabrahmacārī jānantī’’ti. ‘‘Acchariyaṃ, āvuso, abbhutaṃ, āvuso! Yathā taṃ sutavatā sāvakena sammadeva satthusāsanaṃ ājānantena, evameva āyasmatā puṇṇena mantāṇiputtena gambhīrā gambhīrapañhā anumassa anumassa byākatā. Lābhā sabrahmacārīnaṃ, suladdhalābhā sabrahmacārīnaṃ, ye āyasmantaṃ puṇṇaṃ mantāṇiputtaṃ labhanti dassanāya, labhanti payirūpāsanāya. Celaṇḍukena 8 cepi sabrahmacārī āyasmantaṃ puṇṇaṃ mantāṇiputtaṃ muddhanā pariharantā labheyyuṃ dassanāya, labheyyuṃ payirūpāsanāya, tesampi lābhā tesampi suladdhaṃ, amhākampi lābhā amhākampi suladdhaṃ, ye mayaṃ āyasmantaṃ puṇṇaṃ mantāṇiputtaṃ labhāma dassanāya, labhāma payirūpāsanāyā’’ti.

звам̣ вуд̇д̇з, ааяасмаа бун̣н̣о манд̇аан̣ибуд̇д̇о ааяасманд̇ам̣ саарибуд̇д̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘го наамо ааяасмаа, гат̇ан̃жа банааяасманд̇ам̣ саб̣рахмажаарий ж̇аананд̇ий’’д̇и? ‘‘убад̇иссод̇и ко мз, аавусо, наамам̣; саарибуд̇д̇од̇и жа бана мам̣ саб̣рахмажаарий ж̇аананд̇ий’’д̇и. ‘‘сад̇т̇угаббзна вад̇а гира, бхо 9, саавагзна сад̣̇д̇хим̣ манд̇аяамаанаа на ж̇аанимха – ‘ааяасмаа саарибуд̇д̇о’д̇и. сажз хи маяам̣ ж̇аанзяяаама ‘ааяасмаа саарибуд̇д̇о’д̇и, зд̇д̇агамби но наббадибхаасзяяа 10. ажчарияам̣, аавусо, аб̣бхуд̇ам̣, аавусо! яат̇аа д̇ам̣ суд̇авад̇аа саавагзна саммад̣̇зва сад̇т̇усаасанам̣ ааж̇аананд̇зна, звамзва ааяасмад̇аа саарибуд̇д̇зна г̇амбхийраа г̇амбхийрабан̃хаа анумасса анумасса бужчид̇аа. лаабхаа саб̣рахмажаарийнам̣ сулад̣̇д̇халаабхаа саб̣рахмажаарийнам̣, яз ааяасманд̇ам̣ саарибуд̇д̇ам̣ лабханд̇и д̣̇ассанааяа, лабханд̇и баяируубаасанааяа. жзлан̣д̣угзна жзби саб̣рахмажаарий ааяасманд̇ам̣ саарибуд̇д̇ам̣ муд̣̇д̇ханаа барихаранд̇аа лабхзяяум̣ д̣̇ассанааяа, лабхзяяум̣ баяируубаасанааяа, д̇зсамби лаабхаа д̇зсамби сулад̣̇д̇хам̣, амхаагамби лаабхаа амхаагамби сулад̣̇д̇хам̣, яз маяам̣ ааяасманд̇ам̣ саарибуд̇д̇ам̣ лабхаама д̣̇ассанааяа, лабхаама баяируубаасанааяаа’’д̇и.

Evaṃ vutte, āyasmā puṇṇo mantāṇiputto āyasmantaṃ sāriputtaṃ etadavoca – ‘‘ko nāmo āyasmā, kathañca panāyasmantaṃ sabrahmacārī jānantī’’ti? ‘‘Upatissoti kho me, āvuso, nāmaṃ; sāriputtoti ca pana maṃ sabrahmacārī jānantī’’ti. ‘‘Satthukappena vata kira, bho 11, sāvakena saddhiṃ mantayamānā na jānimha – ‘āyasmā sāriputto’ti. Sace hi mayaṃ jāneyyāma ‘āyasmā sāriputto’ti, ettakampi no nappaṭibhāseyya 12. Acchariyaṃ, āvuso, abbhutaṃ, āvuso! Yathā taṃ sutavatā sāvakena sammadeva satthusāsanaṃ ājānantena, evameva āyasmatā sāriputtena gambhīrā gambhīrapañhā anumassa anumassa pucchitā. Lābhā sabrahmacārīnaṃ suladdhalābhā sabrahmacārīnaṃ, ye āyasmantaṃ sāriputtaṃ labhanti dassanāya, labhanti payirūpāsanāya. Celaṇḍukena cepi sabrahmacārī āyasmantaṃ sāriputtaṃ muddhanā pariharantā labheyyuṃ dassanāya, labheyyuṃ payirūpāsanāya, tesampi lābhā tesampi suladdhaṃ, amhākampi lābhā amhākampi suladdhaṃ, ye mayaṃ āyasmantaṃ sāriputtaṃ labhāma dassanāya, labhāma payirūpāsanāyā’’ti.

ид̇иха д̇з убхоби махаанааг̇аа ан̃н̃аман̃н̃асса субхаасид̇ам̣ саманумод̣̇им̣сууд̇и.

Itiha te ubhopi mahānāgā aññamaññassa subhāsitaṃ samanumodiṃsūti.

рат̇авинийд̇асуд̇д̇ам̣ нидтид̇ам̣ жад̇уд̇т̇ам̣.

Rathavinītasuttaṃ niṭṭhitaṃ catutthaṃ.







Footnotes:
1. самааг̇амам̣ г̇ажчзяяа (га.)
2. samāgamaṃ gaccheyya (ka.)
3. бан̃н̃аабзсса (сий. сяаа.) зваман̃н̃ад̇т̇аби
4. paññāpessa (sī. syā.) evamaññatthapi
5. уббаж̇ж̇ад̇и (га.)
6. uppajjati (ka.)
7. жзлан̣д̣агзна (га.), жзлан̣д̣убзгзна (?)
8. celaṇḍakena (ka.), celaṇḍupekena (?)
9. ко (га.)
10. наббадибхзяяа (?)
11. kho (ka.)
12. nappaṭibheyya (?)



Related texts:



адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / 4. рат̇авинийд̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 4. Rathavinītasuttavaṇṇanā

дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / 4. рат̇авинийд̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 4. Rathavinītasuttavaṇṇanā


© 1991-2026 Titi Tudorancea Yoga Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact